为什么说三纲五常是陋习

三纲是指，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，纲你可以理解为榜样，说他是陋习的均属断章取义，认为三纲就是无条件的顺从君主、父亲、丈夫，实际上儒家对三纲的完整解释是：
君为臣纲，君不正，臣投他国；国为民纲，国不正，民起攻之；父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
这就说的很清楚了，所谓君为臣纲，必须是君正，君若不正，臣可投他国，不必以之为纲。父为子纲，必须父慈，父若不慈，子大可弃父而去，不必以之为纲。夫为妻纲，必须夫正，夫若不正，妻大可以改嫁，不必以之为纲了。
这有什么错？国君仁慈爱民，难道做臣子的还应该背国投敌？父亲慈爱，难道做儿子还应该忤逆？丈夫品行端正，难道做妻子的还应该背弃？
五常是指，仁、义、礼、智、信。
敢问五常何错？人人都能做到仁义礼智信，恐怕当今就没有什么毒奶粉地沟油了吧。

因为三纲五常是儒家思想，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
当然这么说是片面的，因为三纲五常也具有积极的影响
希望我的回答能帮到你，忘采纳( ^_^ )

因为大家过厌倦了等级森严的生活，在近代民主开放思想的熏陶下向往着平等自主的生活，觉得那些礼教框框太过束缚，所以就贬之为陋习。
其实三纲五常代表了中国古代宗族内维护家族利益，凝聚族人的一种礼法。就像现在的军队一样，级别低的先要给级别高的首长敬礼，这就是为了培养战士尊重首长的权威，以便在军中做到令行禁止、团结一致。
但是先下社会是享乐主义当先，这种有着束缚性质的东西自然不适宜继续生存下去了。

三纲：谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。五常：谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。三纲中“君为臣纲”是封建统治者控制国民思想的一种手段。虽说这是一种愚民思想，不过站在当时社会的背景环境下去看，这是有利于国家安定的。“父为子纲”虽然是父子关系的一种伦理束缚，但是失去了批判的能力，在封建时代维护了家长的至高权力。同样“夫为妻纲”只是在封建时代维护了丈夫在家庭中的专制地位，在一个家庭里这些都是失去平等性的，而在一个国家的大家庭里更是维护君主的统治独裁地位。五常，在一个家庭中是能起到家庭和睦的作用的，至今为止也是正确的。

首先你要知道什么叫三纲五常

三纲五常：三纲即“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”，五常指“仁、义、礼、智、信”。
三纲：谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。
五常：谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

所以说，你这句话说得不全对，最起码五常是值得现代人去学习的。

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