八大诗人是哪些?

八大诗人,有哪些?
2024年11月28日 18:39
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韩愈(768年-824年),字退之,是唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。
唐宋八大家是哪八位
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柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,祖籍河东(现山西运城永济一带)。世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
唐宋八大家是哪八位
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苏轼(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”,四川眉山人,是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人,豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”,与欧阳修并称“欧苏”,与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,被称为“中国古代第一全才”。
唐宋八大家是哪八位
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苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉。四川眉山人,年二十七,始发愤为学。岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。乃悉焚所写文章,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。
唐宋八大家是哪八位
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苏辙(1039年-1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。
唐宋八大家是哪八位
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欧阳修(1007年-1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,出生于绵州(今四川省绵阳市)。
唐宋八大家是哪八位
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王安石(1021年-1086年),字介甫,晚年号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,北宋临川人(今江西省抚州市东乡县上池村),汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。
唐宋八大家是哪八位
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曾巩(1019年-1083年),天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今江西省抚州市南丰县)人,后居临川(今江西省抚州市西)。

网友(2):

首先,我们把中国的八大诗人宣布一下,这八位诗人分是屈原,陶渊明,李白,杜甫,白居易,苏轼,陆游,王渔洋。

第一位诗人是屈原,屈原的主要作品是《离骚》,《九章》,《天问》等。屈原的离骚略有抱怨的意思,但是,绝不能因为这一点,就剥夺了离骚是千古名篇的称号。屈原号称香草美人,也正因为如此,屈原的作品大多用词艳丽,也充满了幽怨的意思,但这并不影响屈原的诗启发了后世的无数诗人。

第二位诗人是陶渊明,他的主要作品是《桃花源记》。陶渊明最为人称道的故事,就是他的不为五斗米折腰的故事,陶渊明其实一个安贫乐道,淡泊明志的人。陶渊明其实是想要号召大家来体会生活的美好的,所以,他开创了山水田园诗派的先河,陶渊明也正因为如此号称中国的泰戈尔。

第三位是诗仙李白,诗仙李白的诗总是能把自己的情感表现的淋漓尽致,也正是因为如此,太白也才有力士脱靴的故事。《将进酒》,《蜀道难》,就是李白的作品。所以说,李白的乐观主义诗非常独特。

第四位,诗圣杜甫。杜甫其实是一位写实派,他能够把其实生活中很小很小的事写成千古名篇,杜甫的生活其实也非常的苦难,也正是如此,杜甫才能写出《兵车行》和三吏三别。

第五位是白居易,他的主要作品是长恨歌,他的作品简单易懂,简洁有力,在长恨歌中,我最喜欢这一段。
七月七日长生殿,
夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,
在地愿为连理枝。

第六位诗人是苏轼,他最著名的作品就是《水调歌头·明月几时有》,苏轼豪放阔达,文学上有很高的造诣,而且最著名的还有他的苏门四学士,秦观,黄庭坚,张耒,晁补之,他还是唐宋八大家之一,他的父亲苏洵和他的弟弟苏辙都是唐宋八大家之一。

第七位诗人是陆游,陆游是我国著名爱国诗人,要说陆游最著名的诗,便是“那王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

最后一位。很多人可能都没有听说过。是清朝的王渔洋。有人评价他的诗词婉转而又含蓄。与朱彝尊并称“南朱北王”。

网友(3):

本书通过对中国古代八位伟大诗人的介绍,梳理出了古代诗歌的发展脉络和艺术走向,可称是一部简明的中国古代诗史。那么中国八大诗人是谁?大家不妨来看看小编推送的中国八大诗人,希望给大家带来帮助!

  屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、王士禛。

  屈原的代表作

  《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》

  陶渊明的代表作

  《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》

  李白的代表作

  《静夜思》、《蜀道难》、《将进酒》《梦游天姥吟留别》、《行路难》

  杜甫的代表作

  《谴怀》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《为农》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣兴》《南邻》《恨别》《客至》《江亭》《可惜》《独酌》《寒食》《石镜》《琴台》《病柏》《枯棕》《不见》《大雨》《四松》《归雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石笋行》《赠花卿》《少年行》《大麦行》《题桃树》《漫城二诗》《春夜喜雨》《草堂即事》《绝句二首》《绝句四首》《戏作花卿歌》《望岳》《酬高使君相赠》《春日江村五首》《春水生二绝》《绝句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《登兖州城楼》《登楼》《月夜》《潼关吏》《新安吏》《垂老别》《旅夜书怀》《水槛遣心二首》

  白居易的代表作

  《白氏长庆集》、《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》

  苏轼的代表作

  《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》

  陆游的代表作

  《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》

  王士禛的代表作

  《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记

网友(4):

我们从小就学习古诗词,知道“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”在孩子小时候,我们都以这个来要求和激励他们。可是我们读到现在也不会作诗。为什么呢?因为作诗需要有天赋,书友中有很多都是会写作的,我觉得,不是会写作就会作诗,但会作诗的人一定会写作。所以,比较羡慕会写诗的人。

图片/湛然画

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我们不会作诗,只要我们懂得欣赏诗就行了。《中国八大诗人》这本书就教会我们如何去鉴别和欣赏诗。它是由民国时期著名学者胡怀琛所著,胡先生曾任《神州日报》、《中华民报》及商务印书馆编缉。后加入南社,与柳亚子先生共同主持《警报》和《太平洋报》。后到大学做老师。研究领域涉及文学史、哲学、诗歌、小说等多个领域。

我们在很多外国文学中看到有关古诗歌的借用,在中国很多古书中也会有,包括四大名著里,都会有很多的“藏头诗”。这些诗让我们在欣赏文学的同时,也得到诗歌的熏陶。

中华民族一脉传承,古诗也是讲究传承的,我们知道诗歌有豪放派、婉约派、山水派、田园派、边塞派、桐城派、虞山派……

有初唐四杰、永嘉四灵、苏门四学士,建安七子、竹林七贤……

古人吟诗作对,郊外踏青,竹林集会,长亭送别,饮酒行令,击节高歌,……

通过这些把诗歌传承下来,林语堂说:“如果没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。”可见诗歌的重要性。

这本书告诉我们好诗的评判标准,诗与非,新诗和旧诗,情感超越新旧的问题等,让我们明白诗的好坏。

书中提的八大诗人是:屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏东坡、陆游、王渔洋。和“唐宋八大家”不一样。我们来随意谈一谈其中几位。

图片/湛然画

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中国最早的诗歌是孔子删订的《诗经》,有三百首,但作者都不可考证,是谁作的不知道了。中国有专门的诗人就是从屈原开始。我们知道,古代的人,包括民国等给刚出生的孩子起名有“男楚辞,女诗经”这说法,所以过去的人起得名字很有诗意感。

《诗经》《蒹葭》一小段

蒹葭(jiānjiā)苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方,

溯(sù)洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

白话译文:

河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。

意中之人在何处?就在河水那一方。

逆着流水去找她,道路险阻又太长。

顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

很美哦,有一首歌叫《在水一方》

屈原,是楚辞的代表人物,以《离骚》为主,1、引入神话2、说牢骚话,表现孤僻的性情3、用词艳丽。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——《楚辞·离骚》

鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。

——《楚辞·九章》

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——《楚辞·离骚》

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

——《楚辞·九章》

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

——《楚辞·渔父》

屈原是代表中国人个性的人物。当时周王朝名存实亡,他是楚国的贵族,国姓“芈”,跟芈月有关,上古,姓代表共同的祖先,随着繁衍、迁徙,后代给自己起个姓,得以区分。屈原是皇亲国戚,出生时,所在村庄叫“乐平里”,他个子很高,瘦瘦的,看上去苗条、纤细,九尺高,相当于现在一米八,留胡须,是个美男子。

