山东临沂的“申”姓人主要来自明朝山西洪洞大槐树迁移而入,但也有部分“申”姓人来自其他地方迁徙而至。
一.姓氏渊源:
1、源于姜姓,出自周朝周宣王时给孤竹国君之子伯夷、叔齐后裔的封地,属于以国名为氏。
据史籍《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等记载,商朝末期,原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西永济),后人居住在大河一带。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南南阳),建立申国,春秋初期为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。
2、源于姜姓,出自孤竹国君之子伯夷、叔齐后裔的居地,属于以居邑名称为氏。
留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河,移居陕西,称为西申,后称为申戎,又叫姜氏之戎。西周末年,曾联合犬戎进攻周朝,后被秦国所灭。其后人也以申为氏。
3、源于姜姓,出自炎帝后人吕的封地,属于以国名为氏。
该申地在今上海市一带,今黄埔江当年就叫申江(后来战国时期楚公子春申君黄歇被封于此地,申江改为春申江),称为申吕。申吕建立申国,为伯爵,称申伯吕。后被楚所灭,后人以国为氏,也是申氏。
4、源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
明朝时期云南永昌军民府(今云南保山)土同知改汉字单姓申氏,称申保。
清朝满洲八旗姓申佳氏有改汉字单姓申氏者。
云南彝族阿牛氏,均有改汉字单姓申氏者。
今满族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族,均有改汉字单姓申氏者。
二、申氏始祖:伯夷。
名允,商朝末期孤竹国(今河北卢龙)君长子,炎帝逝世后。父亲死时,遗命立三子叔齐为嗣君,弟兄互让,相偕去周,投奔西伯侯姬昌(周文王)。西伯侯逝世后,周武王举兵伐纣,他和叔齐叩马而谏,以为父丧用兵,是不孝、不仁。周武王严辞拒之,后经牧野之战,商纣自焚,商王朝土崩瓦解。伯夷和叔齐避逃到首阳山(今山西永济),不食周粟而死。但其后裔仍留居周王朝。周成王即位后,便封伯夷的后裔在申地建立申国。春秋初期,申国被楚文王所灭,其后子孙以国为氏,称申氏。他们尊伯夷为申氏的得姓始祖。
三、各支始祖:
申敏三:文定公九世祖配郭氏,一娘元至正年间卜葬吴县吴山二都一啚灵严乡东果字圩之墓,生子二:申官保,申善才。是为江苏申氏始祖。
资料有待补充。
四、迁徙分布:
申氏发祥于今河南南阳一带。
春秋初期,申国很快就被强大的楚国吞并了,伯夷的后人很可能国为氏而姓申。据许多学者判断,先秦时代的楚国,有很多姓申的人士,大概正是由于这个缘故。
春秋战国期间,申氏名人云集,代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等,这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国,表明当时申氏人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。
西汉时期,申氏名人依旧甚多,如有栎阳人(今江苏溧阳)申砀,苍梧人(今广西苍梧)申朔等,表明此际已有申氏族人入居祖国南端——广西。此期至东汉,东海人见诸史册的申氏有申咸、申转、申君,为后期申氏琅琊郡望的形成奠定了基础。东汉末期,有申仪入蜀。
魏、晋、南北朝时期,是申氏发展史上的一个最重要的时期,此期,申氏历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成,并逐渐昌盛起来,并有力的推动了涵盖其郡望的省份:河北、山东、安徽等地申氏的发展。
隋、唐之际,申氏有一支由湖北迁居邵州(今湖南邵阳),并有一支由丹阳徙居信州(今江西信州)。
五代十国到两宋时期,申氏族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。
明朝初期,山西申氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际,已有申氏人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。
清朝初期,闽、粤一带的申氏开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申氏迁入东北。
如今,申氏在全国分布甚广,尤以河南、山东多此姓,两省申氏约占全国汉族申氏人口的43%。
申氏是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏,人口约一百七十六万余,占全国人口的0.11%。
五、郡望堂号:
1.郡望:
魏 郡:汉高帝初置。相当于今河北省魏县,河南省浚县,山东省冠县之间地区。
琅琊郡:秦统一六国,境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河城),县域属琅琊县。汉承秦制,并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内;晋省琅琊,隋复置琅琊县;唐代又裁,境地归胶州、诸城,此后废置千余年。
丹阳郡:汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽宣城),三国吴移治建业(今江苏南京),隋灭陈后废。炀帝又以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。
2.堂号:
鲁诗堂:汉时申公,博士。汉文帝时作《诗传》,号“鲁诗”,拜大中大夫。
忠孝堂:春秋时期,白公胜叛,把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说:“我原是父亲的儿子,现在是王的臣,怎么能不做忠臣呢?”于是不顾父亲安危,一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣,申鸣说:“我吃了国家俸禄,遇国家有难,如果躲避,那就不是忠臣了。现在国难平了,但我的父亲因为我被敌人杀害,我如果活下去,那就不是孝子了。”说罢,拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。
琅琊堂:资料有待补充。
法家堂:资料有待补充。
赐闲堂:资料有待补充。
忠裕堂:资料有待补充。
最早就是商朝末年的 申公豹,他被姜子牙杀了以后,他的子孙四处逃散,就是申的最早来源