沐足的起源地是哪里,起源于什么文化。

沐足的起源地是哪里,起源于什么文化。有什么历史背景。
2024年11月17日 09:44
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中国,殷墟文化。

沐足也叫足部按摩,又称足部推拿,古代又称为足部按硗、案杌、爪幕等,从商代殷墟出土的甲骨文卜辞中可以发现,早在公元前14世纪,就有"足部按摩"的文字记载。

足部按摩是中国众多按摩术里面的一个分支,由于足部神经分布密集,又分别有身体各个部位有着密切的关系,所以足部按摩逐渐得被得到重视,所以,足部按摩是众多按摩技巧里面最为重要的一种按摩术。

扩展资料:

秦汉三国时期《皇帝内经》不仅记载了足部按摩的起源,而且指出了足部按摩的作用和应用。指出了经络不通,气血不通,人体中的某个部位就会出现疾患,在治疗上可以用按摩的方法疏通经络气血,达到治疗的作用。在这个时期出现了我国第一部足部按摩专著《皇帝歧伯按摩十卷》。

魏晋南北朝时期,受道家、佛家学术思想影响很大。按摩的手法,被推衍出搓、抖、缠、捻、滚、揉六法,于此对应,足部按摩也出现了相应的发展。

宋金元时期,足部按摩作为一门医术在广泛使用。该时期足部按摩发展的特点是注重按摩适应症手法应用方式的探讨。

参考资料来源:百度百科-足部按摩

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  沐足历史

  足疗起源
  足部反射区健康法是我国中医学的宝贵遗产。在最古老的中医经典著作《黄帝内经》中详细介绍了经络和腧穴,其中包括许多在脚上的穴位。如肝经的大敦、行间、太冲、中封,脾经的隐白、大部、太白、商邱,肾经的涌泉、然谷、太溪、复溜,膀胱经的至阴、通谷、束骨、京骨、昆仑,胆经的窍阴、侠溪、临泣、邱墟,胃经的厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪等等。这说明我们的祖先早已认识到脚部的许多敏感反应点(胸穴)与人体内脏器官的关系。指出刺激这些反应点可起治病的作用。在《内经》中还多处提到用按摩方法治疗疾病。如《素问 ·举痛篇》中说:“寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引,故痛。按之则血气散,故按之痛止。”《素问·血气形志篇》中有:“形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。”又如《素问·异法方宜论》:“中央者,……其病多瘦厥寒热。其治宜导引按蹻。

  足疗起源
  在汉代司马迁所著《史记》一书中,曾提到: “上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴洒,针石桥引,案机毒熨,一拨见病之应。这里的桥引、案(与按相通)机,都是按摩之法。俞与愈相通,跗即足背,俞跗是医生的名字,也可能是指摸脚治病的医生,他不用汤药,只用按摩,“一拨见病之应”,可见其疗效是很显著的。 据说在古籍中曾有“观趾法”、“足心道”的记载,但因文献流失,有待查证。挖掘、整理我国古代的以及民间流传下来的有关足部按摩的资料,是我们亟须进行的一项重要课题。

  足疗起源
  在我国发源的足部反射区健康法如何流传到国外的呢?有种种的说法,一说是在唐代传人日本,成为今日的针灸术、足心道和指压疗法。一说是在元朝通过马可波罗传到欧洲。一说是在清朝末期,由于封建王朝的腐朽没落和外强的侵入,文献大量流失国外。但我们手头没有确切的证据,只好留待今后去做出结论。

  足疗起源
  在西方,对于反射医学的源流,也有不同说法。如美国伊塞尔( Christine lssel )在《反射疗法:技艺、科学与历史》( 1990 年版)一书中称, 1979 年在埃及金宇塔中发现的文物证明,在公元前 2500 年,埃及即运用按摩手部、足部的方法来治病。这种按摩疗法,从埃及传到希腊和阿拉伯国家,又经罗马帝国传入欧洲。欧洲中部一些国家,一直流传有“区域疗法”( zone therapy ),即对身体的某一区域施加压力,反射到身体的另一部分,以收到治病的效果。该书中认为,中国确实发展了自己的医学体系,但中国文明与其他文明接触甚少,还没有证据表明反射区疗法是从东方传人西方。

