古人隐居过后都做些什么

汗，原来你想了解范蠡的，他还真是比较典型的隐居的人。从某种程度上来看，他跟陶渊明可以放在一类，是当过官之后退隐的。
但具体情况又有不同。按照很多资料上说的，他在吴越争霸过程中为越王勾践出了很多力，事成之后怕功高盖主，主动选择退隐山林的。所以应该说是一个“识实务”的人。
而作为隐士，他最为出名的一点，其实是他还是一个成功的商人，后世对商人，巨富，有个称呼叫“陶朱”。主是因为这是他退隐到定陶经商时使用的名字。史书上有一些关于他经商理念的总结，即使今天看，仍有一些颇有创意的想法，在今天仍然可用。
当然，他更为广为人知的一件事，是与中国四大美女之一西施的关系。据说在帮助越王灭吴的时候，他帮助寻找并进献了一名美女西施给吴王，最终促进了吴国的灭亡。（还有说法西施本来是他的恋人，他没有办法，找不到更合适的人选，只好把她献给吴王），
灭吴之后，他就携西施一共归隐，泛舟湖上，过起了神仙伴侣的生活。

所以，总结起来，他归隐之后 ，就是带着美女到处游玩，顺便经营，生活质量很不错，呵呵。

古人退隐有很多种情况。
一、庄子、屈原。
主张举世皆浊我独举，不愿和光同尘，不愿被世俗的事烦扰了自身，所以归隐山林；
二、伯夷、叔齐。
本身并不想归隐，但因为自己的国家灭亡了，不愿意事从新朝，一步步退隐山林，最后无处可退，自杀而亡；
三、陶渊明。
在官场混迹过，后因厌倦官场风云的人，退隐山林。
四、……很多。
历代想当官而不得的读书人；
五、唐代卢藏。
借归隐骗取功名的人。后来有个词专门用来形容这类人，“终南捷径”。

由此可分析他们隐居后的动向。肯定一部分人忘却世间烦心事，寄情于琴棋书画，或行至水尽处，坐看云起时。看风景喽。
还有的人可能自己劳作啊，像诸葛亮躬耕南阳，陶渊明也自己种地。
当然，除了这些，还要呼月呼友，与挚友知交日相往还，一起吟诗作对之类。
至于以隐居为名，求取功能的人，则会在此期间，想办法结交权贵，以期一举成功，直接入京当官喽。

最有名的莫过于商朝末期的伯夷 叔齐 就是拦马劝阻周武王东征的那两位商朝遗老,劝阻不成,就隐居起来

但,不要造成一种假象:隐居的人都是道德清高的君子.这是其中的一部分组成,也是传统意识上的隐居世外的高人;但也有一种恶劣的现象存在:有些人为了沽名钓誉,也会假装隐居起来,等待朝廷大员的征用,朝廷的延请.这种情况在汉朝末期到魏晋时期存在相当一部分人.

汉朝惠帝之所以被立为继承人,就是因为当时隐居出名被世人尊奉的四位老人加入了惠帝阵营,从而让刘邦觉得惠帝得人心.

隐居有很多情况,孤山独处,闭门谢客,默默不语.这是三种环境下的隐居,即朝隐 家隐 山隐.

诸葛亮同期的石广元等都隐居过

三国名人邴原 管恪等都曾经隐居辽东

竹林七贤大部分都隐居经历;

历来隐居者,大多是文人骚客或政治失意等对社会政治抱有不满的群体.

都隐居了，自然没人知道了。。。
无非就是看看风景、琴棋书画。养生之道嘛。

你总不能让他们去玩PC GAME和PS3啊！

范蠡归隐后种地放牛，浙江广播电台的三味书屋我每期必听，一天有2次重播，凌晨2点的我也听，昨天新增了一个栏目讲到范蠡。

坑、蒙、拐、骗也未尝未有。