“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”是什么意思啊？

杜秋娘的《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
赏析：奉劝你不必爱惜金缕衣，奉劝你要珍惜青春年少的时光！因为青春就好像鲜花那样的可爱，当花儿盛开，可以攀折的时候，就必须赶快把它摘下来，不要等到花儿萎谢凋落了，才去攀折那空无所有的枝枒。花开堪折直须折,莫待花谢空折枝，一般的意思如赏析中所说，引申意为：珍惜时光，特别是少年和青年时光，好比“莫等闲白了少年头空悲切！”
《金缕衣》　　
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
这是一首很有名的劝喻诗。从字面上看，是对青春和爱情的大胆歌颂，是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后，是一首劝人不要贪恋富贵荣华，而要珍惜少年时光。告诉人们青春难再，应该珍惜年华，积极进取。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”我劝你不要顾惜用华贵的金线织成的衣裳，富贵荣华只是身外之物，你一定要珍惜你的生命，珍惜阳光灿烂的青少年时代。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”当鲜花盛开的时候，要及时采摘，不要等到春残花落之时，去攀折那无花的空枝。
这是一首劝人爱惜光阴，及时建功立业的诗。诗的前两句开门见山的提出问题，金缕衣虽然华贵，但值不得珍惜，而要珍惜少年时代的大好时光。后两句以百花盛开的季节，应及时攀折繁盛的花枝，来告诫青少年切莫蹉跎岁月，应该及时进取。本诗新颖别致，形象生动，韵律优美，一唱三叹，颇有民歌的色彩，又极具哲理的意蕴。
注释：
①杜秋娘，金陵人，姓杜名秋。15岁嫁镇海节度使李錡为妾，善唱《金缕衣》曲。后李錡谋反被杀，她被籍入宫中，有宠于宪宗。穆宗即位后，命她作皇子傅母，后赐归故里，穷老无依。
②金缕衣：曲调名。这里指用金线织成的华丽衣裳。
③堪：可。
④直须：不必犹豫。直：就。
此句出自于杜秋娘的《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。赏析：奉劝你不必爱惜金缕衣，奉劝你要珍惜青春年少的时光！因为青春就好像鲜花那样的可爱，当花儿盛开，可以攀折的时候，就必须赶快把它摘下来，不要等到花儿萎谢凋落了，才去攀折那空无所有的枝枒。花开堪折直须折,莫待花谢空折枝，一般的意思如赏析中所说，引申意为：珍惜时光，特别是少年和青年时光，好比“莫等闲白了少年头空悲切！”但是现在好多人都把此句用来劝人及时行乐，这样是很大的歪曲。

《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 【注解】： 1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。 2、堪：可。 3、直须：不必犹豫。 【韵译】： 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。 花开宜折的时候就要抓紧去折， 不要等到花谢时只折了个空枝。 【评析】： ��此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流 露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。 当花开了能够折取的时候一定要摘掉它，不要等到没有花摘的时候面对空枝就后悔莫及了，比喻当爱情到来时一定要勇敢的面对，一定要及时收获爱情。大意为：劝你不要贪恋荣华，要珍惜少年时光，励志奋斗。花开了，你就要趁早把它摘下来，不要等花谢了，那时后悔就来不及了。

金缕衣 作者:【杜秋娘】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 类别：【未知】 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 【简析】： 这首诗作并非艺术上最为上乘，然确也不让须眉，可诵可传。诗可理解为惜阴，亦可理解为及时行乐，但主题似为劝人及时进取，不要“白了少年头，空悲切”。 这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。 此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。 一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。何以如此？诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。 三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。 有一种歌词，简单到一两句话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，其诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中见一，作为独立的诗篇已摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。 此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端；而绝句往往先景语后情语。此诗一反常例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋，而以物起情，又有兴的作用。诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。不用“人生几何”式直截的感慨，用花（青春、欢爱的象征）来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，因此远远大于“及时行乐”这一庸俗思想本身，创造出一个意象世界。这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这层意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字多耐人寻味，多有艺术说服力！

其实好多问题你自己心里的理解就是正确的
，有花堪折直须折,莫待无花空折枝，上面仁兄已经说了有全句，我认为：意思是现实主义，
一句话
，你懂的，你想的就是正确的。

这句话的意思表示有机会的时候一定要抓住，不要等机会失去了只会后悔。字面的意思和隐身的意思绝对有差异，因为现在无论到哪儿都不让你折花，那属于不文明行为，但是在我们精神世界里