【佛教】佛学的哲学理性思考,一个无知者的几个问题。

2024年12月02日 17:42
有5个网友回答
网友(1):

我觉得您说“无知”是过谦了,您是很有思考能力的。下面我逐一回答您提出的几个问题。

1、六道轮回中的“六道”并非如你所说的植物、动物、沙石等有情无情之物来分的,是按照各自到“另一个世界”的位置分的。也许作为一株植物或一粒沙石到“另一个世界”能到“天道”也未可知,而一个高官或者富豪到“恶鬼道”“地狱道”也是完全可能的。

2、饮水、吃饭虽然看起来算是“杀生害命”,实际上这是上天安排的,我们应该顺其自然,佛也说过,一切都是缘,你吃了它是缘,它吃了你是缘。只是别遭孽缘。像xx人那样为了满足口腹之欲望,杀生害命,啥都吃确实是不正常的,但佛教也有“三净肉”等说法。

3、佛家有“惩恶即是扬善”的说法。如果随意伤害无辜的性命,大家合力将其除灭也没有不合理的。再说你说的“老虎”这个词语用“恶人”来替代也是合适的。

4、佛说“无色、无相”,任何事物都是“相”,按照佛所说的,所有这一切都是虚妄,都是不真实的,一切变现出来的东西都是你心产生的妄念。注意:佛从未说过“动淫念”者不能成佛。所谓“十念往生”,消除妄念,念十声佛号即可成佛,实际上真心解脱的话,哪怕你过去有多少妄念,有多少错事,到最后念一声佛号即可成佛。(这是“净土法门”,如果你学佛深入了再慢慢理解吧)

5、古大德常说:佛法大海,信为能入,智为能度。由此可知,“信”是最重要的,是入门的基础,如果你都做不到“信”,还如何成佛?

网友(2):

最佳答案回答的太业余 怕误导大家 我做下回答 供参考

1、植物是生命体,但植物、砂石不是有情众生,不参与轮回。
“那花妖树怪、佛祖灯芯、灵石也是无情吗?"佛教里没有这些,不知道你说的是什么。
2、佛说:佛观一钵水......这个指的是江、河自然水、没加工、没过滤的水,佛时代没有自来水。
自来水都是过滤的而且是杀菌的 所以里面没有生命。
即使是现在出家师父要是喝江、河水还是要用过滤器的,不直接饮用。
佛教没有什么咒念完后就可以随便杀生的,这个是你的猜测。
出家人不可淫,在家弟子不可邪淫。
3、佛的教导是众生平等。
所以佛教禁止佛弟子一个人去做危险和冒险的事情,所以你的假设是不存在的,即使有那么一人是无法战胜老虎的,多人可以 但不必非置其与死地。非要死一个那是你说的。
4、佛知道后世魔子魔孙很多 他们想尽办法来破坏佛法,诽谤佛法。
所以人们不会都去受菩萨戒,但这也是迟早的问题。佛的目的是度尽不懂好坏、谤佛谤法的愚痴众生。
5、“信其者必得其利益”是让我们放下执著心。不执著了就没有什么法了。
佛说法不可得,所以并不矛盾。

学佛要懂佛理 不是只看之言片语 这样学佛是错误的
谢谢提问者和最佳回答者 是你们又给了我复习的机会。

网友(3):

第一:谷米草木都是无我无命。不在众生列。
《大般涅槃经》(节选)(第六卷)
谷米草木无命无我。非众生数。
若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。
如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。若能随顺佛所说者。是名菩萨
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但为佛弟子。不可无辜砍伐草木。
因为草木是种种鬼神和小昆虫的房舍。无辜砍伐。亦是罪过。毁人房舍故。
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《长阿含经》(节选)(第二十卷)
佛告比丘。一切树木极小如车轴者。皆有鬼神依止。无有空者。
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第二:无意者无罪过。
《佛说优婆塞五戒相经》(节选)
有居士起新舍。在屋上住。手中失梁。堕木师头上即死。居士生疑。是罪为可悔不。问佛。佛言无罪。屋上梁。人力少不禁故。梁堕木师头上杀木师。居士即生疑。佛言无罪。从今日作好用心。勿令杀人。
又一居士屋上作。见泥中有蝎。怖畏跳下。堕木师上即死。居士生疑。佛言无罪。从今日好用心作。勿令杀人。
又一居士日暮入嶮道值贼。贼欲取之。舍贼而走。堕岸下织衣人上。织师即死。居士即生疑。佛言无罪。
又一居士山上推石。石下杀人。生疑。佛言无罪。若欲推石时。当先唱。石下。令人知。
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第三:这个看你自己了。佛祖当年修行时有(投身饲虎)的事例。但你有神通也可以躲避。没有神通也可以把它吓唬走。你都有本事打死。当然有本事吓走它。就算杀了。也是很容易忏悔的。因为是自卫而已。本无杀意。
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第四:伪命题。人类是不可能都修的这么好的。否则就不是人道了。你说的情况根本不可能出现。
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第五:你没有正确领悟什么是放下。放下不等于排斥。
放下(我修功德)的心。而广修一切功德。
放下(我修智慧)的心。而深入般若慧海。
放下(我修禅定)的心。而修甚深三摩地。
放下(我渡众生)的心。而普渡一切众生。
如是名为:放下
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

网友(4):

佛教是世界佛法,佛教的理解和认识。
说哲学说哲学,哲学是什么?哲学体系通常是指宇宙和生命的原则,但人们认为宇宙是只根据自己的理解知识体系,所以有局限性。哲学是哲学的知识阐述。

信心,通常是指人们的宗教,哲学,政治,某些想法和高度的信任,和潜意识相信作为一个法官的标准,其他的人与事的东西。

所以,有些人他知道,所谓的佛教作为一种哲学,而有些人对佛教作为一种信仰;
信仰理念可能不是理念的信念不能因人而异到人。

网友(5):

善知识,你和佛有缘,你提的都是大知识!1、有无情说法一说。2、佛教慈悲,切勿杀生,喝水不会杀生。3、舍身喂虎,也不错,但两不伤害更好。4、不动淫心淫念,善哉。5、此利非彼利。你应该深入经藏,智慧如海,深入禅定,智慧自来!