我国古代传说中的一种神兽,似狮而带翼。《急就篇》:“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注:“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅�6�1广言》:“辟,除也。”可见辟邪之义,是驱走邪秽,被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物,常用辟邪为饰,《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。 相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。 在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。
貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
不过不好找到 正能辟邪的是自己的心,正气内存,邪不可干。修行可使心能大增。
不过没有修行的人,也可借助外力,符和开光之物,作用的大小和时间的长短要看画符和开光人修行的德行和境界。
还有一些可凝聚灵气的物件,如金,银制成的物品,不过要因人而异,有些人的气场木性强,就不适合。玉制品比较好,因为玉具有吸收能量的的最佳结构。不论开光与否,都会吸收能量的,对人体有影响。可选用对自己气场相吻合的玉制物品,这就是一门大学问了。一物自有一乾坤,非无稽之谈也。
还有一些植物,如仙人球,富贵竹等。当然和摆放的位置有很大关系。还有选择一些适合自己五行颜色的花。
普通物品也有一定效果,只要适合自己的五行和摆放的位置。
供仙佛,除要让高僧大德开光外,还要自己修行,开自己的自性之光,可沟通宇宙能量场,使仙佛物件所带能量大大增强。
实际中,以上所说要综合运用,效果更佳。
如果自身不加以努力,放什么都不耽误你生病,试问关公用什么辟邪?摆放什么都不要紧,只能作为精神上的一种安慰,放些自己喜欢的小物件即可。关键是自身正气能否压邪,身体是否真正的健康,精神状态每天是否饱满,保持乐观是关键,坚持身体锻炼,把自身的营卫之气补足,哪怕邪门歪道入侵?