  足疗起源
  另外有材料指出,印度和美洲的印加文明,也有采用按摩足部治病的记载,直至近代。美洲的印第安人部落,还存在着这种治疗方法。
  因此,我们对于足部反射疗法的起源,不妨持比较开放的看法。在没有充分可靠的根据以前,不必过早地下结论,认为它是发源于某一个地方,然后传到世界的其他地方。应该说,在各个世界文明的发源地,都有可能或迟或早地发现就在人类双脚上的这个秘密。

  足疗起源
  双手是人类的骄傲,自从有了手,就可以制作工具使用工具,人类才与其他动物有所区别。但是,如果不是人类用双脚站立起来,由双脚来承受全身的重量和负担行走的任务,双手就不能解放出来,人类也就不可能与猿猴相揖别。由此可见双脚对于人类的重要性。双脚可以说是处于最低层,但 “忍辱负重”,承担着艰巨的工作。因此,人类的脚掌是动物中最发达的,它有丰富的血管、神经与指挥中枢(人脑)和各个内脏器官相联接。由于双脚是处在人体最远离中枢神经的部位,从信息传递的途径来说,是脚 - 脊髓 - 大脑,而脊髓又与各个脏腑器官相联结,因此脚上存在着各脏腑器官的许多信息,脚所受的刺激也会传送到各脏腑器官。又由于双脚是处于最远离心脏的部位,很容易出现血液循环障碍,加上地心吸力的影响,一些从身体各部分带来的有害物质很可能在这里沉积下来。因此,在人的足部可以找到与身体各部分器官相对应的敏感位置。当人体发生疾患时,在这些敏感位置上可能出现压痛、酸楚、麻痹、肿胀、硬结、瘀血、变形等异常现象,而易被人所感知。由原始的、感性的、偶然的发现,经过千万年的多次反复验证,人类终于逐渐认识到其中的规律性,即这些敏感位置与各部分器官的相互关系:当某一器官发生病变时,在相对应的敏感位置(或区域)上将出现某种异常现象,而当刺激这些敏感位置(或区域)时,疾患也将得到缓解或痊愈。刺激这些敏感位置(或区域)的方法,最简便最原始的便是用手去按压、揉搓,或者用脚在凹凸不平的地面、树根上踩踏,以取得治病的效果。这就是足部反射区按摩的起源。

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足浴起源远古时代,是药浴的组成部分。足浴又称泡脚,是将单味中药或复方中药水煮滤渣取液,调至适当温度,浸泡双脚或患部的治疗方法,属于中医内病外治的范畴,它的运用与中国传统医学的发展一样,源远流长。
从殷商时期起人们就有了洗足、洗澡的行为。《五十二病方》中就有“温熨”、“药摩”、“外洗”等内病外治的记载;成书于春秋战国的《黄帝内经》有关“药浴”的记载更为全面。如《素问玉机真藏论》中记载:“脾风、发痒、腹中热、烦心、出黄、当此之时,可按、可药、可浴”。这是用沐浴治病最典型的描述;东汉医学家张仲学所著《伤寒论》与《金匮要略》两书,其中就有“洗”、“浴”、“熏”等药浴法的记载;晋代葛洪所著《肘后备急方》对各种原因所致的创作及脓肿分别采用醋水洗、酒洗。书中记载:“若是热,即取黄柏、黄芩各一两,切作汤洗即可。”“洗眼汤,以当归、芍药、黄连等份,以雪水煎浓汁趁热熏,冷即温,再洗。”;唐代孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》、宋代王怀隐编的《太平圣惠方》、明清的《普济方》、《外治寿世方》等,这些著作都有足浴治疗的记载;藏医学著作《四部医典》、《藏药志>>、《晶珠本草》、《度母本草》、《蓝琉璃》等也有用药液洗浴、敷溻的记载,如《晶珠本草》中写有“红景天浸泡液洗浴具有润肤作用。”可见,药浴治疗范围之广泛。随着现代医学的发展,古老的足浴法也有了长足的发展,使足浴疗法更加科学、简便、疗效显著。

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