《韩非子》中的《说难》之说的读音？

　　1、读音：说难(shuì nán)。
　　2、释义
　　说难：游说进言的困难(与应对策略)。说：游说，进言；难：困难。
　　3、出处
　　出自《韩非子·说难》。
　　《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。韩非(前280?-233)是战国末期的最伟大的思想家之一，是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇，《说难》是他后期的作品。

这个，其实没有定论的。看过全文的都知道，如果用说话的说，意思指的是讲述跟君王沟通的难处。而如果用说服的说（shui 第四声）其实也说得过去，指的是说服君王之难。在这篇文章里面，这两层意思都有。所以，至今没有绝对的说法。不过一般的都会用说话的说，这么的话意思涵盖广，至少对整篇文章的概括要全面一点。但也不能说用说服是错的。总之，随你喜欢吧，能自圆其说就行了，这就是学问～

shui四声 nan二声
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。
所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出於厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。

shuì 四声 nán 二声