2、结合《论语》五则，简析孔子关于人格修养有何现实意义？

2025年04月07日 23:29

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论孔子人格修养的现实意义

摘要：孔子作为儒家文化的主要代表者,其思想对后世有很深远的影响。注重人格修养、追求理想
人格是孔子思想的特色之一，孔子理想人格理论的核心内容是君子人格，其义理根据是“仁”与“礼”。孔子的人格修养思想有着完整丰富的内容和深厚的哲学意蕴， “诚”在孔子的人格修养思想中有着根本的地位;对“学”的重视更使孔子的人格修养思想具有笃实的品质。他一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子所强调的理想人格已深藏于我们中国人的灵魂深处，有着恒久的生命力。
关键词：孔子、人格修养、仁、礼、诚信、好学、现实意义

孔子一生最注意的就是个人的修养。孔子的后人在《大学》中提出的三纲八目已经很好的证明了这一点：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（三纲）实现三纲的过程是：格物（求索）、致知（获得知识）、诚意（思想诚实端正）、正心（心正）、修身（实现个人修养）、齐家（实现家治）、国治、天下平。孔子所主张的“仁”和“礼”一直是我们中华民族所传承的优良美德，在我们现世同样具有重要的意义。一、“仁”的现实意义
1、“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”《论语·颜渊》，孔子此即言仁。此后儒家都强调“己所不欲，勿施于人”以实施“仁政”。
在我们当今社会，所追求就是构建和谐社会，使人与人、人与社会、人与自然等都达到和谐，而和谐的内在涵义其实就是孔子所推崇的“仁”，和谐社会的构建不能逾越孔子的“仁”的主张，所以“仁”对我们现在的社会仍具有现实意义。
2、子曰：“当仁不让于师”《论语·卫灵公》。“当仁”有两解：一为面临仁德；一为担当实现仁道之重任。
在现在的教育体系中，将思想教育位于重要的位置，要求我们学生要做到德、智、体、美、劳等全面发展，而且是把“德”放在第一位，这就说明了“德”的重要性。教师在教育过程中，首先教给我们的就是“如何做一个好人？”因为品德高尚的人才能得到大家的推崇和尊敬，所以新世纪的我们不仅要培养自身的仁德修养，同时也要鼓励大家一起行动。
二、“礼”的现实意义
“礼”作为孔子实现理想人格修养的一个组成部分，更多的是它约束、规范人们外在行为的功能与作用。礼的修养，就是要克制恶习与贪欲。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。”“礼”是立身之本，没有“礼”则在社会上无法立足，也不能适应社会环境。孔子又言：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”有学问的人若只在学习上下功夫而不在礼仪方面加强自身修养，同样不能达到完美的人生境界。只有在 “礼”的方面取得了独立，才能在更高层次上体现“仁”的境界，个体人格的塑造与升华才能取得理想的效果。
在我们现在，长辈与晚辈之间、朋友之间、同学之间、还有陌生人之间等都讲究一个“礼”字，相互之间有礼貌、礼让„„，才能处好人际关系，才能在社会上生存与发展。如果你不懂得“礼”，即使有很高的学问、很好的家世等，都不能真正地被大家喜欢和认同。这样对整个国家的发展而言也是很不利的，所以国家也一直在给我们灌输有关于“礼”的思想，最典型的就是“和谐的思想”。三、“诚信”的现实意义
子曰：“人而无信，不知其可也。”“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。
“言行一致”是诚信的表现，是我们所推崇的精神境界。言而有信之人，人人夸赞；言而无信之人，人人唾弃。我们现代人从小就被教育要诚实守信，有诚信的人才能在社会生活中占优势，所以，诚信是我们一直推崇的。
四、“好学”的现实意义
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
“好学”对我们现实的意义是非常大的。无论是父母、老师，还是学生自己都非常清楚：只有好学的学生才是优秀的学生。正所谓“活到老学到老”，知识是无限大的，学海无涯，只有好学的人，才能不断地提升自己，使自身更富有内涵、更美丽。人的一生就是一个不断学习、不断进步的过程。
总之，人应该学会逐渐地完善自己，做个真正意义上的君子。尤其当今“贤者在位，能者在职”，处在各级领导和管理阶层的人，更应该保持头脑的清醒。在灯红酒绿，纸醉金迷中，保持住心灵深处的那片净土，不为世俗污垢所惑所染。“克己复礼为仁”，让自己不断地得到净化，身心才能俱佳，最起码也能使自己成为一个，没有多少负面思想负担，独善其身的人，同时，也使自己成为一个诚实守信、勤奋好学的人，一个智者。

【参考文献】：
[1]孔子、齐冲天、齐小乎·论语[M]·郑州，中州古籍出版社，2004 [2]郝易·论语300句[M]·北京，中华书局出版社，2007
[3]孔子书院文库编辑部·荣辱古训名言[M]·北京，中国社会科学出版社，2006 [4]王兴康·论语：仁者的教诲[M]·上海，上海古籍出版社，1997.8..
[5](宋)朱熹集注；金良年导读；胡真集评·论语 [M]·上海，上海古籍出版社，2007
[6]檀作文·解读论语[M]·北京，京华出版社，2001

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