1、《惠州一绝》宋代 苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
译文:罗浮山下四季都是春天,枇杷和杨梅天天都有新鲜的,如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
2、《梁园吟》唐代 李白
平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。
译文:身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
这首诗当作于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)之时。梁园,一作梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州。李白是离开长安后来到这一带的。
天宝元年(742年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于在天宝三载(744年)被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。
3、《杨梅》宋代 余萼舒
摘来鹤顶珠犹湿,点出龙睛泪未乾。若使太真知此味,荔支应不到长安。
译文:摘来像鹤顶一样红的杨梅还带着露水,这样的杨梅真是点睛之笔。要是让杨贵妃知道这个美味,那就不会千里迢迢的运送荔枝到长安来了。
4、《食杨梅》宋代 陶弼
岭北土寒无荔子,人言形味似杨梅。
译文:漠北土地贫瘠没有荔枝,人家说外形和味道都像杨梅。
5、《食杨梅荔枝思去年》宋代 张舜民
杨梅味已酸,荔子色能丹。火齐骊龙脱,江绡玉露团。
译文:杨梅味道已经酸了,荔枝颜色才变红。红火的像骊龙一样,像一团江绡玉露出来。
1、《惠州一绝》宋代 苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
译文:罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故事抨击统治阶级只顾自己享乐而不关心民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”
千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
2、《梁园吟》唐代 李白
平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。
译文:身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。
这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。诗中表现出一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,表明社会对他的无情摧残和压抑。
3、《杨梅》宋代 余萼舒
摘来鹤顶珠犹湿,点出龙睛泪未乾。若使太真知此味,荔支应不到长安。
译文:摘来像鹤顶一样红的杨梅还带着露水,这样的杨梅真是点睛之笔。要是让杨贵妃知道这个美味,那就不会千里迢迢的运送荔枝到长安来了。
4、《食杨梅》宋代 陶弼
岭北土寒无荔子,人言形味似杨梅。
译文:漠北土地贫瘠没有荔枝,人家说外形和味道都像杨梅。
5、《食杨梅荔枝思去年》宋代 张舜民
杨梅味已酸,荔子色能丹。火齐骊龙脱,江绡玉露团。
译文:杨梅味道已经酸了,荔枝颜色才变红。红火的像骊龙一样,像一团江绡玉露出来。
赞美“杨梅”的诗句有:
1.《望梅 》
远望山边点点红,
五月杨梅正当时。
欲摘此果尝个鲜,
只恨不在此山中。
2.《咏梅 》
颗颗黑珠树中藏,
此物只在五月有。
游人过此尝一颗,
满嘴酸甜不思归。
3.《仙居杨梅 》
仙人居地杨梅优,
颗颗欲比黑宝石。
我欲急飞仙人地,
欲以宝物换次果。
4.《梁圆吟》
平头奴子摇大扇,
五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设,
吴盐如花皎白雪。
译文
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
5.《七字谢绍兴帅丘宗卿惠杨梅》
梅出稽山世少双,情如风味胜他杨。
玉肌半醉红生粟,墨晕微深染紫裳。
火齐堆盘珠径寸,酷泉绕齿朽为浆。
故人解寄吾家果,未变蓬莱阁下香。
远望山边点点红,五月杨梅正当时。欲摘此果尝个鲜,只恨不在此山中,。