“有以”在文言文中的意思是什么？

“有以”在文言文中的意思是：有道理，有规律，有所作为，有什么。表示具有某种条件、原因等。

基本字义：

有

1、存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。  

2、表示所属：他～一本书。  

3、表示发生、出现：～病。情况～变化。  

4、表示估量或比较：水～一丈多深。  

5、表示大、多：～学问。  

6、用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。  

7、无定指，与“某”相近：～一天。  

8、词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

以

1、用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。  

2、依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。  

3、因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。  

4、在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。  

5、目的在于：～待时机。～儆效尤。  

6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。  

7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。  

8、用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。  

9、古同“已”，已经。

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。象形。      

白话版《说文解字》：以，使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。是个象形字。

近义词：有因、有为、有何

1、有因：有缘故。

《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。”

白话释义：［顾夫人］请了几个有根据的道士，在青城山老君庙里建醮，祈求仙方，保护少府起死回生。

2、有为：有作为。

老舍 《四世同堂》三七：“他羡慕 东阳 与 瑞丰 的官运，同时也羡慕他们的年轻有为。”

3、有何：有什么。

《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀复：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。

“有以”在文言文中的意思是：有道理，有规律，有所作为，有什么。表示具有某种条件、原因等。

有

读音：[yǒu]

解释：存在；表示所属； 表示发生、出现；表示估量或比较；表示大、多；用在某些动词前面表示客气；无定指，与“某”相近。

造句：

1. 我国拥有世界上最高的山峰珠穆朗玛峰。

2. 封建时代的皇亲国戚拥有大片的土地。

3. 每个儿童都拥有受教育的权利。

4. 令人艳羡的是，他拥有一位忠贞不渝全心全意的妻子。

5. 人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。

以

读音：[ yǐ ] 

解释：用，拿，把，将；依然，顺，按照；因为；在，于，指时日；目的在于；文言连词，与“而”用法相同；用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限；及，连及。

造句：

1. 经常洗澡可以保持身体的清洁。

2. 改革的方案还没有定局，明天可以继续讨论。

3. 鹰的眼睛特别敏锐，从空中可以看见地面上很小的目标。

4. 猪全身是宝，猪肉可以吃，猪骨、猪皮、猪毛都有用途。

5. 透过夜色，可以看见远处朦胧的山影。

有以在文言文的解释：

有道理；有规律。例如，《诗·邶风·旄丘》：何其久也，必有以也。有所作为。例如，《老子》：众人皆有以，而我独顽似鄙。有什么。例如，《孟子梁惠王上》：杀人以梃与刃，有以异乎。表示具有某种条件、原因。例如，《史记淮阴侯列传》：信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。

随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

以在文言文中的意思有用，使用；做；认为；已经；停止；停止；并且；表示承接关系；表目的关系等。

有用来。。。的。。