我想要《千与千寻》的全部评价

专家、观众、影评人等人的评价都要，劳烦各位网友。

2025年03月28日 09:21

有1个网友回答

网友（1）：

不得不说，东方文化是相通的，可能因为汉字的原因吧。虽是日本电影，可影片中的几个汉字却让中国观众能够很好的理解电影的深意，西方观众一定是抓瞎的。
先说这影片的名字，片名都是能够说明主题思想的。就说这“千”：形容数量之多，“大千世界”是也，是个形容词。而“千寻”：动词，孜孜不倦的寻找、探寻。加在一起，是说：在（这个令人迷茫）大千世界中孜孜不倦的探寻（人生的价值）。这是一个刚离开父母寻求独立的孩子心灵成长的故事。
“搬家、转学、送别”是故事的开始，这是在点题“大千世界”的来临。小女孩在这时的表现是不高兴，她说：“还是原来的学校好”，“第一次收到花就是送别的”，她表现的是对过去快乐时光的留恋。
穿过洞穴：进入潜意识。
爸妈因为贪吃变成了猪。“猪”的象征意义：注重现实的衣食住行，精神麻痹。小女孩在潜意识中认为，自己的父母是猪爸猪妈，因为他们很少和自己有深入的精神交流。影片中小女孩的父母始终是不会说人话，也听不懂人话的猪。也就是说，对于小女孩的精神成长，父母没有给予任何支持。这可能是导演讽刺现实生活中的家长不要像猪一样吧。
千寻、白龙、大宝宝、无脸男。是影片中四个最重要的角色。其实这四个角色是作者自我的一体四面。
千寻：阴柔，善良，敏感，坚韧，柔弱，表达本真。
白龙：阳刚，正义，责任，坚忍，压抑本真。
大宝宝：高智商，低情商，被溺爱。
无脸男：自卑、孤僻、自闭，极度压抑与放纵，怨恨。
千寻是潜意识的闯入者，他的不断探求反思，她与白龙的默契，最终帮助自己拯救了变成猪的父母（与父母良好的精神交流），最终帮助白龙找回自己的名字（找回自我），帮助大宝宝学会走路（精神独立），帮助无脸男，找到工作（人生价值）。
其他的象征。
汤馆。汤就是温泉热水，代表物质消费。整个汤馆就是象征以物质消费为核心的社会意识。电梯代表：社会等级分明。形形色色的“怪物”，不外乎两群。一群是享乐者，一群是伺候者。他们的共同特点：不是人。但也有程度。有的根本没有人形。像那个脑袋上扣个碗的白萝卜、青蛙、运煤的蚂蚁、三个脑袋、乌鸦、戴着各种面具的长袍者。这是心理变态比较严重的。还有有人形的，小玲，锅炉爷爷，那是心理还算本真一点的。就算原来是人，只要三天时间吃汤馆的饭，也会没有人味，这象征刚踏入的年轻人，很快被社会沾染。忘记名字，就是失去自我。
河神：象征“大众”。千寻为河神沐浴，就是“体验大众的生活疾苦”，获得社会责任感教育。
泥丸：有“医治”的力量（不知灵感是否来自济公）。泥丸是身上的老皮，象征“社会历练”。泥丸帮助无脸男吐出三个“小市民”，还原了真实自我，虽然猥琐自闭，但至少不是虚假的自我满足。泥丸还帮助白龙吐出印章（象征权力）的咒语。
钱婆婆：钱婆婆是正确的价值观象征。本真、善良、不贪。
汤婆婆：贪欲，控制欲。
龙：象征责任，阳刚。有两条，白龙，河神。前者是自我责任，后者是社会责任。
白纸飞鸟：一大群，看似弱小轻薄，却能迫使白龙鼠窜。白纸看似轻薄，却有很强的力量，“一纸诉状”，“一纸文凭”“一纸婚约”，“一纸证件”，生活中有多少白纸黑字逼的人吐血。当然了纸的共同之处在于，上面要有印章才能生效，而白龙之所以受到白纸鸟的攻击，就是因为他吞了带有诅咒的印章。印章显然代表权力，就连拆迁的人，在墙上写个“拆”字，也要在字外面再画一个圆圈，这才有的官印的样子，才有了强制力。
头绳：象征对理智的控制。如同周立波说，“头发梳的很有丝（思）路”，头发象征理性思维。绑头发的绳子自然象征对理性思维的驾御。而这条绳子是不是用魔法做的，几个人共同完成的，代表在正确价值观（钱婆婆）的引领下，受溺爱的子人格（老鼠），自闭的子人格（无脸男），通过不断的历练（纺车），头绳是“实实在在”的能力。
看这个电影让人怜悯那些脱了人形的怪物。让人在哀叹物质消费世界里人们迷茫、贪婪、苦闷的同时，感动于白龙的正义担当和千寻的善良本真的结合。即使在物欲横流的世界里，人们对更高层次的精神价值的不懈追求从来没有停止。

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