他喜爱桔子,当时有南桔北枳的说法,屈原在南边,著《桔颂》,认为人生来就是要报效祖国。当时有楚才晋用,各国政客纷纷游走,寻求富贵时,屈原认为不能离开楚国,要像桔子那样报效祖国。

他来楚国国都殷都,有个兰台,种了很多兰花,是贵族交流社交的地方,遇到楚雄,就是后来的楚怀王,当时还没有成王,把自己的政治报负,救国理念。跟楚怀王讲,后来楚怀王当王后,很赏识屈原,被召入宫做官,主管王族谱牒,这是他做的第一个官,当时贵族都是世袭制度,很多做官的都是手里握有重权,但草包一个。屈原主张:一是对外抗秦,二是对内举贤任,这得罪当时所有的贵族。秦国也把他视为眼中钉,派张仪跟楚国的贵族一起狼狈为奸,对付屈原,引起楚怀王怀疑,罢免他的官职,屈原为了引起楚怀王注意,实现抱负,写下《离骚》。

图片/湛然画

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李白曾来到我们镇江,写下:

石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。——《焦山望松寥山》唐 李白,现在松寥山是两个小山。

苏轼跟我们镇江也有缘的,他跟佛印高僧来往多,交情很深,当时佛印在镇江金山寺,他们俩打赌,苏东坡输了,把自己的玉带留在金山寺。他13次到访镇江,跟在镇江的书法家米芾,也是诗人,有交情。苏轼为了悼念亡妻王弗写下《江城子》

江城子

作者:苏轼(宋)

十年生死两茫茫。

不思量。自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。 小轩窗。正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处, 明月夜,短松冈。

图片/湛然画

04

陆游和唐婉是一对名垂千古的夫妇。在浙江绍兴有个“沈园”,沈园的一面墙上是陆游写的《钗头凤》。

陆游当年不得志,失意,来到沈园,被一对夫妇,沈园的主人盛情招待,当时,他刚刚礼部举行科举考试,名落孙山。

陆游的祖父朝廷做官,上书右丞相。当时朝廷有锁廷式,乡式,宗室后裔、朝迁要员、高官的子弟参加考试,另一位秦桧的孙子秦埙也来参加考试,秦桧暗示主考官,主考官非常赞叹陆游的文章,给了他第一名。当时抗金,秦桧是主和派,陆游是主战派。

第二年省试,主考官是秦桧的亲信,秦桧的孙子第一名,陆游被踢出去,

第三轮是殿试,皇帝听说陆游和秦桧的恩怨,第一名既没有给秦桧的孙子,也没给陆游,陆游很失落。陆游跟唐婉结亲,他们感情非常好,可以说如胶似膝,由于他们是官宦世家,陆游爱唐婉,每天腻在一起,不好好读书了,他母亲看在眼里,尽管唐婉很有才华,但在陆游母亲眼里认为是陆游容易走弯路,产生不满,还有唐婉入门几年没有生子女,当时认为“女子无才便是德”唐婉不幸补陆游一家休掉,休书最后两名话是“一别两宽,各生欢喜”做为女人怎么欢得起来。离婚后,陆游还悄悄地将唐婉藏了两年,母亲知道后,棒喝鸳鸯,把唐婉送回娘家。陆游后来还有一妾,在规定的时间内没有生孩子,被休。所以陆游休妻是有传统的,陆游后来跟别人生了9个孩子,7个儿了2个女儿。所以,男人不可靠。

赵士程是唐婉的第二任丈夫,他的父亲是亲王,宋太祖赵匡赢的兄弟,所以,赵士程是一位王爷,皇亲国戚。项着压力把唐婉娶回家,唐婉是永嘉宫惠王妃,品貌俱佳,赵士程被吸引,爱唐婉,唐婉去世后,赵士程没有再娶,续弦也有没,无后,他一直怀念唐婉,直到病故。为了唐婉从一而终。相反,陆游口口声声爱唐婉,照样娶妻纳妾,生多子。

陆游和唐婉分别七年后,在沈园重新偶遇,她已身为他人妇,不再能互诉衷肠,无比绝望,因为迫于封建礼教的无奈,据说唐婉在看到这首诗后郁郁而欢,也写了一首诗,不久香消玉陨。

钗头凤

陆游

红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。

东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

网友(5):

中国古代最伟大的八大诗人!

