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2024年11月16日 03:49
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  cowherd 소년 및 여성 직공
  cowherd 및 길쌈 maiden의 이야기는 중국 4 큰 우화의 머리이다 (중국의 4개의 큰 우화는 "cowherd와 길쌈 maidens"이다, "달"가 Chang에 의하여 E, "Meng Jiangnyu", "Liang Shanbo 돌진하고 주 Yingtai"는, 모두 칭찬한다 남성과 여성 근실한 사랑을 이다).원시 신념 별에 있는 cowherd 소년 그리고 여성 직공 머리글자 근원은 별자리 신격화 및 의인화 숭배하고, 이다.중국에는 있고 많은 모두가 이것에 있는 근원인 신 우화가, 28개의 달 저택 같이, 까만 용, 백색 호랑이, rosefinch, Xuanwu 의 북두칠성, 남극 노인 크기의 사발에 있는 4성 장군.Altair는 또한 황소 별자리, 부른다 Altair를, 이다 28개의 달 저택의 한개, 이다 둘째로 북쪽 Xuanwu 7 잠 잠이다.vega는 천국에 손자, 은하수 동쪽 Altair 친척과 서쪽 은하수를, 호소한다.
  함께 서주 왕조는 또한, 지금 지역 Shandong의 때, 몇몇 영세민 다른 사람 말하, 부모는 일찌기 잃어, 젊은 남동생은 형제에 따르면 빠저나가고 시누이는, 나가 매일에 가축, 모두가 그를 "cowherd 소년이라고" 칭하는 사람들을 떼짓는.cowherd 소년은, 그의 시누이 좋아하지 않는다 그를 점차적으로 자랐다, 그러므로 그는 동점 Mao Erju의 밑에 불모 언덕의 조각에 대략 배회하기 위하여 오래된 황소를 당긴다.빨리 출생에게 화려한 나팔꽃을 준 후에, 동시에 불모, 동시에 흐느낌, 지상에 눈물방울 정맥 드립 가을을 개심케 한다.연속적으로, 쌍에 있는 공기 안으로 무용할 것이다 백색 나비가 의 위에, 분지 환약 갑 짹짹에 있는 새 및 우 의 벼에서, 또한 멈추지 않을 것이다 외침에서 오랫동안 좌로 무성한 작물 있다.오래된 황소의 근원은 드물다, 공간 황금 암소 별이다, 때문에 강등되고 빈고와 재앙을 겪는 세계이라고, 젊은 주된 cowherd 소년에 있는 그것에게 올리고는 그리고 사랑하고 있는 배려에 있다 감각이 기분을 상하게 한다외에 고맙게 여기 느끼고 근면한 경작을 보답하는 것을 노력한다, 또한 빈 생각 소원은 cowherd 소년을 위한 내용에 의하여 운명지어 있ㄴ 성냥의 단면도를 화해시킨다.
  마지막으로, Jin Niuxing는 동쪽 산 골짜기 밝은 Jing 호수에서 공간 7 여성 하늘을, 수시로 동반한다 산책을 가지고 가기 위하여 세계를, 입욕한다 조차 알고 있었다.그러므로 여성 하늘이 나무의 의류에 걸림새에, 하늘 여성을 데려가는 동안 그 때 cowherd 소년에게 밤에 꿈을, 원한다 그의 두번째 날 새벽 일 Ming 아닙니다 Shidao를 호반, 때 물을 가진 놀이, paohui 집으로 가지 않으며 올 것이다, 그 후에 아름다운 여성 하늘을 아내이기 위하여 얻을 수 없다 안으로 열린다.
  cowherd 소년은 언덕 검토하 골짜기는 의심하는 절반 믿고는 그리고 반, 새벽 안개에 있는 공기를, 진짜로 7명의 아름다운 아름다운 여자 걸출하게 흘긋 본다 호수에서 놀 것이다, 분말 의식이 없 설치한다 비취 훈장, 은 사원 아름다운 얼굴, 그것을 위한 잔물결을 마음 채운다; 반환이 즉시 난쟁이 나무에 포옹에 의하여 살 색깔 의류, 돌진한다.이것은 여성 하늘이 여성 직공인 이마, 저 밤을 돌려보낼 수 없기 위하여 의류를, 그녀 이용하고 있었다 밤 방패의 커튼을, 두드린다 벌거벗는 cowherd 소년의 scrapwood 문을 강탈한다.