黄真伊的历史

黄真伊（约1506-1544），韩国李朝中宗时期女诗人。别名真娘，京畿道开城人，「明月」是黄真伊的艺名。开城名妓，松都三绝之一。黄真伊一生颇富传奇，史载她色艺双全，书法、绘画、弹琴、诗歌等方面都很有天赋，作有大量「时调」（可惜流传下来的只有六首）与汉诗。作品基本上以描写爱情为主，擅于借助自然现象，巧妙描绘爱情。艺术手法奇特、含蓄，颇类十七世纪善用曲喻的英国玄学诗派，读后让人回味无穷。 　　她出生的开城在今北韩南部，近南北韩边界，当时名为松都，曾是李朝首都。她的父亲（黄进士）属于韩国传统身分制度中最高的「两班」（贵族、地主、士大夫）阶级，而她的母亲有说是姓「真」，出身富裕家庭，也有说是盲女，或盲人之女，属于最低的「贱民」阶级。其母是侧室，庶出的黄真伊因此身分低降，邻居青年若属两班，那就是男尊女卑。也有说因为其母是贱民，根据「从母法」而走上妓女之路。 　　据说她父亲有次在路上，见桥下清澈水边有漂亮女子在洗濯，向她要水喝，女子以水瓢分饮之，但进入其父嘴里竟成酒，一瓢水酒如是结合了两者，生下当代无匹之佳人。 生活在朝鲜中宗时期开城的黄真伊投入“青楼”罕见地出于自愿。她有文学天赋，美貌如仙，在诗歌、汉文、书法等领域成绩显赫。她的诗至今仍收入韩国中学课本。她的汉文成为中韩历史友好交往的见证。但黄真伊的母亲是侍妾，在当时封建社会十分受藐视，她从小就显现出叛逆的性格，长大后又毅然走出家门落户“青楼”，当了一名艺妓。她超越时代的独立思想性格实属罕见。黄真伊入行之后，全国各地自认为风流倜傥的风流客云集松都，想一睹其真容。当时来说朝鲜全国在籍的妓女约为3万人。

黄真伊，又名真娘，艺名明月，开城人。“朝鲜王朝”中宗时代一个进士的庶女。熟读四书五经以音律跟诗书最有名。15岁的时候附近一未婚男子因为爱慕她的美貌得相思病而死。从此进入伎界，跟文人硕儒交往以卓越的诗才和美貌魅惑众人。诱使修炼十年准备成为活佛的天马山知足庵知足禅师破戒，魅惑当代大学士徐敬德不成最后两人结成师徒关系。后来跟当代一流的名士碧溪守深厚的恋情让她开始诗作表现其独特的爱情观。

　　黄真伊是韩国16世纪“朝鲜王朝”时期的名伎，集艺伎、诗人、歌客三重身份于一身，她与当时的学者，艺术家，士大夫等交往密切，为人不拘一格，做事特立独行，其风采令无数男人倾倒，又因文艺和音乐出色而被众多韩国诗词所记载。

根据北朝鲜小说家洪锡中同名小说改编而成的电影《黄真伊》，由韩国著名导演张允炫推上大银幕，并邀请到宋慧乔来演绎坚强不屈的高级艺妓黄真伊。

　　松都黄进士家的独生女黄真伊是以她的美貌和才艺而著名的大家闺秀。在发现她是爸爸侵犯一个女佣而生的孩子后，被取消婚事的真伊，跟从小一直在爱慕她的仆人小男发生了关系，之后成为了妓女。可是小男因为无法承受自己暴露了真伊的出身又把她变成妓女的罪责感，最终离她而去。

　　几年后，真伊红遍松都，变成连柳洙、金希烈都没办法把她玩在手里而着急的绝色妓女。不仅是一个琴棋书画样样精通的艺人，又是对那些高官秀才们的虚伪和腐败愤愤不平的自由灵魂。可是深处孤独之中的真伊认识了华潭的徐京德之后受到了教育并爱上了小男，从而又开始了一段新的成长之路。

　　黄真伊是朝鲜历史上的一代名妓，精通琴棋书画。去年播出的由河智苑主演的电视剧版《黄真伊》取得了很好的收视率。也使河智苑的人气居高不下。而07年的这部电影版《黄真伊》由宋慧乔主演。透过宋慧乔的表演，可以带给观众另一个不一样的黄真伊。