第八、陶渊明
1、陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人。
2、陶渊明蔑视权贵、不与统治者同流合污的品德给后代作家树立了榜样。
3、“田园诗”成为一个影响深远的诗歌流派。
陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代;正是形式主义风盛行之时;诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作。形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。陶渊明却以崭新的内容和形式的诗作卓立于诗坛;表现出革新精神。
陶渊明在文学史上有极其重要的地位。钟嵘《诗品》称誉他为“古今隐逸诗人之宗”。可以说;历代有成就的诗人;几乎无不爱到他的艺术熏陶;以至后世的“拟陶”、“和陶”诗不下上千首。李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游等大诗人;都表示过对陶渊明其人其诗的赞美与仰慕。沈德潜《说诗啐语》云,“唐人祖述者;王右丞,王维(有其清腴;孟山人,孟浩然(有其闲 远;储太祝,储光羲(有其朴实;韦左司,韦应物(有其冲和;柳仪曹,柳宗元(有其峻洁。”这说明;陶诗给了后代诗人多么丰富多采的艺术营养;并且直接影响着唐代诗歌创作黄金时代的到来。
陶渊明在他生活的时代只以隐士著称;他的文学创作没有得到高度的评价;这是因为他平淡的风格与当时崇尚的文风不合。经萧统、苏轼、朱熹的弘扬;陶渊明才确立了他在文学史上的崇高地位;并获得了世界的声誉。
陶渊明是中国士大夫的精神家园;“不为五斗米折腰”成了中国士大夫用以保护自己出处选择的自由;平淡成了他们心目中高尚的艺术境界。
由于陶渊明的吟咏;菊和酒已成为其人格的象征。从饮酒中体悟人生真谛的;陶渊明是古人中为数不多的几个之一:菊成了中国文学里象征高远情致的意象。
第七、王安石
王安石在词方面不弱于人。。
在政治上更是意气逼人。。。。。
宋代改革家、思想家和文学家。字介甫,号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生。庆历二年(1042)进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此,在嘉佑三年(1058)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势,立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革,进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,并认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了一系列新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来,共同反对变法。因此,王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去,于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得势,此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
王安石在哲学思想方面,继承和发扬了老子的一些思想,是传统的朴素的辩证法思想,《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作,后者已经散佚。他的文章以论说见长,列于唐宋八大家。在诗歌方面,早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世,一是《临川先生文集》本,一是《王文公文集》本,两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆,死后又谥为文,故也称为王荆公或王文公。
第六、李商隐
李商隐是唐朝一位有着独特成就,对后世产生过巨大影响而大家的评价又极为分歧的诗人。他的诗,有的是直接对时事政治表示态度的;有的是托古讽今,歌咏历史题材;有的是抒写友朋生死之情的;有的是感伤身世之作,而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容,又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。
李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念,在他的诗里往往是避实就虚,透过一种象征手法把它表现出来。这种象征手法建筑在丰富而美妙的想像的基础上,因而他笔下的意象,有时如七宝琉苏那样缤纷绮彩;有时像流云走月那样的活泼空明,给人以强烈的美感。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,包藏细密,意境朦胧,对诗的艺术形式发展有重大贡献
第五、白居易
我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家.他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称.白居易是新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作.”与元稹合称“元白”.写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人.
他一生作诗很多,以讽喻诗最为有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”.他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位.强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩.
