父亲的别称有哪些

父亲的别称有爸爸、先父、阿父、阿爹、家严等。

一、爸爸

释义：对指已结婚并有子女的男性（父亲）的一种称呼。

引证：《广雅·释亲》：“爸，父也。”

译文：爸，父亲的意思。

二、先父

释义：多用于称呼自己已过世的父亲。

引证：《汉书·高惠高后文功臣表序》：“ 成王追述先父之志。”

译文：成王追加叙述去世父亲的意志。

三、阿父

释义：父亲的意思。

引证：《南史·谢晦传》：“ 阿父，大丈夫当横尸战场。”

译文：父亲，大丈夫应当横尸战场才对。

四、阿爹

释义：父亲，过去的时间段内称呼父亲为爹的较多，或者城市工农阶层称父亲为爹的也较多。

引证：茅盾《春蚕》：“阿爹！妈等你吃中饭呢！”

五、家严

释义：指在别人面前对自己父亲的谦称。

引证：巴金《秋》二三：“大表哥的意思很对。我原本也不大赞成家严的主张。”

古代称呼父亲的词很多，有：
1、阿父　
《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……（诲诛，）诲女被发徒跣与诲诀曰：'阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’”
2、阿公　
对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：'颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”
3、阿伯　
对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。
4、阿耶　
《乐府诗集·二五·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。” 今耶则作爷。
5、阿翁　
明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁；称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。
6、阿爹　
《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”
7、阿妈　
这是女真人对父亲的口语称呼，《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”
8、家父　
对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》：“建安中，家父魏王，乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。”这里的“家父”，是曹植对其父亲曹操的称呼。
9、家君　
既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。唐朝王勃《滕王阁序》：“家君做宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯！”
10、家大人　
清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话：“家大人曰”，“家大人”，即王引之称呼自己的父亲王念孙。
11、家严　
金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：'令尊可好？’段誉道：'家严身体康健，托赖诸事平安。’”“家严”，是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。
12、家翁　
《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”
13、家尊　
称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（就是谢安）问王子敬（王羲之的儿子王献之）：'君书何如君家尊？’答曰：'固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。
14、家公　
对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》：“（侯霸）遣子昱候于道，昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：'家公欲与君结交，何为见拜？’”也用做对别人父亲的称呼，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：'子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’
15、先父　
对自己死去的父亲的称呼
16、先君　
《三国志·吴志·孙策传》：“以坚部曲还策。”裴松之注引《吴历》曰：“先君（即指孙坚）与袁氏共破董卓。”也用做对别人死去父亲的称呼，如《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。”
17、先府君　
对自己死去的父亲的称呼，苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“忆与群儿戏先府君侧。”儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼。
18、先考　
这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现，《礼记·曲礼下》：“生曰父……死曰考……”这是称呼自己死去的父亲；也用于称呼别人死去的父亲。
19、先人　
对别人死去父亲的称呼。《左传·宣十五年》：“尔用先人之治命。”这里的“先人”，指的是魏颗已经死去的父亲魏武子。
20、先子　
女子对丈夫死去父亲的称呼。《国语·鲁语下》：“文伯之母闻之，怒曰：吾闻之先子。”韦昭注：“先子，先舅季悼子也。”
21、先舅　
女子对丈夫死去父亲的称呼。《尔雅·释亲》：“姑舅，则曰……没则曰先舅、先姑。”
22、先君子　
对自己死去的父亲的称呼。宋邵伯温《闻见前录》自序云：“伯温早以先君子之故，亲接前辈。”
23、先夫子　
对自己死去父亲的称呼。清朝钱谦益《重修素心堂记》：“吴江张益之先生，余之先友也。余儿时闻诸先夫子：益之世居越来溪水。”
24、先公　
对自己死去父亲的称呼。晋朝陆云《答兄平原书》：“先公克构，乃崇斯堂。”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈声酸苦。”
25、先帝　
现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”
26、先卿　
古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。顾炎武《日知录·先卿》：“称其臣为卿，亦可称其臣之父为先卿。”
27、先严　
对死去父亲的敬称。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。”

