对曹操的评价1500字

常言道：“红脸的关公白脸的曹操”，曹操的脸究竟是怎样一种白泥？这张脸，不是闺房淑女含娇凝脂的白；不是书斋秀士风流儒雅的白；不是冤魂厉鬼萧杀凄怨的白，这是一种极惨极淡的“鱼肚白”，所谓鱼肚，白是指没有人的血性的冷血动物，而我却认为，这张白脸不仅仅泛着无边的冷，其中还蕴涵了太多奥妙。

英雄四起，逐鹿中原，战火纷飞时，曹操挟天子以令诸侯，落下个乱臣贼子的骂名；三足鼎立，风云交会，人才辈出之时，曹操怒斩杨修，讨得个妒才的恶名。因此，这张白脸的主人通常被人们称为“奸雄”。

从灵帝到少帝再到献帝，从黄巾起义到十常侍叛乱再到董卓专权汉王朝早已是风雨飘摇，不堪一击，在汉王朝奄奄一息，诸候各自打算的时候，有一个人怀着一统中原的雄心，这样的人怎能被称为乱臣贼子呢？

至于妒才，更是毫无根据的，曹操不但不妒才，反而爱才，为了招揽人才，他三次颁布求才命令，把虚伪的儒家道德看得一钱不值。许攸来降，他高兴得顾不上穿鞋就跑出去迎接，对曾写下讨曹檄文，并以咄咄逼人的气势骂遍了曹操祖孙三代的陈琳，曹操更是不计前嫌，为陈琳封官加爵。试问古今有多少君王有吞并八荒的野心？又有几个能像他这般求贤若渴，却丝毫不摆出凛然不可侵犯的王者神气？杨修之死，不能说与他本人的傲慢自负，恃才放旷无关，岂能怪他人妒才？ 曹操的爱才，是一种有所包容的爱，中间还夹着“仁”、“义”，有人评价曹操：“一生奸伪，如鬼如蜮”。然而当曹操猛然遇到堂堂正正、凛凛冽冽、皎若青天、明若白日的关羽，亦自有珠玉在前也觉形秽之愧，遂不觉爱之敬之，不忍杀之。因为仁，曹操一诺千金，任关云长挂印封金，过五关斩六将而不加阻拦；因为仁，华容道内，关羽为之动容，义释曹操；因为义，勇猛过人的“虎卫军”许褚、典韦为他忠心耿耿；因为义，曹操不因失去了长子曹昂感伤，却为折了大将典韦而在三军前失声痛哭，如果说关羽是豪杰，典韦是猛士，曹操是奸雄，那么，奸雄的仁义，又怎能让毫杰为之动容，让猛士为之出生入死？所以曹操决不是奸雄，而应为时代的“枭雄”。

曹操不仅爱才，而且他本人的才也是刘备、孙权所不及的，他能吟唱出：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多，”看似颓废的佳句。他又能吟咏：“老骥伏枥，志在千里，烈士墓年，壮心不已”感情如此激越的诗篇，他能以诗人的身份，领导建安文学的兴起；他能以军事家的身份，编著《孟德新书》；他能在官渡之战中，运筹帷幄，决胜千里……出生在富贵之家而诗文中不见毫华绮丽，却在字里行间洋溢着慷慨激昂；不见他似文人般的孱弱，却见他金戈铁马，征战沙场。

或许会有人嘲笑曹操赤壁的惨败，割须弃袍的狼狈不是男儿所为。那么何为男儿？难道如袁绍，官渡战败后便一蹶不振是男儿？难道如刘备，火烧连营后长病不起，含恨白帝城是男儿？何为男儿？包羞忍耻是男儿，胜不骄，败不馁方是男儿！男儿，是敌众我寡，却依然从容不迫，大战官渡的那股英风；男儿，是赤壁惨败后，却依然乐观自信的那种豪迈！