艺术特色还表现在刻画人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象.但白诗的诗意并不浅显,他常以浅白之句寄托讽喻之意,取得怵目惊心的艺术效果
闲适诗在后代有很大影响,其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调,都曾屡屡为人称道,但相比之下,这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想,以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度,因与后世文人的心理较为吻合,所以影响更为深远.
第四、杜甫
杜甫是位才华横溢的诗人。杜甫传世之作多达1400余首,其诗作实现了社会现实与个人生活的密切结合,思想内容与艺术形式的完美统一,其诗如后人所评论的那样:“艺术性达到唐代诗歌的最高成就。他的诗能使读者'知其人’、'论其世’,起着'可以兴,可以观,可以群,可以怨’的作用。” 其诗吸引了众多诗词爱好者的研究和评论,比如唐元稹曾评价其诗作:“上薄风雅,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,得古今之体势而兼文人之所独专”;苏东坡说:“学诗当以子美为师,有规矩故可学。”明杜诗研究专家卢世榷美誉杜甫流寓云安时撰写的《十二月一日三首》为“七律之神境”;清浦起龙说:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也。”而在1960年,开国元勋陈毅在其诗《吾读》也说“喜其题材备”,而叶剑英元帅则在《成都草堂》里说:“杜凌笔落伤豺虎”;后人有称杜甫《秋兴八首》是“声韵雅畅,词采高华,气象冠冕,真足虎视词坛,独步一世”的“力抗九鼎,勇夺三军”的名作;对于杜诗赞美之词不胜枚举,有人用诗、有人用文,有人抄录、有人借用,后人称其为“诗圣”当无虚夸耳。
第三、苏轼
也许等待了一千年,又一千年
他的出现,是偶然也是必然;他的才华,是凡人而又超凡;他的思想,出于瞬间而又影响深远;他的性格,既洒脱而又有常人的一面.
苏轼--中国文化史上的旷世奇才,罕见的多面手,多层次、全方位的文化--不仅仅是文学--巨子.神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就,还有,它永远不灭的那一份诙谐,真可谓:惟大英雄能本色,是真名士自风流.在中华文化的历史长河中,他的名字就是一座丰碑!
他长于散文创作,《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口,体现了中国文人的忧患意识和人文精神.他的诗,把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来,多姿多彩,美轮美奂,代表了宋诗最高水平.他的词,清新豪健,题材广阔,挥洒自如,气势磅礴,开创了豪放词风.他的书法、绘画,也都达到了很高水平.除此之外,在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面,他都有独到的造诣.
近代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也.”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人,并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事,看成浑然一个整体,是有一定道理的.更足称道者,作为一个封建时代的文人,苏轼身上,既无头巾气,无山林隐逸气,亦无以富贵骄人气,无忠臣孝子气,无大作家架子气;既无大臣杜门思过之态,亦无谪宦战战兢兢之态.他与你我同在,同悲同喜,丝毫也不刻板,浑是率然纯真的真性情,真品格.
苏轼的一生,可以用“四个三”来概括:不忘三事--金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人--敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地--黄州、惠州、儋州;不忘三情--与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情.他生活中的每一个片断,几乎都与传奇相联系.例如,金榜题名时,他由第一变成了第二,却反而更为出名;乌台诗案中,他九死一生,被贬黄州,却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟辙、悼亡妻的词篇,被人们万口流传,历久而不衰……
在为人上,苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……
由于苏轼多方面的巨大成就,由于他更多的人民性,由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想,由于他超凡脱俗的旷代才华,千年以来,他受到那么多人的爱戴而有口皆碑;更由于生活经历的丰富性,他常常成为人们谈话的话题及内容.自然而然,学生们在作文时,也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料,毫不夸张地说,有作文处尽可以有东坡.这正是因为,苏轼的精神与思想,早已融入了中国的文化与历史,还在影响着我们生生不息的文化创造和传承
第二、屈平
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
第一、李白
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。