杨玉环本是唐玄宗李隆基的儿子李瑁的媳妇，李隆基是如何占为己有的？

再狗血的剧情在唐朝也都是小儿科，看唐朝的历史你会发现，狗血史实一波接着一波。

唐高宗李治娶他爹李世民的女人已经够狗血的了，等到唐玄宗娶自己儿媳妇那真是狗血泼在狗身上，狗血到家了。

媳妇变成后妈，我只想求一下李瑁的心理阴影面积有多大！

杨玉环作为中国古代四大美女中年份最靠后的，也是最真实的，出场就自带光环，因为太过漂亮，有擅长歌舞和音律，当时还为寿王的李瑁在姐姐的婚礼上一见钟情。

关于李瑁和杨玉环的一见钟情，纵横要讲一个小故事。

以前一直有一个测试智商的题，说一个女孩在一次葬礼上看到了另一个参加葬礼的男孩一见钟情，一个星期后，那个女子就把自己的姐姐给杀了，问为什么？

这个问题的答案现在已经到了人尽可知的地步了，那就是那个女孩以为再有一次葬礼就可以看到那个男孩，尽管这个故事看起来可能不真实，从心理学上应该是能解释的通的。

以杨玉环闭月羞花的美貌，年轻的李瑁看到后被其所吸引是很正常的事情，于是李瑁又央求自己的姐姐为他和杨玉环安排了一场宴会，随后李瑁和杨玉环产生了爱情。

当时李瑁的身份很特殊，虽然是唐玄宗的第十八子，却是唐玄宗的宠妃武惠妃所生，武惠妃前面生了三个孩子都夭折，唯独这个李瑁活了下来，因此武惠妃很重视李瑁。

在武惠妃的主持下，李瑁纳杨玉环为妃，李瑁与杨玉环婚后过的很幸福，武惠妃当时凭借李隆基的宠爱想要立李瑁为太子，因此武惠妃参与陷害当时的太子李瑛，果然李隆基将太子李瑛废除后赐死，然而让人没有想到的是，偏偏在这个武惠妃去世了，李瑁的太子之路也就变得异常艰难了。

武惠妃的去世对李隆基的打击很大，《旧唐书》中描写当时李隆基所遇到的困境是“后庭数千，无可意者”，人生的艰难想想也不过如此，后宫数千佳丽竟然一个中意的都没有，这人活着还有什么意思。

这个时候也不知道谁奏了一个馊主意，说杨玉环“姿色冠代，宜蒙召见”，按照道理来说，提出这个主意的人就应该被凌迟处死，因为李瑁好歹是李隆基的儿子，李瑁与杨玉环的婚姻那是李隆基批准过的。

当然，音乐无国界嘛！

李隆基喜好音乐，凭借这一条，让儿媳妇给跳个舞仿佛也说得过去，结果这一看可不好，将近六十多岁的李隆基就要“扒灰”了。

抢自己的儿媳妇这样的事情怎么传出去都没有面子，于是李隆基想出了一个计策，让杨玉环到道观中为他的母亲窦太后祈福，李瑁自然不敢拒绝，要知道当时武惠妃已死，能够罩着他的人没有了。

而李隆基又不是一个顾及父子情分的人，在赐死太子李瑛的时候，李隆基还带走了两个儿子，那一天之内，李隆基干死了自己的三个儿子，虎毒尚且不食子，李隆基很明显继承了唐代李氏血统的冷血了，想来也是可怕。

假如李瑁不同意，赐死李瑁也不是不可能。

杨玉环出家后，道号为“太真”，在道观出家为道士几年的时间里，李隆基还特意给李瑁娶了一个媳妇，然后才召杨玉环进宫，并且册立为贵妃，好一手连环牌，为了得到杨玉环，李隆基先后策划多年，当真是执着的典范。

在得到杨玉环后，李隆基还对别人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

不要脸到这个份上，也当真是不要脸到家了。

首先，他先让杨玉环和李瑁分开生活，让杨玉环到道观去为自己的母亲(也就是李瑁的奶奶)窦祈福，夫妻长时间不见面感情自然会逐渐疏远；第二、唐玄宗让杨玉环给窦太后祈福的时候，并没有说让她以“孙媳妇”的名义，而是以“道姑”的名义。这一点，是非常重要的。因为不以“孙媳妇”的名义，杨玉环的辈分自然就不会局限在“孙辈”了。 第三、杨玉环和李瑁分开了四年，唐玄宗一直不说让杨玉环还俗。 着急的李瑁在唐玄宗的劝导下重新娶了一个王妃。第四、一切都铺垫完成之后，唐玄宗便名正言顺的将杨玉环带到宫内，并一步步将她纳为自己的妃子。

唐玄宗先让杨玉环出家为女道士，为自已的母亲窦太后祈福。这样过渡一下，就把把杨玉环名正言顺的招回来。

唐玄宗为了占据杨玉环，假借身份和杨玉环接近，后来又把李帽发配到边境，理所当然得娶了杨玉环。

杨玉环本是唐玄宗李隆基儿子李瑁的媳妇，李隆基是看上了杨玉环的貌美如花和才华横溢，所以先让杨玉环和李瑁合离，再让杨玉环去当了女道士，最后再把她收入宫中封为贵妃。