什么是马克思主义民族观?

马克思主义民族观是指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本观点，是无产阶级及其政党制定民族纲领和民族政策的指导思想，通常所说的民族观是人们处理民族问题的纲领和政策，民族观具有鲜明的阶级性，是人们的世界观在民族和民族问题上的反映。

马克思主义民族观深刻揭示了民族特征、形成、发展和消亡的客观规律。其基本观点是反对民族压迫、坚持民族平等，反对民族歧视、尊重民族差异，反对民族分裂、倡导民族团结，把民族问题作为无产阶级革命和社会主义建设总问题的组成部分加以解决。

扩展资料：

民族是个历史范畴，民族问题是无产阶级革命和社会主义建设总问题的一部分，是关系到国家前途命运的重大问题，因此要把各民族的共同利益放在第一位。

需要保证民族不分大小，发展程度高低，一律平等，主张各民族在平等的基础上友好团结。建设社会主义，必须逐步实现各民族共同发展和共同繁荣。

此外，需要在国际上坚持无产阶级国际主义，支持被压迫民族和被压迫人民的正义斗争，维护世界和平。

参考资料来源：百度百科-马克思主义民族观

马克思主义民族观是指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本观点，是无产阶级及其政党制定民族纲领和民族政策的指导思想

1、民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律；

2、民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题；

3、民族题是社会发展总问题的一部分，只有在社会总问题解决进程中，才能得到解决；

4、各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。

扩展资料：

马克思主义民族观认为：民族是个历史范畴；民族问题是无产阶级革命和社会主义建设总问题的一部分，是关系到国家前途命运的重大问题；要把各民族的共同利益放在第一位；民族不分大小，发展程度高低，一律平等，主张各民族在平等的基础上友好团结。

建设社会主义，必须逐步实现各民族共同发展和共同繁荣；在国际上坚持无产阶级国际主义，支持被压迫民族和被压迫人民的正义斗争，维护世界和平。

参考资料：百度百科-马克思主义民族观

马克思主义民族观是指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本观点，是无产阶级及其政党制定民族纲领和民族政策的指导思想。

马克思主义民族观认为：民族是个历史范畴；民族问题是无产阶级革命和社会主义建设总问题的一部分，是关系到国家前途命运的重大问题；要把各民族的共同利益放在第一位；民族不分大小，发展程度高低，一律平等，主张各民族在平等的基础上友好团结；

建设社会主义，必须逐步实现各民族共同发展和共同繁荣；在国际上坚持无产阶级国际主义，支持被压迫民族和被压迫人民的正义斗争，维护世界和平。

马克思主义民族观主要内容：

（1）民族是个历史的范畴，有其产生、发展和消亡的客观规律；

（2）民族差别是产生民族问题的基本因素；

（3）民族问题是社会发展总问题的一部分；

（4）民族有先进和落后之别，但绝无优劣、贵贱之分。所有民族不论大小，发展程度高低，一律平等；

（5）国家的集中统一和民主化，是解决民族问题的必要条件；

（6）民族区域自治是解决统一多民族国家民族问题的一般普遍原则；

（7）在国家政治生活、社会生活的一切方面保障杂居、散居少数民族的平等权利，是国家民主化的必然要求；

（8）各民族共同繁荣是社会主义民族政策的根本立场；

（9）建立各民族统一的无产阶级革命政党，是解决民族问题的根本条件；

（10）取得了无产阶级革命胜利的国家，必须履行国际主义义务，根据可能的条件，支援被压迫民族的解放斗争。

扩展资料：

马克思主义民族观与资产阶级民族观的根本区别

一是在对民族的看法上：资产阶级民族观认为，自有人类以来就有民族，民族和人类相始终；民族具有“优劣”之分，优等民族统治、压迫甚至消灭“劣等”民族是天经地义的；民族和种族是一回事；并把民族和国家混为一谈，认为一个族体必须有自己的国家，才能够成为一个民族。

