三国演义故事梗概500字

《三国演义》诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲；外有张氏兄弟高呼“苍天当死，黄天当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，战火熊熊，刘家的朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。

正所谓乱世出英雄，曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开。

作品主题

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说中的刘备就是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等。刘备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者。小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱”。

后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”，从而构成小说刘备的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点，最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点：

《三国演义》的作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的，“仁”是刘备性格的基凋，而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身，是“仁”的人格化。

东汉末年，十常侍作乱，朝纲废弛，天下大乱，起义四起，其中以黄巾军实力最大，朝廷费大力平叛，自己气数将尽，时外戚何进专权，欲自立皇帝，不决，招诸侯进京。未成，自己反被宦官诛，董卓进京，废何进所立帝，另立新帝，是为汉献帝，董卓为人残暴，人皆不满，遂举兵反，司徒王允用貂蝉以连环计离间董卓与吕布，计杀董卓，吕布后反复无常，在白门楼被曹操斩杀。刘备四处奔波逃命，寻求安身之处，后归刘表处，表将亡，欲将荆州赠之，刘备不受，长时间不得志。同时，曹操些天子以令诸侯，南征北战，统一北方中国，南取荆州，踌躇满志，欲南下灭孙权与备。孙与刘联手，在赤壁大败曹操。刘备用诸葛亮计，借荆州，并以此为根据地，和巴蜀，取益州，渐成大气候，遂有魏蜀吴三足鼎立，相持几十年，其间各有得失，但总的来说，以魏为盛，各帝皆勤于政事，手下文臣武将俱多，而蜀自“吴陆逊火烧连营八百里”后，托孤白帝城，刘禅不思进取，沉浸于声色犬马中，国势日衰。虽有诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，奈何均无大功，军民疲惫，与吴关系亦破裂，最后先被魏所灭。吴子孙权后，亦无大作为，孙皓为人残暴，不得人心，被孙休替，又无甚大将，继蜀被吞。时魏内部为司马氏所把持，大肆残杀曹氏宗族，遂代其国，司马懿之孙司马炎建立晋国，时称晋武帝。至此，三国纷乱归于晋。
天下大势，自己气数将尽，时外戚何进专权，欲自立皇帝，不决，招诸侯进京。未成，自己反被宦官诛，董卓进京，废何进所立帝，另立新帝，是为汉献帝，董卓为人残暴，人皆不满，遂举兵反，司徒王允用貂蝉以连环计离间董卓与吕布，计杀董卓，吕布后反复无常，在白门楼被曹操斩杀。刘备四处奔波逃命，寻求安身之处，后归刘表处，表将亡，欲将荆州赠之，刘备不受，长时间不得志。同时，曹操些天子以令诸侯，南征北战，统一北方中国，南取荆州，踌躇满志，欲南下灭孙权与备。孙与刘联手，

汉末爆发黄巾起义，在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少帝刘辨继位，为外戚何进所制，宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，杀死董卓，而王允又被董卓部将所杀。随后，袁绍等17镇诸侯割据混战，最后，形成了三股强大的势力：北方的曹操“挟天子以令诸侯”，先后歼灭袁绍、袁术等势力，统一了黄河流域，占据了中原地带；刘备最初转徙不定，直至他三顾茅庐。得诸
葛亮出山辅佐，才制定了正确有效的战略方针，即以“帝室之胄”、 “光复汉室”为旗号，以“联吴抗曹”为基本方针。最后，经过“赤壁之战”，迫使曹操北还，得以占据四川全境。逐步发展壮大；江东孙氏自孙坚开始，就以江东六郡81州为根据地站稳了脚跟，直至孙权，实力日益增强。
此后，三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，关羽败走麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，其子曹歪废汉自立，定国号“魏”。刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，为陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸葛亮。其后，孙权建立吴国。
刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维继其职，先后九伐中原，同样无功而返。后主刘禅昏职聩，朝政腐败，蜀汉国力日渐衰弱。
曹魏政权在曹丕死后，大权落入司马氏之手，最终司马炎篡魏，建立西晋。先灭蜀汉。后亡东吴，三分天下至此重归统一

今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
　　《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
　　下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
　　封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
　　现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
　　总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。参考资料：（采纳）

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，四大名著之一，中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。一共分为三十二回。
小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。东汉末年，天下大乱，在北方的曹操挟天子以令诸侯，在歼灭袁绍、袁术之后，统一了黄河流域，占据了中原地带，刘备在请得诸葛亮出山之后，联吴抗曹。赤壁之战后占领西川全境，而孙权占领江东六郡八十一州，自此之后，魏吴蜀三国崛起，三足鼎立之势形成。
在三国战局拉开后，孙权趁关羽和曹兵交战之时，一举夺下荆州。曹操死后，其子曹丕废汉自立，建立魏国。刘备为报关羽之仇，亲征江东，被陆逊打败，病死于白帝城，托孤于诸葛亮。诸葛亮七擒孟获之后，稳定了后方，继而讨伐魏国，但均以失败告终，不幸病死在军中。他死后，姜维先后带兵九伐中原，均无功而返。最后，魏国先灭蜀，后灭吴，改国号西晋，三分天下至此重归统一。
在这本书中，我最喜欢的章节是诸葛亮七擒孟获。在这一节中充分体现出诸葛亮的智慧和果断，无论是从实战，还是心理战术上，都体现出诸葛亮的深思熟虑。自古以来，都是胜者为王，为了蜀国的长远利益，诸葛亮就用七擒孟获收复了孟获。
在生活中，我们也应该知道此道理，从小要树立远大的理想和志向，要走一步，看十步，规划好我们的人生，不断的向着理想努力奋斗。
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