황혼 등불에서는, 사람은 정직한 거친 두껍다 의 웅장한 잘생긴 밝은 젊은 농부, 사람꽃 같이 아름답다, 부드러운 감각 닮는다 물을 공간 여성 하늘 의 4개의 품목 단미, 사랑에 빠진다, 그러므로 정체되는 거친 봄 밤에서, 2개의 감정은 흐린 산에, 와 더불어 간다 좋아한다.행복한 생활 항상 십자가에는 빨리 괴로운 생활, 고장신호 점차적으로 통과된 비교해, 3 년간 시간에 약간 여성 직공 있다 cowherd 소년을 위한 살린 수컷 여성 2 아이들이, 오래된 황소 죽었다, 버팔로의 쌍 원하고 경적이 벽, cowherd 소년에 거는 뒤에 체재한 암소는 매일 공백으로 응시하기 위하여 버팔로와 암소 대우된 오래된 황소를 경적 포기하지 않았다.여성 직공은, 타고난 장군이 궁전에서 그녀를 검거한ㄴ다는 것을 은밀하게 신 알기 위하여 사정을 마지막으로 흙을 덮기 위하여 강하한다, 이번에가 현재 걱정에 알고 있는 맛을 진짜로 인 cowherd 소년에 의하여, 나머지를 또한 말하고 싶다, 나머지를 또한 말하고 싶다 훔친다! 어머니, cowherd 소년 중대한 고통과 슬픔을 원하는 또한 작은 아이 매일 외침의 쌍은, 주었다 그에게 무한한 도움을 한 번 생각하고 있었다 그리고 관심사 오래된 황소는 쓰게 흐느껴 울기 위하여, 버팔로와 암소 경적을 붙든다. 부주의하, 경적에 의하여 의외로 갈아, 기적 떨어지는 암소 및 버팔로 는, 2마리의 버팔로 생기고 암소 경적은 사이 금 동곳에 할머니 황후에 의해 짧게 하늘에 있는 번개 속도로 2개의 등나무 바구니를, 등나무 바구니에 있는 2명의 아이들에서 있던 cowherd 소년 의외로 돌고, 협력하여 준비하고, 사랑스러운 아내를, 시원한 바람 불었다, 2개의 강력한 날개와 같이 2개의 등나무 바구니 보이, 급격하게 편평한 땅 위쪽으로 날고, 거치하고 구름을 탄다 안개를, 퍼덕거린다, 보았다 정면에 있는 사랑스러운 아내를, cowherd 소년 격렬하게 추구한다, 따라잡았다, 밑에 실제로 깨달았다, 떠난다, 찾는다 cowherd 소년과 여성 직공은, 사나운 강대한 파, 강의 동쪽, oneIn Hexi에 이 시간에서 whitecap 무섭게 은 강 즉시 것처럼 보여, 직면한다 훌륭한 거리의 맞은편에, 실제로 만날 수 없습니다 친다.

  牛郎与织女

  牛郎织女的故事是中国四大传说之首(中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”,都是歌颂男女真诚的爱情的)。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜,是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此,如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。牛郎星即牛宿,又叫牵牛星,是二十八宿之一,为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙,在银河西,和银河东的牵牛星相对。

  据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

  牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。

  老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

  终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。

  牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。

  这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里,两情相悦,同赴巫山云雨。

  幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。

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高丽棒子是不是想连我中华的神话也拿过去?