武则天究竟是功大于过，还是过大于功

武则天的功绩主要表现在：
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1.

打击了保守的门阀贵族
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从武则天的发展来看她是十分的聪明机智的，
在被立为皇后以后，
为巩固和扩大了自己
的影响和权力，
扫除了她参政道路上的障碍，
为她登上皇帝的宝座也扫清了道路，
也为社会
进步和经济发展创造了一个良好的条件。
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2.

开创了科举考试中的殿试和武举


武则天十分重视人才的选拔，不计门第出身，
一律做到量才使用。
为了广揽人才，
她发
展和完善了大隋以来的科举制度。
在武则天统治时期科举制的最大变化表现在，
她别出心裁，
叫及格考生到大殿前来再考一次，由皇上亲自出场主持殿试，这样既增加了考试的严格性，
又增加了考生的光荣感，更加忠君爱国。鼓励各级官吏举荐人才，还允许有才能的人自荐。
通过种种措施，
打破了原有的传统制度，
为一般的下层阶级参政创造了更多的机会。
武则天
通过科举、
自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱。
武则天称
帝后，还破例开了武举，即在科举考试当年同时进行武举考试，内容有骑射、步射、马枪、
负重等内容，考中的可以任用为武官等等。
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3.

社会经济持续向前发展
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武则天执政期间，
唐朝仍实行均田制，
几乎所有农民都有地可耕，
但她仍然强调重农政
策。
武则天还很重视边防要地的屯田事业，
不仅发展了农业生产，
也巩固了国防。
不仅如此，
武则天还注意地方吏治，加强对地方官吏的监察督促，兴修农田水利。武则天的这些措施，
都促进了农业生产的发展。因此，武则天统治时期，
社会是相当安定的，
农业有了长足的发
展。
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4.

巩固了边疆


唐太宗实行开明的民族政策，
与周边各族保持有好的关系。
武则天时期也做了很多努力。
在她施政的年代里，
坚持边军屯田的政策，对边区开发、
减轻人民转输之劳，以及巩固边防
都有着积极的作用。
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5.

促进了文化事业的繁荣和发展


由于武则天十分重视科举和人才，
到开元、
天宝年间出现了
“父教其子，
兄教其弟”
“五
尺童子耻不言文墨焉”
的良好社会风气，
正是这种文化的普及，
推动了文化事业的全面发展
繁荣，具体表现在：
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富家谟、陈子昂创作了第一批唐文。唐文以质朴则健的文风，取代了
六朝以来柔弱华丽的文风。至唐代后期，韩愈、柳宗元继承并发扬，创作了成熟的唐文，而

成为唐宋古文八大家之前两名等等，这些充分说明了：武则天一生，能文能武，为国为民，
知人善用，领袖群才，治国有方，威信崇高。在政治、军事、制度、经济、文化等方面，她
都有作为一个英明的国家领袖人物的才能、见识、眼光、风度、处理问题的方法，并且起了
积极的推动作用。
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三、
武则天的过失
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武则天为了扫清其登基称帝的障碍，
大肆诛杀李唐皇族势力，
她玩
弄权术，重用酷吏，奖励告密，使不少污吏横行一时，这些措施虽然消灭了一些政敌，但也
不免滥杀无辜。她放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，加重了人民的负担。她
崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。她晚年好大喜功，生
活奢靡，耗费大量财资和劳力。宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。
武则天重用武氏宗室武承嗣、
武三思等。
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武则天的这些错误和过失，
毕竟是武则天统治时
期的支流。
总的来说，武则天统治时期经济文化不断发展，在各方面都发展了贞观之治，并
为开元盛世奠定了基础，
特别是重视人才，
继承和发展了唐太宗时期发展农业生产的做法是
值得肯定的。
使唐朝成为空前隆盛的封建王朝，
而在当时世界上，
唐朝也是一个强大、
繁荣、
文明的大国，是我国封建社会发展的顶峰。

武则天的著名功绩有：

1、政治较清明 

这主要表现在武则天提倡科学，能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。

2、经济有发展 

武则天重视农业生产。认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制。在边远地区实行军事性屯田、营田，成效显著。重视和提倡兴修水利，在独掌政权的二十一年里，地方水利工程有19项。还以境内农田好坏作为奖惩地主官吏的标准。武则天的这些措施，促进了农业生产的发展。

武则天时代的手工业也在发展。主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣。主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。武周时期的交业事业，亦相应发达。 

3、国力很强盛 

中国自秦汉以来，就是一个统一的、多民族的国家。统一是历史的主流，各民族的共同愿望。因此，衡量和评价任何一个帝王的好坏、是非功过，都要看其如何处理各民族的关系，能否维护国家的版图和主权。武则天执政的时代，继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。 

主要表现在，长寿元年（692），武则天批准西州都督唐休璟收复“安西四镇”的请求，并慧眼识英雄，在众多的将领中擢拔王孝杰为全军主帅、武威军总管，率军大破吐蕃，一举收复“安西四镇”（龟兹、于阗、疏勤、碎叶），置安西都护府于龟兹，派兵镇守，加强了对西域的统治。

长安二年（702）十二月，武则天又在庭州设置北庭大都护府（故城在今新疆吉木萨尔县），与安西大都护府分别管辖天山南北两路，维护了国家主权和版图完整，促进了中外经济、文化的交流，增进了与中亚人民的友谊。 

4、文化已发达 

武则天在位时裁文史，光耀文史。重视古建筑的修建，较著名的有长安大雁塔、松山少林寺、洛阳龙门石窟和乾陵。兼容三教，使其发展。武则天本人遵儒、宠道、信佛，她派人把三教之精华江为一本《三教诸英》。发展科举，提高官僚队伍的文化素质，开放殿试，增加制举次数和常举难度。