“汉服”象征着:
以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。
“汉服”的三大特征:
1、交领右
左右衣领相交以裹缚身体,这在古代各民族包括西方的古代都是常见现象。作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来,而不在胸前交叉,有的在胸部有系带,有的则直接敞开而没有系带。
这种直领的衣服,一般穿在交领汉服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式。盘领是男装中比较多见的一个款式,领型为盘子状的圆形,也是右衽的,在右侧肩部有系带,在汉唐官服中采用,日常服中也有盘领款式。
2、无扣结缨
结缨即系带,属于“隐扣”。汉服的哲学是顺应自然,用裁剪余料做成缨带连接衣片,几乎不用扣子,更不用拉链、按扣等等。几根细细的带子,一左一右在腋下系扎,一内一外就牢牢的固定了衣襟,可松可紧,便于调节,望之飘然若仙,同时还有利于腹部的保暖。
3、褒衣大袖
褒衣大袖即宽袍大袖。其中袖子的宽窄长短很有讲究。一般汉服袖长为“回肘过腕”,即裁剪时要留出胳膊能回过弯的余地,这样胳膊弯曲时袖子长度不受影响,当着装者曲臂时,这种大袖就会形成优美的流线。
或于人的举手投足之间,或于临风屹立之时,宽博的衣袖便为人平添了古朴和谐、潇洒飘逸的风韵。
扩展资料
“汉服”起源:
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。
“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
参考资料来源:百度百科-汉服
汉服象征着华夏礼仪文明,汉服的文化体系传承几千年的时间,展现了华夏文明的等级制度、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想等,汉服服饰的样式、形式、用处的不同都侧面反映儒家儒家礼典服制的文化,同时还能用来区分尊卑贵贱、昭名分、辨等威等。
最典型的汉服是上衣下裳体现了华夏文明崇尚天人合一、包罗万象的精神,身穿汉服体现了天道之圆融,怀抱地道之方正,身合人间之正道,行动进退合权衡规矩,生活起居顺应四时之序。
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汉服的起源
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的衣裳制和深衣制。
参考资料来源:百度百科-汉服文化
参考资料来源:百度百科-汉服
阁下午安。
汉服是汉族的传统服饰,就像和服之于和族,朝鲜服之于朝鲜族。
汉服的特色:
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装,是最能体现汉族特色及信仰的服装,是华夏礼仪文化的必要组成,通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。
汉服与其他民族的服饰相比,汉服的风格是飘逸、典雅庄重、含蓄委婉、灵动自然、清淡平易的。
汉服遵循着代代相传、世世相袭的特点;她始终的基本形制是”交领右衽,不用扣子,而用绳带系结“的特点;她不但内部种类丰富,工艺考究,而且汉服的配饰也非常丰富。
汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了,而且汉服本身就处处体现着传统文化,汉服与汉族传统文化是和谐的一家。
汉服的来历:
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。
因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。汉人对汉衣冠的认同也成为了民族意识的一部分。
总结:
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。
客观上的汉族人的某些过渡历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
汉服以其强大的生命力一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的身影。汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
我们汉族人不应该把满族的旗袍、马褂当为是自己的民族服饰的,这样会伤害到满族同胞的感情的,我们汉族人有着自己的文化、自己的历史,我们应该要发扬汉服,复兴我们骄傲的汉族!
阁下午安。
象徵与清朝以及近代现代无关的古代汉族的优秀文化,与现代文化完全无关,现代汉族的礼服为男中山装,女旗袍,现在的汉族已经被满族同化,就像古代的鲜卑族一样被汉族同化了,汉服最多只存在与极少数地区的寿衣中,但是大部分地区的寿衣都与唐装相似,连唱京剧的戏子服都已经脱离了汉服,呵呵,这标志著新的汉族人正像物质文明看齐,是中国强大的标志,要想国家强大就必须抛弃所有的古代文化,来创造新的文化,就像秦朝时秦始皇焚书坑儒,造成了文化断层,新中国的文革造成了新的文化断层,在秦朝以後的汉朝唐朝,是古汉族文化发展的巅峰,而文革之後的中国必然昌盛!大汉已灭,满汉当道
汉服(Hanfu),即中国汉族传统服饰,曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服等,是发展、传承了四千多年(清代因剃发易服而消亡,21世纪初开始复兴),区别于其他民族,体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵,并彰显中华民族认同精神的服饰体系。