我国古代四大名妓是哪四位？

分别是：柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆。

1、柳如是

柳如是（1618年～1664年），明末清初女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君， 因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。 

浙江嘉兴人。 与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能”。

2、苏小小

苏小小（479年－约502年），南朝齐时期著名歌伎、钱塘第一名伎，常坐油壁车。历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。

苏小小自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。

一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘，时时思念。

苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，姬向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠”。

应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。

3、李师师

李师师(1090年-1129年)，北宋末年青楼歌姬，东京开封府（今河南省开封）人。多见于野史、笔记小说。

据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，传说爱慕燕青，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

李师师是汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。

4、陈圆圆

陈圆圆（1623―1695），原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进（今常州）人。居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，“秦淮八艳”之一。

崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。

扩展资料：

冲冠一怒为红颜：

1644年，崇祯十七年，起义军首领李自成攻陷北京城，崇祯帝在景山自缢，明王朝正式倒台。如此时局之下，大顺政权成为了中原腹地上最强大的势力。

为招降明朝遗将吴三桂的军队，李自成数次派使者前往山海关一带，赏赐重金，并拨下军队三月军饷，犒赏军队士兵，吴三桂权衡利弊之下，遂亲自率不对赶赴京师，谒见李自成。

本以为大功告成在即，不费吹灰之力便可稳固江山根基，但吴三桂在路途中听闻其父吴襄被大顺军拘禁，其爱妾陈圆圆更是被李自成部下掳走，吴三桂勃然大怒，豪言道：“大丈夫无力保护心爱之人，又有何颜面见人”。

立即率其部众挥师北上，返回山海关，向满清势力投降，借助其势力平叛李自成政权。

故而便留下了“吴三桂冲冠一怒为红颜”的好戏，使得清军提前了近百年入关，并从此统治天下，成为中华最长久的王朝之一。

参考资料来源：百度百科——四大名妓

中国古代四大名妓分别为柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆。

1，柳如是，女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君， 因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:"我见青山多妩媚，料青山见我应如是"，故自号如是。 与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称"秦淮八艳"。后嫁有"学贯天人""当代文章伯"之称的明朝大才子钱谦益为侧室。柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。 此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价"其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。"
2，苏小小家先世曾为东晋官，从江南姑苏流落到钱塘后靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人，她的父母只有她这么个女儿，十分宠爱，因她长的娇小，所以叫小小。苏小小十五岁时，父母谢世，于是变卖家产，带着乳母贾姨移居到城西的西泠桥畔。她们住在松柏林中的小楼里，每日靠积蓄生活，尽情享受于山水之间。因她玲珑秀美，气韵非常，在她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。没有父母的管束，苏小小也乐得和文人雅士们来往，常在她的小楼里以诗会友，她的门前总是车来车往，苏小小成了钱塘一带有名的诗伎。
3，李师师(1102年-1129年)，北宋末年青楼歌姬，汴京(今河南省开封)人。多见于野史、笔记小说。据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，传说爱慕燕青，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很像佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫"师"，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪死在狱中。她渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李蕴收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。,北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。
4，陈圆圆(1623―1695)，原姓邢，名沅， 字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进(今常州)人。居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，"秦淮八艳"之一。陈圆圆色艺双绝，名动江左。她自幼冰雪聪明，艳惊乡里。时逢江南年谷不登，重利轻义的姨夫将圆圆卖给苏州梨园，善演弋阳腔戏剧。初登歌台，圆圆扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，六马仰秣，台下看客皆凝神屏气，入迷着魔。陈圆圆"容辞闲雅，额秀颐丰"，有名士大家风度，每一登场演出，明艳出众，独冠当时，"观者为之魂断"。

说起中国古代四大名妓，这个有很多版本。即使专门的学者也不能肯定哪个是正确的。本来吗，这又不是多么严肃的历史问题，完全是仁者仁智者智的问题。
李师师只有美名而无才名、陈圆圆怕是借了“冲冠一怒为红颜”、柳如是仅仅是南北朝乱世名妓、苏小小虽传才貌双全，一时无俩但却没有什么大事可入史册。董小宛一代名女，诗歌双绝；梁红玉随夫从良，成为抗金巾帼，这两人都不能算做妓女的行列。至于唐时名妓薛涛，曾制薛涛笺，一时名士得笺为幸。唐时另一妓鱼玄机，不仅美貌，所做诗词因大词人温庭筠赞赏（温乃婉约派词的开山鼻祖）而得名。
宋时有严蕊，色艺冠绝一时，她有《卜算子》一首，流传至今——不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
为妓者，擅歌舞，禀月貌是吃饭的本钱根本不值一提。上面这些却俱是琴棋书画诗词歌赋俱精的，是以本身的魅力得以流传至今。

中国古代四大名妓 蘇小小、李师师、梁红玉、陈圆圆 或以柳如是替代梁红玉
蘇小小（479年－约502年）是中国南北朝的南齐时期，生活在钱塘的著名歌妓，常坐油壁车，历代文人多有传颂。唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关於蘇小小的诗文。有的文学家认为蘇小小是中国版的茶花女。蘇小小写过一首《同心歌》，表达少女敢爱的情感。白居易有诗云：「若解多情寻小小，绿杨深处是蘇家。」清代诗人袁枚也对蘇小小非常仰慕，曾随身携带私章一枚，上刻「钱塘蘇小是乡亲」。
李师师，北宋名妓(角妓,同当时代歌妓、词妓、声妓、舞妓，名词之义随时代转变，详见於艺人交际花，与色妓有别)，汴京（今中国河南省开封市）人。事迹多见於野史、小说。小说《水浒传》对她有过描写。
梁红玉（1102年－1135年），是中国宋朝抗金女英雄，韩世忠之妾。
史书中不见其名，只称梁氏。各类野史和话本中称呼其名为『红玉』。最早出现於明朝张四维所写传奇《双烈记》:「奴家梁氏，小字红玉。」梁氏原籍池州，宋徽宗崇宁元年出生於淮安（今江蘇淮安市楚州区）一军户家庭。宣和二年（1120年），因与方腊作战不利，梁红玉父亲兄长均获罪被杀，本人亦被贬为京口（今江蘇镇江）营妓。
陈圆圆（1624年－1681年），字畹芬，原姓邢名沅。中国常州武进（今江蘇境内）人。本姑蘇名妓，後为明末山海关名将吴三桂妾，最终被李自成手下刘宗敏掳走成为其妻。
柳如是（1618年－1664年），本名杨爱，後改名柳隐，字如是。因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：「我见青山多妩媚，料青山见我应如是」，故自号如是；後又称河东君、蘼芜君。浙江嘉兴人。她天生丽质，书画双绝，美豔绝伦，美豔绝代，才气过人，容貌为「秦淮八豔」之首。

钱塘诗妓《苏小小》
徽宗情系《李师师》
击鼓抗金《梁红玉》
倾国名姬《陈圆圆》