“君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静,端而言,蠕而动,一可以为法则。”——《荀子·劝学》
释义:君子的学习,要把学到的东西听进耳中,记在心里,分布到四肢,表现在一举一动上面,哪怕是他们极细微的言行,也会成为人们效法的榜样。
“端而言,蠕而动,一可以为法则”出自:
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。——《荀子-劝学》
翻译:
君子作学问,是把所学的听入耳中,记在心中,融会贯通到整个身心,表现在一举一动上,即使是极细小的言行,都可以作为别人效法的榜样。小人作学问,把学到的听入耳中,从嘴里说出来.嘴巴与耳朵间的距离不过四寸,怎么能使自己七尺之躯的品德得到修养而完美.古时候的学者,学习是为了进德修业;当今的学者,学习却是为了向人炫耀。