急！ 求一篇影评，1000字左右。

很喜欢《杀生》，处处可见制作团队的用心。

可以说，这是讲述小人物和封建体制做斗争而最后妥协的故事，
也可以说，这是一个封建当权集体收复一个叛逆者的故事，
我想要说的是，导演想要说的并不只是这些。
导演给大家开了一个大大的盘口，个人非常喜欢这种盘口打开的电影。

不敢妄自揣测导演的意图，仅仅只谈谈个人的看法，个人觉得电影中有很多象征的地方。

一：牛结实
牛结实的三个特点：善良、渴望自由、以及思想上的局限性
从电影的宣传上，以及很多影评说，牛结实，个混世魔王，是个无赖。而在我看来他不是个坏蛋混球。相反，我觉得他的那些胡闹，都出于他本性想要快乐和自由。看似讨人厌，但细想想，他做了什么坏事么？找你讨点吃的，又不是没有，宁可改名改性大逆不孝，也不肯赏点吃的。那好啊我就让你出丑。而在卖肉的下了毒之后，牛结实因舍大取小的善良，从而救了自己一命。（而自私，又公报私仇的牛医生，就没这么幸运了。）

牛结实的另一个特点，我认为，就是极度的渴望自由和洒脱。他比除他之外任何一个村民还要真实，还要本色，他没有伪装，想怎么来就怎么来，想怎么样追求他的快乐就这么来。他就是不喜束缚，油皮得让你很难抓住，很难收服，所以，电影有2处出现了鱼，一次实在寡妇的音乐盒里，一次是在电影的结尾。

为什么导演要用鱼来象征就牛结实，而不是鹿或者马，或者其他的什么动物？鱼生活在水里，或者说生活在海里，（电影里有一个画面，就是一条大鱼在海里畅游，周边还有些许小鱼围着）离不开水，虽然很自由，很无拘无束，但终究是离不开水的。就如同电影中的牛结实，什么都降服不了他，群殴、陷阱、下毒的腊肉，可牛结实还是有他的软肋------孩子。血脉之情，连孩子的亲生母亲寡妇都为了保全牛结实的命，拿了打胎药。可是，孩子的亲生父亲，牛结实，却跪下了，磕头了，求饶了。牛结实最终输给了自己。

牛医生的四个字“心有境生”，三人成虎的原理首先摧垮了牛结实的意志。面色、体虚，我病了？直到最后杀子一招彻底降服了牛结实。

二、追求自由的力量

牛结实象征着渴望自由，并为自由执着追求的一种力量，这种力量不屈不挠，这种力量就是要在顽固不化的体制内求生存，不但是求生存，还要闹得更大些，比如“我来救你么”，比如“轻点么，轻点么”。最绝的，就是-----放春药。

有人说看不懂放春药的这段。我想，那是一种要彻底的宣扬自由，要彻底的唤醒大集体的自由，从最最深处，把你们的欲望释放出来。这种瓦解的力量，顺着清清小溪流，你喝进嘴里，吃进肚里，吸进肺里，果真不出几日，整个村子叫春一片。

人人都还是回归原始，享受最初的最根本的幸福，这个时候，导演安排了村子里的人吹起了泡泡，村民看着泡泡慢慢的升起，在空气中漂浮的越来越高，眼神里充满了向往，充满了渴望。

然而，这种渴望却是很快熄灭了，泡泡上升到了一定的高度，就会破灭掉。这里的泡泡安排的很巧妙。

影片里还有一处安排，让我很想拍手叫好，那就是寡妇的的美瞳和她的音乐盒。

在这么一个偏僻的小镇，年老者年轻的寡妇，怎么会是一双蓝眼睛呢？很神秘，很性感、很西方、很女神，有些幽怨、有些不甘、有些魅惑。光是那双眼睛就很有戏。

寡妇音乐盒的出现，没有做任何的铺垫，上一秒钟还是床第之欢，下一秒中音乐盒的乐曲就响起，小乐曲是大家都熟知的，也是西方的曲子。
我想这些都是代表着外来文化吧。
是啊，整个村子里的人，为什么就只有牛结实和寡妇成了众人之敌呢？牛结实是外来人，而寡妇有音乐盒，好一个外来文化，这种瓦解的力量来至于外来文化，难道不是么？
联系中国的历史，呵呵，不言而喻了吧，这里不细说，各位看官慢慢品味就好。

再来谈谈电影的一些手法。

插叙和倒叙交替运用，使得观众不得不运用思考才能将支离破碎的片段重新拼接一下，就像做一个拼图一样。这样做，即避免了直叙带来的太过直白，也不至于观众在观看的时候，找不到头绪一头雾水。只是这种方法，很考验导演和剪辑的功力，因为运用的不好就会显得凌乱，两头都不讨好。

