什么叫修身养性？

古人的修身养性之道——“静”、“忍”
古人关于修身养性之道，特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如，诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等，而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。这是有一定道理的。

古人的所谓“修身养性”，实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径，就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。而要“修”要“养”，就首先要能“静”能“忍”，否则，心浮气燥，如何修得下去，养得起来？

所以，古人说：“躁心浮气，浅衷狭量，此八字是进德者之大忌也。去此八字，只用得一字，曰主静。”“万事忍为上”等等。足见“静”、“忍”的重要。

1、出处
元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事
只可修身养性，贫道去不的也。”
2、解释
（1）
修身：使心灵纯洁。
在儒家看来，人生修养主要就是道德的自我修养，他们称之为“修身”。儒家“以修身为本”，“反身内省”，以“主敬”为第一要义，以“慎独”为道德崇高的境界。
（2）养性：使本性不受损害。
在儒家看来，道德修养的关键在于保存与扩充一个人的人性所本有的善端，而不致使它为外物引诱丧失掉。要做到存心修性，最重要的是减少物欲，要从寡欲做起，只有这样才能把散失的心重新寻找回来。“养吾浩然之气”的养气思想。
3、方法
通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
（1）以修身为本（2）反身内省（3）主敬（4）慎独（5）存心养性（6）学与力行，知行合一。
发展至今的解释内容
时代发展到今天，修身养性不仅仅只局限在提升个人道德素质，而是应该扩展提高到提升人的全面的综合的素质，即我们通俗所讲培养人的“德、智、体、美、劳”全面素质的发展。