马克思主义民族观认为，民族是个历史范畴，有其产生、发展和消亡的过程；民族只有大小、发展先进和后进之分，没有优劣之分；民族和种族是两个不同的群体概念，不能混为一谈；民族和国家也是两个不同的概念，一个民族不一定都要建立一个自己的国家。

二是在对民族问题的看法上：资产阶级民族观不承认阶级社会中民族内部的阶级差别、阶级矛盾和阶级斗争，认为民族是一个利益完全一致的整体，声称只有资产阶级及其统治阶级才是民族利益的代表者；不承认社会上有民族问题，只承认有宗教、风俗习惯和语言问题。

马克思主义民族观认为，在阶级社会里，民族内部有两大对立的阶级，他们的利益并不是完全一致的，无产阶级及其政党才是各民族根本利益的代表者；

认为有民族必然存在民族问题，而且具有普遍性和长期性，在不同的历史时期和条件下具有不同的性质和内容；民族问题同阶级问题既区别又有联系，民族问题同宗教问题有联系，但这是两个不同的概念。

三是在处理民族问题的纲领和政策上：资产阶级和其他剥削阶级的民族纲领和政策，主要是民族压迫、民族隔离、民族强迫同化、民族歧视、民族灭绝等。

马克思主义的民族纲领和政策，主要是民族平等、民族团结、民族区域自治、实现各民族共同繁荣、反对大民族主义和狭隘民族主义、坚持无产阶级国际主义等。

参考资料来源：中央民族干部学院—什么是马克思主义民族观

参考资料来源：中央民族干部学院—马克思主义民族观主要包括哪些内容？

参考资料来源：中央民族干部学院—马克思主义民族观与资产阶级民族观的根本区别

马克思主义民族观是指马克思主义对民族和民族问题的总的看法和基本观点，是无产阶级及其政党制定民族纲领和民族政策的指导思想。

马克思主义民族观认为：

1.民族是个历史范畴；

2.民族问题是无产阶级革命和社会主义建设总问题的一部分，是关系到国家前途命运的重大问题；

3.要把各民族的共同利益放在第一位；民族不分大小，发展程度高低，一律平等，主张各民族在平等的基础上友好团结；建设社会主义，必须逐步实现各民族共同发展和共同繁荣；

4.在国际上坚持无产阶级国际主义，支持被压迫民族和被压迫人民的正义斗争，维护世界和平。

扩展资料：

树立正确的马克思主义民族观

树立马克思主义民族观，正确认识民族问题，是青海藏区反分裂反渗透斗争的需要；树立马克思主义民族观，正确认识和处理民族问题关系到青海藏区改革开放和社会主义现代化建设事业的成败；树立马克思主义民族观，是进一步加强和提高民族工作水平的长期需要。

树立正确的马克思主义民族观，要深刻认识加快发展是民族工作的中心任务，是各民族的根本利益所在；要深刻认识在经济发展和社会进步中，各民族的共同因素和社会主义一致性在不断增加/

同时，民族差异还将长期存在；要牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间相互离不开的“三个离不开”思想；要全面贯彻“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，全面贯彻党和国家的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，用事实批驳达赖集团所谓“高度自治”论，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。

要充分认识树立马克思主义文化观，根本的是要坚持社会主义先进文化的前进方向，做先进文化的创造者、传播者、实践者，努力促进青海藏区社会主义先进文化的全面繁荣。

参考资料来源：百度百科-树立正确的马克思主义祖国观 民族观 宗教观 文化观

马克思主义民族观是无产阶级政党关于民族和民族问题的基本认识和观点。这是对民族和民族问题发展规律进行科学分析的产物，是长期以来人们了解和认识民族和民族问题的经验总结和理论升华，是无产阶级政党制定和实施民族政策的理论基础和指导思想。

