道教神话中的神仙众多，他们的等级、座次如何排定？

大家都知道我国道教神仙有很多，但是道家认为修道有先后排序，成仙有先后之分。在道教中级别最高的的就是三清，他们分别是玉清（元始天尊）、上清（灵宝天尊）、太清（道德天尊）又名（太上老君）。三清下面就是四御，分别是吴天金阙至尊玉皇大帝、紫微中天北极太皇天帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后上皇地只。其中四御中加上太乙救苦天尊、长生大帝还有六御之说。其中三清、四御、四极、西王母、东王母统称为天尊部，是最高的级别。

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天尊部以下是天地部，分别是九天上帝又名（九天自然生神上帝）、五灵五老天君（包括东方青灵老苍帝九气天君、南方丹灵真老赤帝三气天君、西方皓灵皇老白帝七气天君、北方五灵玄老黑帝五气天君、中央元灵元老黄帝一气天君）、三十二天上帝又名（度人无量天尊，即佛教中的无量寿佛）。

在我们天地部以下是星神部、天地水系统、地仙部。其中星神部又分为斗姆元君又名（北斗众星之母）、五斗星君、真武大帝、文昌武帝（魁星）。天地水系统名三官大帝，又称三元大帝，人格化的自然神灵，其中分为天官（赐福）、地官（赦罪）、水官（解厄）、火官（湖北习惯将天地水火称为四官神，逐加火官）。地仙部就是我们所看的八仙过海中的八仙铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。俗话说得好，八仙过海，各显神通。

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以下就是天师真人部、护法神将部、冥神部。天师真人部分为四天师和真人。就像武侠小说中提及的谢逊，张三丰，王重阳等等，已经拍成了电视剧深入人们的生活。护法神将部就如字面上的意思就像左右护法听命于权力最高的人，比如五雷（天雷，地雷，水雷，沈磊，社雷）、龙王、电母、三十六天将。冥神部顾名思义就是掌管冥界琐事比如判官，阴帅、冥官，各个地方的冥官。每个人各司其职做着自己的事情，维持着生活。

相信中国大部分小伙伴们对神仙的认知都是来自于西游记和封神榜这两部作品，里面的玉皇大帝，元始天尊和观音菩萨给大家留下了深刻的印象，总是能够在主人翁面临最危险的时刻出现，挽狂澜于不到，扶大厦于将倾，法力无边，令人眼花缭乱，目不衔接。各位看官心里面自然就会给心仪的神仙们排排坐，吃果果。

那么道教是真正发源于中国本土的宗教流派。那其实早在秦始皇时代就有一个产生许多神仙的圣地蓬莱仙岛，以至于后来道教中的很多神仙都与之相关。道教的最高信仰是道，道是化生宇宙万物的本源。一切宗教的内核都是哲学的。道教在古代宗教信仰的基础上奉老子和元始天尊为教主，认为可以通过修炼达到神人合一的境界。

道教是一个多神教。最高的神是由道衍化的三清（“一炁化三清”）尊神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，其中道德天尊即是太上老君。另外部分道教流派按照人间的秩序发展出了天庭及玉皇大帝和一系列官员，吸收了佛教的地狱和海中世界的概念，作为天庭的附属，也发展出了阎罗地府和龙王水晶宫的一系列神仙官员，再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地神、灶君等。还吸收了众多中国古代神话中的西王母、九天玄女等。所以道教的神仙众多，还随时可以吸收各地民间信仰的任何神仙与崇拜的历史名人，如妈祖、关帝、双忠等，也可以吸收佛教神祇，如摩利支天、哪吒等。都可以纳入道教的神仙系统。

那么在多神教里面，比如道教，很难说谁在最高的位置。排座次是按照各个神仙所在系统的解释来排定座次的，道教根据不同系统里面的不同观点对神仙进行归纳，排位，这才是神仙们排定座次的基本依据。

一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人，此皆助天治也。神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人，理万民录也，给助六合之不足也。

一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人

按照等级做次分别为神人、真人、仙人、道人、圣人和贤人。