关于日本人的民族来源,尚无定论。
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。
其中周朝文献《海内北经》记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
扩展资料:
2018年3月8日上午,中国外交部部长王毅在梅地亚新闻中心就热点问题答记者问时,严厉谴责部分“精日”分子的行径。 2018年3月29日,在国防部例行记者会上,新闻发言人任国强再批“精日”现象。
“精日份子”,另称“日杂”,指极端崇拜二战日本军国主义并仇恨本民族,在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。
2018年4月27日,中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》。
根据《英雄烈士保护法》规定,亵渎、否认英雄烈士事迹和精神,宣扬、美化侵略战争和侵略行为,寻衅滋事,扰乱公共秩序,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
参考资料来源:百度百科—日本人
徐福是日本神道教的真正创始人
日本人不敢考古,一考就原形毕露。神道教来自中国
1987年,我结识了一位对徐福有广泛研究的日本学者钣野气峰。他在早稻田大学做研究工作,第二次大战后日本被盟军占领,他移民到美国和拉丁美洲。他告诉我,他离开日本后才发现为什么日本会在亚洲犯下这么多罪行,为什么日本想征服世界。他离开 日本达25年,10年前才回到日本。
钣野在谈到日本在亚洲和东南亚的暴行时一再道歉,他为日本犯下这么多灭绝人性的罪行而感到羞耻。钣野认为,秦朝时,徐福一定是齐国一位以研究延长寿命的丹药而闻名的杰出首领。秦始皇想除去徐福,因为徐福对他已构成威胁。他派徐福去寻找长生药,而他当然知道这是一件不可能完成的任务。徐福知道如果自己再回中国,一定会被秦始皇处死,这就是他不肯返回中国的原因。
钣野说,徐福带来了当时中国人知识和智慧之大成,其中包括道教。他认为,徐福才是日本神道教的真正创始人。战国时期,齐国严格信守宗教,每个去道观的人都得先进行斋戒,那里有专门的房间供人们斋戒,净化灵魂。直到今天,在每个神社中都保留着这样的房间,供参拜者斋戒,这样的房间被称为“齐室”“齐”即源于徐福的家乡齐国。
我有些怀疑钣野的说法,于是在我到每个县访问时,都要参观神社,看看是否真像钣野所说的那样。我参观神社时,总会提出同样的问题:“这里有没有一个齐室,供参拜者斋戒?”穿着飘飘然白色长袍的神社侍者常常是一脸惊讶地瞪着我,大概从来就没有人问过这种问题。他们的回答总是“当然,是有这样一个齐室,每个到神社来参拜的人都得先在齐室斋戒”。我问他们是否知道齐室的起源,他们显然不知道。看来钣野的论断很有道理。
钣野的研究还得出许多出人意料的结论。他说徐福和他留在日本的随员繁衍了成千上万的后世子孙,只要是茶褐色眼珠的日本人,就肯定是齐部落(即徐福所属的部落)的后裔。这些日本人中许多人都姓斋藤,汉语中的意思就是齐。他说孔子和老子都与齐有渊源。徐福随员的后裔有不同的姓氏,他们中的许多人姓秦,这是秦王朝的国名。在山口郡,1300年前曾建立过一个秦王国。隋朝皇帝派遣的使节从日本回来后告诉他,山口郡的人与他们有同样的面孔、风俗和生活方式,就像是从中国去的,他们都是徐福使节的后裔。
据钣野的估计,至少有30%的日本人有中国血统,是徐福随行人员的后裔。
钣野说:“如果日本人知道我们与中国人像同胞兄弟一般有同样的血缘关系,在第二次大战中,就不会在中国的城市里犯下这样的罪行。我们很可能从来也不会想到要侵略中国了。”他还说:“我从未去过中国,因为我为在第二次大战中我们对中国人民所犯下的罪行感到无地自容。在访问中国前我必须克服这种感觉。”