【韩剧《黄真伊》剧情简介】
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这部电视剧描写了在女性和身份差别严谨的时代，不顾那些偏见勇敢举起反叛旗帜的女性黄真伊的人生，从中寻找穿越自我丧失的时代的一条新路。

　　黄真伊是朝鲜时代一代名妓，精通琴棋书画。对于她的传说民间有很多说法，她和恩浩、碧守、金正翰三个男人之间的感情纠葛也是这部电视剧的亮点。

　　为了“爱情的自由”黄真伊不断地斗争，她痛苦过，也尝到过人生的喜悦。电视剧中我们了解到她的人生，看一下她的“爱情之路”，更了解到“真正的人生之路”。

这黄真伊，究竟是何许人？文献《松都纪异》里说：“真伊者，松都名娼也。”松都，即现在的开城。这位传奇女子“色貌才艺妙绝一时。歌亦绝唱。人号为仙女。”其美色常引得“远近仕女观光者坌集。”她虽在娼流，但“性高洁不事芬华。虽官府酒席但加梳洗。而衣裳不为改易。 　　又不喜荡佚。若市井贱隶虽赠千金而不顾。好与儒士交友。”而且“颇解文字喜观唐诗”。这与百科辞典里的解释大致相同。百科辞典里说，黄真伊是朝鲜中期诗人，生卒年不详，本名真，艺名明月，中宗时某进士的庶女，自小师从母亲，学习四书三经。 　　在韩国，谁都知道黄真伊是著名才女艺伎，而提到黄真伊，首先想到的还是关于她的各种各样的传闻，这些盛传不止的传闻，主题自然是黄真伊和男人们。总体来看，广为流传的有六个小故事。首先是邻家少年为真伊的美貌才华倾心不已，患相思病，终至死去。灵柩行至黄门前时，马居然悲伤得不能前行，黄出门解上衣小褂盖在棺上，棺始行。其二是朝鲜文臣苏世让，这个当时的风流客放言，给我和真伊30天时间共同相处，我绝对不会为黄的美色屈服，若屈服我就不是人。一个月后，在黄赠送的汉诗《送别苏阳谷》下，结果不言自明。其三，王室贵族碧溪守和黄交游，得到的只是丧尽颜面。其四，当时的名唱李士宗，和黄约定6年契约同居，期满的那天，黄头也不回地决然离去。没有理由，只因期满。其五，面壁30年的知足禅师，在黄面前也是一朝破戒。其六，著名学者花潭徐敬德，在黄的主动表白下，是惟一一个巍然不动的人。所以，才有这样的说法：黄真伊、朴渊瀑布、徐花潭，此三者，松都三绝也。

黄真伊(约1506-1544，即中宗时代)，朝鲜时期女诗人。
别名真娘，京畿道开城人，父亲黄进士，母金氏，为黄进士的庶女，妓女「明月」，开城名妓，松都三绝之一(指当时诗人：黄真伊、朴渊、徐敬德)。作有大量「时调」(→下面有详解)（可惜流传下来的只有六首）与汉诗。作品基本上以描写爱情为主，擅於借助自然现象，巧妙描绘爱情。艺术手法奇特、含蓄，颇类十七世纪善用曲喻的英国玄学诗派，读后让人回味无穷。
从小熟读四书五经，在当时对於诗、书还有音律表现出类拔萃，15岁开始就因为美貌与文采而与当时文人硕儒交往，甚至让天马山知足庵的知足禅师诱惑而破戒，当时的硕学徐敬德(1489-1546)与她有段恋情。
黄真伊从小就显现出了叛逆的性格，长大后毅然走出家门自愿落户“青楼” 当了一名艺妓。之后她又与音乐家李士宗定有三年的同居契约式生活。三年过后，当李提出继续在一起生活时被黄拒绝。这种个性不要说在中外历史的名艺妓中实属罕见，就是与生活在20世纪的人们相比也显得颇为另类，正如韩国作家具常在创作宗旨中赞扬黄真伊时所说 “她是超越时代、民族和国度的世界绝代佳人”。
时调（sijo），形成於十二世纪末，是韩国最通俗、富弹性，且易於记忆的韩语诗歌形式，每首由三行组成。在第三行通常出现引人注目的句法变化，透过主题逆转、矛盾、解决、评断、命令、惊叹等手法，让诗转趋主观。任何题材几乎都可入之。李朝时期前半，时调的作者大多是士大夫和歌妓，十八世纪以后则平民亦能作。