“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是断齿之仇必需头颅偿还 。
出自《增广贤文·朱子家训》。意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩慧磨惠以后也应当加倍（在行动上）报答。
“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
（同义词）乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。
二十个俗语之一 已编入2014中考说明
【由来】：中国人教人向善，讲“善有善报”。教育人要感恩，讲“受人滴水之恩，当以涌泉敬大相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故。 《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命 颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而亮碧竖所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠於树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后以“衔环结草”为感恩报德的典故。
造句：人应该感恩,
滴水之恩,
当涌泉相报,古人的话不该忘记;我们在困难时候受过谁的恩惠,就要去加倍报答。