钣野说日本人是神之子的论调是危险的,如果日本继续相信这种神话,历史很可能重演。因此,他打算写一本书,让日本人彻底明白他们的起源。
在日本,守得最紧的“秘密”是祖先的坟墓。未得到皇族的允许,没有人会想到去碰这些坟墓,更不用说为研究的目的而挖掘这些坟墓了。如果日本允许发掘他们祖先的坟墓并进行研究,那么日本的历史也许就不得不重写。如果他们发现祖先实际上是中国人或高丽人,他们会怎么办?我想,这要比不顾史实而沉醉
在想像和神话中好得多。
日本前首相羽田孜曾公开承认是中国秦始皇的后裔
其实很多日本人以前有中国姓,和韩国一样
1994年4月当选的日本首相羽田孜上任前,公开承认他是中国第一个皇帝秦始皇的后裔。这使包括日本人在内的许多人十分震惊。他说他的祖先姓秦,在200年前才改为“羽田”,在日语中,秦字与羽田发音相同。他是率领3000童男童女从中国到日本的徐福的一个随员的后代。换句话说,这位首相承认自己具有中国血统。
“徐福子孙墓坐落在神奈县的庙善寺内,当我发现时,我确信有着2200年历史的徐福确实真的东渡来到日本。”神奈川县日中友好协会、神奈川徐福友好协会的田岛孝子女士日前在江苏连云港如是说。
日本神奈川县日中友好协会、神奈川徐福友好协会一行多人日前来到连云港市,通报了他们最新发现的徐福子孙墓有关情况———该墓坐落在神奈川的庙善寺,在福冈家世代墓的左侧。墓文经过专家考证,大意是,他的祖先是秦朝的徐福,之所以以福冈为姓,是由于取徐福的“福”字,让子孙不忘祖先故土。
传说中的徐福出生于连云港市赣榆县金山镇,为中国有史载东渡扶桑的第一人。早在2200多年前,徐福奉秦始皇之命,率3000童男童女东渡。人们普遍认为:徐福把前秦时期的稻作农耕、锻冶纺织、古典文字等先秦文明传到了日本列岛。
日本前首相羽田先生曾于2002年专程去赣榆徐福村祭奠,他多次表示,羽田家族之根来自中国,祖先是徐福。据介绍,以前日本的徐福热主要集中在九州的佐贺、本州的太平洋沿岸新宫、熊野、富士吉田一带,近年也扩大到北海道、青森县小泊村、京都府伊根町等地。
太阳之本,那里的人们就称自己是日本人。但中国流传着另一个非官方的说法,就是实话实说崔永元采访日象小犬的非正式介绍。但可以肯定的是他们仍是地球生物。不像个别从火星移民来地球组建国家的。
研究他们的来源,首先要从秽陌 沃且 ,扶余的扩张开始找线索,,,顺带理顺半岛的路线,,,这一千年 大体都是从中部平原 开始向东南方向的半岛扩张,然后再到列岛上,
10000年前,绳文人,南岛土人
3000年前开始,尤其是公元前300年,弥生人,从半岛过去的,来源于沃且(勿吉,后来也叫做靺鞨,古代方言 山高林密的意思,现在这个词汇也被使用,写作磨叽,但是不再是形容路不好走了,而是形容事情不好办,),这个时候的传说神话是,上天下来了一波又一波的大神,,就是外来人 零零星星一波一波的,,带来了铁器和水稻,国王是各大家族推举出来的,如果运气不好,就责怪或者废掉国王,(和早期扶余国的习俗类似)
公元后300年开始,渡来人,还是来自半岛和勿吉地区,带来了古坟的习俗(很大很大的坟包,和当时的高沟丽是一种爱好,喜欢大坟包)之后的几百年,大和国形成了,有了律令,不再是那么稀里糊涂了。。
绳文占百分之10,弥生占百分之10多,渡来占百分之70多(也就是现在时髦的说法 骑马民族的扩张)
其中9成以上 是从半岛南部的加椰国,度海到达九州的佐贺县,
日本有火山、全世界的人都要衣服穿、古代人必须住在有火山边境。
中国人有传说人是蛇生育的、森林决定人类繁殖。
在中国一干多年、历史英雄项羽出现、项羽是天下英雄、他死在好朋友刘邦手上、刘邦建立汉朝当上皇帝、下达命令把项羽家满门杀光。