曹操所处的时代，正是风云四起，诸侯相争的乱世。论世家大族，他不如袁绍；论骁勇善战，他不如吕布；论人心所向，他不如刘备；论据地守险，他不如孙权：然而，他却能三分天下，称雄一方。若将他们都看成砝码，没有人比曹操更有重量。

曹操既是军事家，又是政治家。既能文，又能武。他在一扬眉间，便隐隐流转出豪爽之气。他有功，有过，有胜利，有失败。因此，有人敬，有人恨，有人赞，有人骂。于是，他将自己沉淀在历史的长河中，让后人去感知，去评说这张白脸的无穷奥妙。

这样的生，轰轰烈烈，这样的死，地动山摇，这样的生命，才真正体现出完满的本质。

曹操的评价
曹操历来是一个很有争议的历史人物。他在一般人的眼里，是一个坏人、奸人的形象，其实，用真正的历史评价，曹操是一个出色的政治家，军事家，文学家。
一、政治家：曹操年轻时即已文武双全.「治世之能臣，乱世之奸雄」，三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的稳定有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

二、军事家：曹操唯才是用。关羽被他抓住时，他很希望关羽降服于他，因为他知道关羽是一个又忠心又骁勇善战的人，但关羽始终都不答应，还恶语相加。最后，宁愿放关羽回去，也舍不得杀了他。可见他是一个很惜才的人。但他同时也是一个性格多疑的人，有一次，他想除掉董卓，却被他发现，董卓就派人追杀曹操，正是危急时刻，他父亲的好朋友吕伯奢救下了他，为了给他压惊，吕伯奢就磨刀杀猪招待他，可没想到曹操却认为是要暗杀他，就先下手，把吕伯奢一家全部杀掉，曹操问为什么要杀他，朋友说是杀猪，曹操虽然明白了事情的真相，还是把他杀了，还说了一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见曹操的狠毒、残忍。还有一次，有个士兵晚上给他盖被子，他却装成是做梦把士兵给杀了，过后又士兵举行盛大的葬礼。他这样的做法很感动士兵们的心，而他厚葬士兵的目的也在于此。他还是一个很有办法的人，“望梅止渴”这个成语相信大家都知道，

三、文学家：曹操诗的内容大致有三种：

1、反映汉末动乱的，

2、现实统一天下的理想和顽强的进取精神、

3、以及抒发忧思难忘的消极情绪。

他的《龟虽寿》之「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。」言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。

毛泽东写词赞道：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

鲁迅说：曹操至少是一个英雄。

唐玄宗常自比“阿瞒”。

唐太宗说曹操是：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。

《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。

裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》 ”

周瑜评价曹操：“操虽托名汉相，实为汉贼。”

刘备评价曹操：“董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡;皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。”

陈琳评价曹操：“操赘阉遗丑，本无令德，僄狡锋侠，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国”

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》

刘知几评价曹操：“罪百田常，祸千王莽。”——《史通·探赜》

洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道”——《容斋随笔》

王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也;阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。.......操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》

古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。——《辩亡论》

李宗吾评价曹操：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑:他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。——《厚黑学》 ”

顾炎武评价曹贼：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。”

《三国志(注)》评价曹操：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。

司马光评价曹操：以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉?犹畏名义而自抑也。——《资治通鉴》

孙权评价曹操：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有.

易中天评价曹操：曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。

史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”《资治通鉴》引谋士荀彧、郭嘉对曹操的评价，说曹有十胜，即“道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武”[8]。著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210年），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”同时也揭示他年少志愿：在天下太平后隐居故里，过这夏天打猎、冬天读书的愿望。但身居高位，仇家满天下，已经不可能。

长篇历史小说《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

部分曹操崇拜者宣称，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

毛泽东对曹操持正面评价，他不仅有“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的诗句，还在1954年公开赞扬曹操说：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”

10字足矣.治世之能臣,乱世之奸雄

看《易中天品三国》去。