昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
扩展资料:
创作背景:在1992年10月的一个晚上,黄安抱着女儿到楼下去散步,突然他听到一段旋律,黄安赶紧回家迅速记下了这段旋律。这是一段中国五声音阶的旋律,琅琅上口,于是便有了《新鸳鸯蝴蝶梦》的原始素材。有了曲子后还需有词相配才可以。
黄安觉得那段旋律颇有古风,于是他翻开唐诗,一翻便翻到李白与杜甫的诗。在李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中,有这样一段描述,“弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,黄安仅是稍加修改便有了《新鸳鸯蝴蝶梦》的第一段歌词。
我是这么认为的:
如果失去是苦
你还怕不怕付出
如果坠落是苦
你还要不要幸福
如果迷乱是苦
该开始还是结束
如果追求是苦
这是坚强还是执迷不悟
如果分离是苦
你要把苦向谁诉
如果承诺是苦
真情要不要流露
如果痴心是苦
难道爱本是错误
如果相爱是苦
这世上的真情它在何处
好多事情总是后来才看清楚
然而我已经找不到来时的路
好多事情当时一点也不觉得苦
就算是苦我想我也不会在乎
仅代表个人想法和思想观点
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这首歌的歌词是黄安翻唐诗三百首翻出来的
确实,不过不是鸳鸯蝴蝶梦,因为原来有一个鸳鸯蝴蝶派
黄安《新鸳鸯蝴蝶梦》:新鸳鸯蝴蝶派,但因为黄安的参佛而颇具禅意。
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参考鸳鸯蝴蝶派
所谓鸳鸯蝴蝶派,是清末民初出现的一个的文学流派。这一流派曾广受大众读者欢迎,也曾广受新文学界的批判,其影响非常广远,甚至于到了今天,还有人在批评所谓“媚俗、低级文化”时仍将他拿出来作为代名词。
这一流派的作者群先后多达两百余人,分散在江苏、浙江、安徽、江西一带,后来集中到上海、天津、北京几个大城市。开始没有固定的组织,后来成立了青社与星社。包天笑为这一派的主持者,重要的代表人物有徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天、秦瘦欧、冯玉奇等。这些作家、写手所创作的作品题材广泛,包括“相悦相恋,分拆不开,柳阴花下,像一对蝴蝶,一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说,铁马金戈的武侠小说,扑朔迷离的侦探小说,揭秘猎奇的社会小说……都是他们的拿手的题材。“鸳鸯蝴蝶”是以形象化的名称来指谓民初的才子佳人的言情小说派别,但是由于这一流派的作家不仅仅是写才子佳人的恋情小说,因此用鸳鸯蝴蝶派命名已无法概括众多题材的特色,于是,有人取该派最有代表性的刊物《礼拜六》名之,取其休娱、消闲功能而称为《礼拜六》派。
在中国现代文学发展过程中,涌现过许多文学流派,鸳鸯蝴蝶派是其中重要而且特殊的一个派别。说其重要,是因为在“五四”前后的文学革命的时代大潮流中,他们是属于重继承和多保守的一个文学流派,屡遭新文学界的批判。在新文学营垒与该派的论争和交锋中,使新文学在文坛中扩大了自己的影响,日益茁壮成长。谈及新文学运动就不可避免地牵涉到该派别。说其特殊,是因为由于受到新文学各派的的指责,使其中的有些作者长期以来不原承认自己是隶属于该流派的成员,突出的例子是其代表作家之一的包天笑否认自己是鸳鸯蝴蝶派。他曾说:“近今有许多评论中国文学史实的书上,都视我为鸳鸯蝴蝶派……我所不了解者,不知哪几部我所写的小说是属鸳鸯蝴蝶派。”。该派有的作者只承认自己是《礼拜六》派,而否认自己是鸳鸯蝴蝶派,他们通常所持的一个理由是,鸳鸯蝴蝶派是仅限于徐枕亚,李定夷等少数几位作者,只有民初那些写四六骈俪体言情小说的才是名实相符合的鸳鸯蝴蝶派。
http://baike.baidu.com/view/64351.htm
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娱乐界,如果在其它地方出现过类似的作品,那么,我们再做时为尊重对方,就要在前面加一个新字,例如,以前有白蛇传,后来出一部电视剧叫《新白娘子传奇》,而不叫《白娘子传奇》,因为在电视剧《包青天》里有一单元叫《鸳鸯蝴蝶梦》,而且以前有一文学派叫鸳鸯蝴蝶派,所以黄安在作这个歌之前加了一个“新”字。
《包青天》主题曲新鸳鸯蝴蝶梦,歌词包含前朝诗人李白的诗句:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,表达了五代十国以来军阀连年混战给国家百姓带来巨大的灾难和愁苦,像东流黄河之水一样,绵延数代。歌词借蝴蝶暗指宫廷艺术贡品滕派蝶画,表达了歌曲作者羡慕鸳鸯双宿双飞与世无争的生活,摒弃那些庸俗的生活,一心追求滕派蝶画画家那样的人生境界。
看歌词是讲爱情,但我觉得是对人生在抒发,一听这首歌总是想起苏轼,具体参看各种解说,还有,总觉得和笑红尘那首歌一脉相承