春节的来历？

春节（Spring Festival），即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

春节

在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是集拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

春节

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

参考资料来源：百度百科-春节

春节灯笼

大年初一是中国的春节，是中国意义上的新年第一天，是中国最盛大的传统节日，在中国传承已久。那么春节是如何发展而来的？让我们一起来了解一下。

　　春节内容的发展历程

　　1、远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年）。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算岁时。

　　2、周时期，《诗·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。…十月涤场，…曰杀羔羊，…万寿无疆。”文献中记载了人们在十月收获后酿酒宰羊的欢聚场景，此场景并非岁首节俗活动，周代以十一月为岁首。先秦时期，南北风俗各异，各地风俗尚未融合、传播与普及，岁首的节俗活动鲜见于中原文献记载。

　　3、汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，此后在文献上渐出现了岁首祭祀的记载。如东汉崔寔《四月民令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛，也越来越丰富了。

　　4、魏晋时，出现了除夕守岁习俗的记载。如晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。

　　5、唐代时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。

　　6、宋代时民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”

　　7、明代，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”

　　8、清代非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。

　　9、辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历。礼仪上，把以前跪拜或者作揖等礼节全部废除，改成脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节，逐渐成为中国人际交往的文明仪式。

以上就是春节大概的来历。春节是每一年的开始，是每个人心里的喜悦。在这特殊的时刻，祝大家新年快乐，永远开心！！！

在中国，最重要的节日就是春节了，春节可以让远在异乡的亲人回家，可以让独自留守在家的孩子与父母团结，可以坐在一起看春节联欢晚会。简单的描述一下春节的来历。

春节最被世人信奉接受的一种传说就是关于“年”，传说中，年是一种怪兽，头上长角，如同麒麟的形状，但是麒麟是瑞兽，而“年”会伤人，而且是除夕会来到人世间，出来祸害人间，到处吃掉牲畜，因此，每到除夕这一年，男女老少互相扶持到处躲避。但是有一天有一位白胡子老人，来到一户正要外出躲避的人家里，说他可以赶跑“年”，主人见到劝说无果，就任由老人在家居住，后来，老人在家里贴满了红色的纸张，等到怪兽来到的时候，用能发出声响的物品，吓走了年，后来这个办法被世人知晓，所以每年都会贴上红色的纸，放一些能发出巨大声响的物件。后来，就演变成了，贴对联和放鞭炮。然后度过除夕这一天后人们就会外出互相慰问，演变成了如今的“过年”。

中国的春节是所有节日中最重要也是最热闹的节日。除去传说部分在真实历史上的记载也是一直都有的。

商朝以“祀”称年，这与商朝的文化特性相关；周朝继承夏代以农作物丰收为年度时间周期的记时传统，正是将年度周期成为年。秦至汉中期岁首在夏历十月初一，韩中奇岁首在夏历正月，也称正月旦、正日，从此确立了后世大年（春节）的时间。魏晋南北朝岁首称元正，元日、元会。隋唐岁首称元日、岁日、元正。从唐代，元日开始放假。宋、元、明、清各代岁首称元旦、元日、新年。民国开始用公历纪年，将公历月日定为岁首，称作“元旦”。农历正月初一的传统岁首改名为“春节”。至此春节的称谓便确定下来，沿用至今。

新的一年，祝大家身体健康，万事如意！

春节历史悠久，起源于殷商时期年初和年末的祭祀神祖活动。

相传很久以前，有一个打柴的年轻人叫万年，一天，他上山捡柴，从太阳照射移动的树影中得到启发。回到家后，他设计了一个专门用来测量太阳阴影长度的“日晷仪”。但是遇到阴天、雨天、雾天怎么办呢？后来，他看到悬崖上的泉水在有节奏地滴落，便有了一个想法，做了一个五层漏壶，用滴水的方法来计时。慢慢他发现，每三百六十五天，一天的长度就会重复，而最短的一天就是冬至。

万年带着自制的日晷仪和漏水器朝见天子，讲解了冬至点，日月运行的周期。天子听了，觉得万年说的很有道理，就留着万年做历法，在天坛前建了一个日晷仪。过了一段时间，天子派节令官阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己制作的草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来，草木荣枯分四季，一岁月有十二圆”。阿衡很嫉妒万年的才华，生怕万年被天子重用。”于是买了刺客刺杀万年，天子得知后大怒，将阿衡处死，亲自拜访万年。万年指着申星说：“现在申星追上了蚕百星，星家复原，子时夜义，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节吧。”“春为岁首，就为春节吧。”天子说。从此，春节的习俗流传至今。

在古代农业社会，大约在农历十二月初八之后，一家人就忙着张罗过年的食物。因为腌制腊肉需要很长时间，所以一定要尽快准备，我国很多省份都有腌制腊味的习俗，其中以广东省的腊味最为有名。

蒸年糕，因为谐音“年高”，且口味千变万化，几乎成了家家户户的必备食品。年糕有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

春节的前一天晚上被称为团圆之夜。离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人围坐在一起包饺子过年，饺子里塞满了各种馅料，肉、蛋、海鲜、时令蔬菜均可放入馅中。饺子的正统吃法是用水煮，然后捞起，酱油、醋、蒜末、香油作为调味品食用。还有煎饺、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思，饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢，又取更岁交子之意，非常吉利。此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义，一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

　春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 　　春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 　　千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 　　然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。 　　在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 　　春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。