王阳明的思想是不是最先进的呢

儒释道的结合在宋朝理学时就开始了，所谓程朱理学，陆王心学，王阳明当然不是第一个，不过发展了心学而已。不过王阳明此人不仅在心学上，还能带兵行军，在学问、事功上都取得了很大成就。但是楼主“最先进”的说法太没基础。所谓理学与心学的不同也就是对理与事谁先谁后的理解不同罢了，只是见解各异，没有什么先进不先进的说法，不能因为你崇拜他，就把他推到第一人。

很不幸地告诉你，不是。阳明心学在宋明理学以及中国整个心性论的历史上确实占有重要地位，但即使是在中国历史上，也很难说得上是最先进的，更不用说在世界历史上。
冒昧地说一句，我们中国人的确有不少陋习，比如喜欢大杂烩，什么三教合一之类，不爱细究导致不伦不类，再比如总是喜欢把我们自己的东西说得很好，总是很关注我们的东西在世界上的排名。
坦白地讲，在这个时代，不懂西方哲学的人很难有什么思想。我们以为把中国哲学西方哲学相提并论就可以平起平坐了，那是做梦。从另一个角度来讲，只有懂了西方哲学，才能更客观地评价中国古代思想，不至于一会贬低一会弘扬。
一般人很难理解，因为中国有西学素养的人太少。请别见怪，欢迎交流。

王阳明的学术事功是隆高的，一生集事功、文章、道德于一身，阳明学说的影响早已超越了时代，超越了国界。而他的人生旅途却是坎坷的，生前生后遭嫉谤、受诬陷。他的一生正是在不断地同病魔搏斗，同精神搏斗，同环境搏斗，和自己“心中贼”搏斗中过来的。他经过不断的追求，经过血淋的苦斗，经竟把自己引上了坦坦大道。他的文政，他的武功，他的师道，为后人留下了崇高的楷模,真正达到“三不朽”的高标。

王阳明心学事实上正是对周敦颐“中正仁义”的“人极”问题的回答与落实。从这个角度说，它理所当然得是送命儒学发展的一个高峰，因为它不仅从理论上解决了“人极”如何落实的问题，而且从实践中探索了“人极”的实现之路；其功夫之精神细密，在宋明理学家中几乎罕有匹敌，它既是宋明儒学的一个高峰，也是其发展的一种总结形态
王阳明还以道德实践为思想的生长点，使儒家新型止血达到了实践与思辨的高度统一，使形上智慧和实践品格合二为一，这个角度来说，王阳明也是孟子以来儒家心性之学的集大成者
哲学史上很难评定谁是最伟大的，比如一个理论的开创者和一个理论的集大成者谁更伟大就要见仁见智了

思想没有先进落后,思想只有方向以及在某条路上走得更远.
王重视内心领悟,以及内心与行为的关系.这种思辩色彩与佛道的确有相似地方.
集大成者并不意味是最先进的.依您的逻辑,西方近代哲学鼻祖笛卡尔的哲学思想岂不也是“最先进的”?