陈安之成功学究竟如何？

2025年04月06日 09:37

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网友（1）：

我认为，陈安之关于成功学的讲授有一些问题值得关注和进一步探讨。管中窥豹，难免片面和疏漏：

1．如果只是单纯地迎合自尊型人格的需要，而没有向自我实现引导的内容，这就在人的成长上留下了局限。在自尊型人格阶段，人们的境界主要是处于功利境界，在成就动机高涨、积极进取的同时，往往也伴随着急功近利、不择手段的倾向，甚至会陷入拜金主义的泥坑。从这个意义看，片面注重企图心的演讲不仅有不足，而且还有一定的副作用，也就是在某种程度上会助长当前在大陆本来就已经很严重的浮躁病。

2．陈安之所讲授的成功学内容偏重于“财富成功学”，它对于经商的人，想当企业家的人有一定作用。对于理想是从事其他职业的人，其影响力和适用性就大大减少了。单纯的财富成功学容易造成一种偏向，即仅以财富的多少来衡量自己的价值。真正的成功应该是整体人生的成功。

3．在课程中常常有这样的问答：“你的目标是多少？”学员回答：“1000万！”这时候，陈安之往往会批评回答者：“太少了！目标只有1000万，就肯定达不到1000万！”按照他的逻辑，目标越高越好。于是，有好多人都把自己的目标定为亿万富翁。

尽管陈安之能使许多人觉得自己可以做亿万富翁，但显然不可能有那么多的亿万富翁。如果不是根据自己的实际情况提出目标，就容易从希望的颠峰跌入失望的谷底。这种落差对心理造成的影响是非常可怕的。

4．陈安之课程具有特色的内容是激励。但他的课程仅从激励角度来看也有片面性，其效果往往只有暂时提高企图心的作用，治标不治本。他常常在课堂上要一些学员挥舞着拳头，大声叫喊：“我是最棒的！我是最棒的！！”但是，无论他们的音量有多大，无论他们的情绪有多激动，其人格并没有发生根本性的变化。

5．陈安之在上课时，喜欢这样发问：“在座的学员中有谁听了两次以上的？”“有谁听了三次以上的？”“有谁听了……次的？”——他这样发问，有多种好处，至少了解了听课对象状况，也给自己的头上增添光环。在这次总裁班上，他又这样问了。于是，人们开始举手。刚开始，问“听了两次请举手”的时候，200多人中有大概有30人举手。

当问到“听了七次请举手”的时候，只剩下了2位。这两位已经上了七次的人，尽管我是第一次见到，但有人在头两期见过他们。据他们的观察，其中一位听了七次的人在发言上、状态上与以前并没有什么变化和差异。他们总是积极举手，但发言时却常常抓不住要领。这些人似乎并没有完全吸收、消化所听的内容，他们之所以喜欢听陈安之的课，似乎是需要由此来维持一种兴奋状态，而这恰恰是陈安之最擅长的课堂效果。

我曾经询问一些曾几次参加陈安之课程的学员，听了后到底有什么收获，个别人的表情竟然是一种茫然。于是，我不由得想到了“陈安之依赖症”这个概念。

6．陈安之的成功，主要是讲课现场效果的成功。他的课程具有强烈的商业气息，其主要价值取向与其说是育人，不如说是赚钱。他所做的事情与其说是搞教育，不如说是“卖课”。他的成功，与其说是在教育上的成功，不如说是在商业上的成功。

7．他的课程的现场效果也并不是所有人都说好。几次上他的课程，我很少直接在课堂上听见有人对他的课程表示不满，但在三天的“总裁量产班”上却不是这样。课程还在进行期间，我就听到了学员的埋怨声。我认为，之所以有这种情况，是因为这次培训班名为“总裁班”，收费高达6000元，使学员有很高的期望值，但实际内容却与想象的有差异。

8．陈安之具有非常出色的敏感性，是一位富有才华的演说家，但如果把他的现场演讲去掉，只通过他的书来了解他的成功学，他的书和理论都不会引起太多的注意。例如，北京有一家搞培训附带卖书的大公司，在2001年8月的一个有600人的成功培训会上，在没有陈安之在场的情况下，他的2001年6月新出版的《21世纪超级成功学》只卖出了3本。

9．在“总裁量产班”上，陈安之安排大家做了一个游戏。这游戏玩的是如何能够赚更多的钱。学员分成几个小组，然后展开竞争，看谁得的分数多，也就是赚的钱多。

游戏玩到最后，采取抢、改、破坏等各种手段的人都有，把一切规则都破坏了。在大家最后总结的时候，不少人悟出的道理是如何突破所有法律、道德、伦理的界限，不择手段地去达到赚钱的目的。也就是如何做到“厚”、“黑”二字。陈安之总结性地解释说：市场经济是没有任何道德和规则可言的。

我感到，他的这些观点十分可怕。应该承认，这在某种意义上又是现实。因为在现实中，有不少的人本身就是这样做的。在全面的人格素质没有跟上，在环境和其他条件没有保证的情况下，一个人如果仅是欲望和企图心膨胀，这往往会导致其道德行为的滑坡。我曾经见过他的学员，给我留下了状态亢奋，考虑问题不择手段的印象。

10、从我的人格三要素理论来看，陈安之的课程强调了意志力和智慧力，相对忽略了道德力。尽管他也涉及到了道德力的作用，甚至偶尔也提到“感恩”，但只是停留于表面，语焉不详，他的课程总体上使人觉得缺乏“魂”，更谈不上终极关怀。

道德力在从自尊型人格向自我实现型人格的发展中，起着关键的作用。一些上过陈安之课程的学员之所以会出现浮躁、急功近利的情况，产生从自信到自卑的心理落差，甚至出现“陈安之依赖症”等情况，这与陈安之课程的人格定位不无关系。

有人曾经问我：“陈安之到底有多深？”我觉得，这是一个我难以回答的问题。陈安之是一个善于学习的人，他说自己一年要读500本书。他无疑还在继续成长，他的状态使我觉得他有可能有更深的东西，但在他没有表现出这些“更深的东西”之前，这仅仅是“可能”。

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