求大丈夫不拘小节而成功有为的例子

曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；春秋时的越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事。像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。

而诸葛亮事必躬亲，管太多琐事小事，“军中罚二十以上必亲览”，没有做到善于取舍，没有处理好军中小事的“小节”与建立国家的“大事”的关系，最终劳累过度，“出师未捷身先死”。

大丈夫不拘小节的例子很多，就像韩信、诸葛亮之类的

不拘小节里的小节，不是生活里没脑子，而是一些别人认为是事儿，但是某些最终成功的人不当事或者是成功路上应该的那些事儿。说白了就是别人当是问题的行为、不舒服的点、干了觉得丢脸等会心里觉得会被社会层面孤立的事情等，但是不拘小节的人却会无视，比如捡垃圾、要饭，但是人家还比你有钱，当个小店员、送快递的，最终是地区首富的比比皆是，还有比如那种经商中被同行业认为是白c笑话的行为等，最终成了大商人的，都在此列

鲁鲁很不拘小节....然后完成了zero镇魂曲 王~~选我

韩信胯下之辱 　　【解释】：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
　　【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
　　【参考译文】：韩信一天在路上走着，遇见一个小混混，他拿起一个匕首，对韩信说：“你韩信不是厉害吗？有种你拿匕首杀我，如果你不想，那么马上从我两条腿之间爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱，从那个人的胯下爬了过去。之后，韩信找到刘邦，把张良给他的推荐信呈上去，最后当上了大将军；而如果韩信当初杀死那个小混混，杀人偿命，韩信也不会当上大将军，更不会帮助刘邦攻打项羽，统一天下。