马克思主义民族观包括：

1、民族是一个历史的范畴，有其产生、发展和消亡的规律；

马克思主义认为，民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程。民族是人类历史发展到一定阶段时才产生的；人类历史发展到一定阶段时，民族就会自行消亡。正如毛泽东同志所讲，首先是阶级消亡，尔后是国家消亡，尔后是民族消亡。

2、有民族存在就有民族问题存在，民族问题是社会总问题的一部分；

马克思主义认为，民族问题是社会总问题的一部分。在无产阶级革命时期是这样，在社会主义建设时期仍然是这样。民族问题只有在解决整个社会问题的过程中才能逐步解决。   在阶级社会里，民族问题主要是民族压迫、民族歧视、民族不平等的问题。要解决这些问题就必须消灭私有制，消灭阶级差别，实现共产主义。社会主义社会里，虽然剥削阶级作为整体已不存在了，民族内部的阶级对立也已消失了，但在一定范围内和一定程度上存在的阶级斗争还会反映到民族问题上来。社会主义社会的民族差别，与社会三大差别（城乡差别、工农差别、脑力劳动与体力劳动差别）的存在也有联系。只有人类社会发展到社会三大差别消失的时候，阶级差别消失了，民族差别也消失了，阶级消亡了，民族也消亡了。正如毛泽东同志所指出的：未来社会的发展趋势，“首先是阶级消亡，而后是国家消亡，而后是民族消亡，全世界都如此。” 

3、各民族之间无优略之分，一律平等；

自从马克思主义诞生以来，民族平等、民族团结就成为无产阶级处理民族问题的根本原则。马克思主义所主张的民族平等与资产阶级所宣扬的民族平等有本质的区别。它的基本含义是：第一，主张一切民族的平等。各民族没有高低优劣之分，每个民族所以能够成为一个民族并长期生息繁衍，都有自己生存发展的能力、优点和特点；第二，要求各民族政治、经济和文化等方面完全平等。一方面要禁止任何民族享有特权，另一方面要保护少数民族的平等权利，并帮助他们实现平等权利；第三，尊重各民族的宗教信仰和风俗习惯，坚决反对任何民族歧视，反对大民族主义和狭隘民族主义。   坚持民族平等，是为了实现民族团结，而各民族团结是无产阶级革命和社会主义建设事业取得胜利的基本保证。民族平等是保证民族团结实现的前提，如果没有各民族之间的真正平等，就达不到民族团结的目的。

4、在民族平等的基础上加强民族团结，实现各民族共同繁荣发展；

社会主义制度的建立，废除了阶级压迫和民族压迫，从而为各民族共同发展繁荣和全面进步开辟了广阔前景。在社会主义时期，民族之间的差别将长期存在。社会主义阶段并不是民族融合和民族消亡的时期，而是各民族共同繁荣和全面进步的时期。在中国，许多少数民族还处于社会主义初级阶段的较低层次，更加需要充分利用社会主义制度的优越性，加速各民族共同发展，以便达到各民族的共同繁荣；即使到了社会主义的高级阶段，各民族经济文化高度发展了，要实现民族差别的消失和各民族的全面融合，仍将是一个长期的过程。   同时应该看到，随着社会经济文化的发展，民族之间共性的东西不断增多，这是历史发展的必然趋势。马克思主义坚决反对人为地去消灭民族差别，同时欢迎和提倡民族间相互亲近，相互学习，大力促进和加强相互的经济文化联系和兄弟情谊。对马克思主义者来说，在密切联系本民族群众，热爱本民族，及时反映本民族要求和意见的同时，也要积极联系其他民族群众，热爱社会主义大家庭中的所有成员，做促进民族团结的模范。   在社会主义国家，建立了社会主义制度，确立了平等、团结、互助的社会主义民族关系，各民族和睦相处，充分享有平等和自由发展的权利。随着社会主义建设事业的不断发展，将会为各民族政治经济文化的全面发展和繁荣创造坚实的物质基础。