濠梁之上，庄子曰：请循其本，子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
虽然不能说庄子强词夺理，但确实有违逻辑，属于诡辩，惠施所言明的，是假定庄子在知鱼之乐的前提下，给予逻辑论证，而庄子却把结论与第一前提混淆：先假定结论正确，继而前提亦正确。
只要指明前提是假设，结论不攻自破。
人非禽兽，无有变化，不得其形，亦不成其能，故无心触其乐，观其所观，感其所感，鱼之乐，非人所谓之乐，夫子若可置身江湖，或可知其乐乎
然也 吾亦于濠上知汝不知鱼之乐也 简单解释 对啊 我也是在桥上知道你不知道鱼的快乐
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