什么是信仰?怎么产生信仰?

2024-10-31 17:28:32
有5个网友回答
网友(1):

生命的重心不是在你。

人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐,它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因,你必须从神开始,因为你是因他的目的而生,也是为他的目的而活。

数千年来,找寻人生目的一直是个困扰人的问题。因为我们往往错误的以自己为起点来开始。我们问一些自我为中心的问题,比如:我要做什么样的人?我该如何运用我的人生?我的人生目标、我的雄心大志、我的梦想、我的将来是什么?专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。圣经说:“神指引他所造万物的生命,每一个生命都在他的权柄下。”

与一般畅销书籍、电影、讲座所标榜的正好相反,你不可能从自己的内在去寻求生命的意义,或许你已经尝试过了,你不是自己的创造者,怎能知道自己被造的目的?假若我交给你一件你从未见过的新发明,你不会知道它的作用,那物件也不能告诉你。你只有从其创造者或它的使用说明书,才能知道这物件的功用。

有一次,我在山里迷了路。当我停下来询问前往露营区的方向时,人家告诉我说:“你不能从这里到那里,你必须从山的另一面开始!"同样地,你不能以自我为出发点去寻找生命的目的。你必须从神,你的创造者开始。你的存在是神的旨意,你是被神所造,也是为神而被造。除非你明白这点,否则生命便毫无道理。只有在神里面,我们才能明白自己的根源、身份、人生意义、目的、重要性,以及命运。采取其他途径只会徒劳无功。

很多人尝试利用神以遂一己私欲,这种反其道而行的作法是注定失败的。你是为神而被造,神却不是因为你而存在。神使用你去成就他的目的,不是你用神去达到你的目的。圣经说:“沉迷于自己是一条绝路,只有仰望神,我们才可以走出死胡同,进入辽阔、自由的天地。”我讲过很多教导如何发现人生目的的书,这些都有可归类为"自我提升"的书籍,因为它们都是以自我为中心的观点来探讨。这类参考书,甚至有些基督教书籍,通常会提供一些可预期的步骤来发现你的人生的目的,比如:追求你的梦想、量清你的价值观、设定目标、找出你的优点、向高处瞄准、放胆去做、要自律、有信心、让别人与你一起来、永不放弃。
-摘自《标杆人生》

网友(2):

我觉得信仰是人的盼望和依靠。一定意义上是人的精神支柱。信仰产生与你的认同和一定的条件。唯物论和有神论产生的信仰不同,前者是经过科学论证,或者超理性的。

网友(3):

70年代英国汤恩比博士说只有大乘佛法和孔孟思想可以辟免世界战争冲突。提到德国的道德体系中,康德的说学就提出世间“有一个公正的回报”,形灭神不灭,暂且说成是上帝存在吧。这正和佛法中的“因果”说相符,人的神识不灭。网站上热销的《前生今世》是美国布莱恩·魏斯博士所著,她从事精神领域研究,在工作时无意发现人能记起自己的前世今生。
我们可能发现世界很多国家他们不是无神论,如果人心里没有敬畏感的话很可怕!难道他们都是迷信?!还是世间宇宙真像本来如此?!
看看现在,世间的战争、环境、令人头痛的食品安全、人与人之间的矛盾、社会问题,“科学”能解决吗?!佛在2千多年就已经宣说,末法众生是“饮苦食毒”,看看现在食品安全,道德已经滑坡到不可收拾的地步,唯利是图。只有人心的回向才能改变!
看看历史,凡是太平盛世,总是有一个“法王”体系在支持着,国家才能安宁繁荣!法是法制,王就是道德体系!这二者缺一不可!就像人的双腿!
佛法和儒家思想要弘扬和提倡,大概七八年前,民间弘扬传统文化,国家意识到了重要性,当时在官方网站发布了传统文化的讲学视频,当时还邀请了钟茂森博士去讲课!这股弘扬传统文化的力量还要更强大才行!
宗门教下,教化世间众生认识宇宙真像,斩除和自性相悖的恶,开启自性光明!不是禁锢思想啊!是正信不是迷信!往小的说,站在世俗利益上讲,教化让人有一个美满向上的人生!
孔子的“述而不作”,佛陀讲法四十九年到后来说“无法可说”,圣贤世现到世间,他们一再强调的并不自己有所领悟或成就,而是原原本本的告诉你那个真相,没有增加一笔也没有减掉一笔,世间的宇宙生命的真像是“法尔自然”,本来如此

佛法的教化,并不是头上安头,屋下盖屋,人生都苦闷了,还多此一举,佛法不是心理安慰和精神寄托,而是让人得大自在!这点一定要明白!

虚空法界的空间维次太多,超出我们众生的认知和逻辑范围,就像对春生夏死的虫子讲一年有四季它会感觉很茫然;小狗狗每天梳理毛发时它感觉这个身子满可爱啊很真实啊!人们也感觉这个身体,所看见的一切如山河大地、不知道这些是业力变现的,人们寿命极短,一生充满了不如意,生老病死苦空无常,但人们感觉很真实啊,我的钱、我的地位、我的车子房子!
起出认知范围的人们一般会一棒子打翻!扣上一个迷信帽子!所以世人有些看到佛的经论会感觉里面描述很荒谬!这个也不奇怪,因为超出了我们能认知的那个框框,呵呵
比如《佛说阿弥陀经》中描述的国土——西方净土。是阿弥陀佛慈悲愿力所建,阿弥陀佛观察到众生根性陋劣,设了一个“特别”法门,就是了脱生死的修行方法:这个方法没有设门槛,只要众生“信、愿、持名”念阿弥陀佛名号(深信、切愿、能念和所念),临命终时阿弥陀亲自来接引,决定往生到西方净土!在西方净土是莲花生,不是胎生噢!生到西方极乐世界就是七地以上的菩萨不再退转,不再六道轮回,是彻底的解脱,了断生死!(而不遇佛法的众生命终后则会进入中阴身,再由业力决定神识投生到哪一道)
可以看看了解下近代通达世出世间法的圣贤,文正公(范仲淹)、丙吉、冯道、李泌、曾国蕃等等他们的精神世界和所走的路。
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推荐几本很好善知识,《安士全书》《了凡四训》《朱子治家格言》。
一定要读读!呵呵

网友(4):

信仰是人类思想的提高,精神的支柱,也是人类精神文明发展的轨道,当人类文明进入了高度发展时期,各方面领域的探索也深入拓大,在物质领域方面发展的同时开拓了精神哲学领域方面,宗教的信仰也就随之产生了

网友(5):

你有祖宗么?如果你不是石头缝蹦出来的·你祖宗教育你你听么?你祖宗如果是神仙神人神佛神圣神灵神明你会听你祖宗的教育么?你会相信你祖宗的教育而仰慕你祖宗么?这就叫做宗教信仰,除非你没有祖宗,假设我是你祖宗转世再来在此教导你,你愿意认祖归宗么?给我当孙子么