28、老爷子　
对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“'也不是我说，老爷子，’”
29、老公　
此说见于《南北史续世说》：对之曰：'老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。
30、老太爷　
《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。”
31、老爷子　
《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。”
32、老子　
对父亲的方言称呼。《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：'扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’宝玉笑道：'我老子再不为这个捶我。’”
33、老爷　
封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：'有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”
34、老爹　
儿媳妇对公公的方言称呼。
35、老大人　
对别人父亲的敬称。《官场现形记》第二十回：“各位司、道大人听扫这里，因为署院说的是他老大人，一齐肃然起敬。”
36、老太公　
对别人父亲的敬称。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“当日死了你那老太公，怎么生下你这个小业种。”
37、老太爷　
对别人或者自己父亲的敬称。《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱还孽债迎女返真元》：“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷，老太爷疼我，临出嫁的时候叫了我去，亲手递给我的。”
38、老父　
对人称呼自己的父亲。《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！”
39、老公公　
女子对丈夫父亲的方言称呼。
40、老儿　
父亲的俗语称呼。宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷：“今人呼父曰爹，语人则曰老儿。”
41、老爷　
子女对父亲的一种称呼。元朝无名氏《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”
42、老尊　
父亲的别称。《醒世恒言》第卷《张淑儿巧智脱杨生》：“原来父母虽亡，他的老尊原是务实生理的人，却也有写田房遗下。”
43、老汉　
对别人父亲的称呼，含有轻蔑的意味。现代著名作家巴金《猪与鸡》：“等你老汉儿回来，老子再跟你算帐。”
44、老头儿　
对自己父亲的称呼，有亲昵的意味。元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我正在教场耍子，老头儿呼唤，须紧走一遭。”
45、老头子　
对父亲的一种称呼。王跃文《国画》：“老头子，他不端掉我的饭碗就算开恩了。……’”
46、尊大君　
《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：'尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’”
47、尊大人　
也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”
48、尊公　
《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：'天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’”
49、尊府　
韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”
50、尊侯　
干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：'尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。”
51、尊翁　
《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。”
52、尊君　
《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：'尊君在不？’答曰：'待君久不至，已去。’”
53、尊人　
古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。”

54、大　
对父亲的方言称呼。一般见于北方。
55、爹　
对父亲的方言称呼。《广雅·释亲》：“爹，父也。”这是很多北方人对父亲的称呼方式。
56、爷　
《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将”。“爷”也作“耶”。
57、伯（读bê）　
对父亲的一种方言称呼。按《说文·人部》：“伯，长也。”段注：“凡为长者皆曰伯。”在宗法社会里，父亲是整个家庭的首脑人物，称父曰伯，或源于此。
58、哥　
这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过，并不普遍。一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：'四哥仁孝’。”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗。也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。清代梁章钜《称谓录》云：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”
59、父　
对父亲的书面称呼。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”
60、爸　
这是随着普通话的推广而产生的对父亲的单音节叫法。在现在的父亲称呼利用率上和它的双音节结构“爸爸”相差无几。
61、叔　
这种称呼范围不大，自己的父亲在家中排行老小的，则对父亲如此称呼，一般是直接面对相称；这是指的对生身父亲而言；称呼继父或者养父为叔的则为普遍一些。
62、舅　
古代妇女对丈夫父亲的称呼，《尔雅·释亲》：“姑舅在则曰君舅……”
63、父亲　
这种方式也可看做后缀称呼。
64、岳父　
《现代汉语词典》（修订版）：“妻子的父亲。也叫岳丈。”
65、岳丈　见上。
66、泰山　
丈夫对妻子父亲的称呼。
67、丈人　
对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林》：“只见众邻居，并林冲的丈人张教头，……”也做“老丈人”。
68、爸爸　
这是在普通话通行之后的普遍称呼法，作为现代汉语的规范性用语而存在的。
69、爹爹　
父亲的方言俗称。《宋诗一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹来密州，再岁的两子”
70、公公　
妻子对丈夫父亲的称呼。《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心》：“秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：'这都是我没福：这样好的人家，公公婆婆当自家女孩似的待……’”

口语中，父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。

中国古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考，在世的父亲为生父，「生父」亦同时可指有血缘关系亲生的父亲（相对於继父或後父）。

此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要特别注意的是，有时候母亲或与有子女男性结婚的女性（继母）也会用儿女对父亲的称呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。

在古代中国的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。

在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。

在华人社会中，一对夫妇婚后也会称对方的双亲为爸、妈，以示尊敬。

口语中，父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。 中国古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考，在世的父亲为生父，「生父」亦同时可指有血缘关系亲生的父亲（相对於继父或後父）。 此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要特别注意的是，有时候母亲或与有子女男性结婚的女性（继母）也会用儿女对父亲的称呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。 在古代中国的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。 在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。 在华人社会中，一对夫妇婚后也会称对方的双亲为爸、妈，以示尊敬。

口语中，父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。 中国古代又称爹，满语称阿玛。

父亲，某人直系血统的上一代男性，口语叫“爸爸”。父亲，汉语普通话读音：fù qīn“父亲”一词书面语色彩较浓，一般不作为面称。