整部电影都是讲的中国味很浓的电影，偏僻小镇，迂腐的村民、但整部片子的配乐却都是西洋味的。不论是曲风，还是乐器，即是很好的对比，也是很好的融合。
特别是片尾曲的制作，让我记住了“窦鹏”这个名字。电影的节奏，前半部是喧闹，后半部是压抑和些些抒情。可片尾曲，偏偏反了过来，前倾诉后呐喊。歌词，也非常好的欲语还休体现了电影想要表达的思想。

我要，我要高高飞
飞跃这，无尽的黑
风吹，吹不干眼泪，
梦里渐渐沉睡
我要，我要深深坠
坠入无边的海水
那儿不会有伤悲
绝望不再跟随
谁来指引迷途的游鲱
谁去安慰离群的夜
狼狈，徘徊
幻想，支离破碎
谁会赞美干枯的花蕾
谁能理会死木的叶
崩溃，憔悴
体温慢慢消退
我要，我要高高飞
飞入无边的海水
阳光散发着香味
蝴蝶破茧而飞

再来谈谈选角

其中负责解局的医生，不能太年轻，言语和动作戏都不多，要能承载所要在电影中表现出来的那些因素，非有些资历的演员才能胜任。任达华演得很不错。

而牛医生，从国外回来的牛娃子，公报私仇，怀恨在心，放不下私仇，阴毒，冷酷，自私，
苏有朋冷酷的斜眼，紧闭的双唇，带点洋调调的普通话，黑色的风衣，黑色的脸，将牛医生诠释的很好。给村民洗脑时的虚伪，冷眼旁观对牛结实的开腹，换腊肉时的小肚鸡肠却丢了自己的性命，斩尽杀绝的狠毒，等等等等。

黄渤、任达华、余男、苏有朋，梁静，这些选角，我曾想还有谁能替换掉其中的某些位，然后还真想不出有另外更好的人选了，其中黄渤的角色，曾想过一位男演员，但痞气足以憨厚不够,梁静让我想起了《龙门客栈》里的张曼玉，我欣赏自毁形象的演员。

最后一点疑问和建议给导演。

真的很想问问导演，如果没有规则的束缚，管导会安排一个怎样的结尾，电影中所安排的结尾，是为了表达对生命的尊重？还是为了迎合中国大多数观众对结尾喜喜不喜悲的惯例？

电影正在我的赞叹不绝的时候，就结束了，还没过瘾，对导演在电影里的语言还没看的过瘾，个人觉得，以管虎导演的实力，这部片子可以再加上30分钟左右的戏，把斗争演得很惨烈些，牛医生可以更狠毒阴险些，牛结实可以更绝望不屈些，村民可以更迂腐麻木些，导演可以把自己想要表达的，表达的更淋漓尽致些。

电影《杀生》影评，原创。
看完电影《杀生》后的几点感悟。
1、关于石头，第一次滚下来的和第二次滚下来所隐喻的意思不一样，第二次石头滚之前的镜头给到了支撑石头的木桩上面，木桩代表着长寿村的根深蒂固的伪道德束缚，背离了人之本性而一味去压抑人的欲望的一种道德规范，这种规范看似再牢固，总会被人性这种自然的石头打破。或许第一次被挡住，用“木桩”支撑住，但是最后还是无济于事的。这一点明确的表述了导演的观点，就是这种违背人性的道德规范总会被击碎。
2、关于陪葬，第一点里所说的可能就包括了，看似法制、高尚的长寿村，其实依然遵循着一些约定俗成的东西，没有人去打破，除了牛结实这个外来户，从没人去考虑过反抗，更别说打破了。余男饰演的寡妇被设计成哑巴是一大亮点，直白的指出当时社会的女性根本没有话语权，更别说其他的反抗的能力了。
3、不知道楼主注意没有，片中说了白发老头的死与饮酒无关，族长宣布的，因此他们不能法办牛结实，所以才会有后来的杀人诛心的计划。牛结实回来了会继续打破这些所谓的规范的行为准则，村里人无法接受这种出格的做法而觉得恐慌。他们认为不让喝酒就可以延长白发老头的寿命，却不管这种想法和规矩是否违背了作为一个人本身的意愿。
4、腊肉是牛老板注了药打算送给牛结实的那块，却阴差阳错被牛结实换了。我认为这应该是表达作茧自缚的意思。重点不是牛医生能否自救，而是这种虚伪至极的社会形态本身内部就是病态的，本就是无药可救的。
片子很不错，亮点非常多，只是那种震撼来的慢一些。多说几点：1.最后牛结实墓上的祭品也表达了村名们其实已经开始认同、接受了牛结实。2.片末族长死前与医生畅饮、欢笑，还有就是他未到百岁就接受了死亡而没有去刻意的延长寿命，这都是在表达长寿村内的人已经被改变。3.牛结实死了，原先的长寿村也被无法抗拒的自然之力毁灭掉，孩子却跟着寡妇走向了新的光明之路。这就是一种新的希望。
最后一句概括：选择像乌龟一样窝囊的长命百岁，抑或为了生命的意义可以选择去死，值得深思。
没有参考资料了，全部手写，纯属个人看法