赞美和描写剑的句子，诸如大巧不工，浑然天成，之类的，越多越好！

2025年04月01日 22:04

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倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人辛弃疾《水龙吟·举头西北浮云》剑名言
剑是正义的仆人。 ——英国作家埃·斯宾塞
提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家吴兢
草木竹石皆可为剑！ ——武侠小说作家金庸
龙威虎振，剑拔弩张。 ——南朝·梁书画家袁昂《古今书评》剑的名言
南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
剑老无芒，人老无刚。 ——明代文学家、戏曲家冯梦龙《东周列国志》
明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是：剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。两句以“剑老无芒”作喻．说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强，变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦，自嗟或叹老的感情。
伤人之语，剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家葛洪
剑就是我们的雄辩家。 —— 马格
征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人何逊《见征人分别诗》
南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。这两句大意是：应征者拨出宝剑，起身出发，儿女们牵衣哭泣，依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面，应征者拔剑出发，表现出一种毅然的果决。亲人的牵衣哭泣与前句形成对比，从反面衬托出英雄的气魄。～两句与下四句“侯骑出萧关，追兵赴马邑。且当横行去，谁论裹尸入”一起，塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象，呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的诗句，可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人李白《塞下曲六首》剑名言
见唐·李白《塞下曲六首》其一。楼兰：见“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。这两句大意是：愿用腰中所挂的宝剑，径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域．计斩楼兰王的典故，表达了作者的爱国激情。可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。
读书与磨剑，旦夕但忘疲。 ——五代南唐诗人李中《勉同志》
五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨练。但：只。这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
慷慨倚长剑，高歌一送君。 ——唐代诗人王维《送张判官赴河西》
唐·王维《送张判官赴河西》。这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲．以壮行色。这是作者送友人出征之作。上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。
慷然抚长剑，济世岂邀名。 ——唐朝第二位皇帝李世民《还陕述怀》
唐·李世民《还陕述怀》慷然：意气激昂貌.为人民大众谋利益,不图个人功名.
安得倚天剑，跨海斩长鲸。 ——唐代诗人李白《临江王节士歌》剑的名言
唐·李白《临江王节士歌》。倚天剑:想象中靠在天边的长剑。长鲸：大鲸鱼．此喻惹事作乱的元凶。这两句大意是：哪里能得到倚天的长剑，拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。原诗前两句为“壮士愤，雄风生”,写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时,义愤填膺，决心铲除作乱的奸贼,平定天下。可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国殃民的奸贼,清除外患内乱的英雄气概。
据鞍雄剑动，插笔羽书飞。 ——唐代诗人杜甫的祖父杜审言《赠苏味道》
唐·杜审言《赠苏味道》。苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。据鞍：骑在马上。雄剑：利剑。插笔：搁笔。羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
感时思报国，拔剑起蒿莱。 ——唐代文学家陈子昂《感遇诗三十八首》
唐·陈子昂《感遇诗三十八首》其三十五。感时:有感于时事动乱。蒿(hao)莱：指草野，比喻民间。这两句大意是：感念时事动乱，立志报效国家，从民间拔剑而起。常青说：“国家兴亡，匹失有责”，每个人都对国家的前途、命运负有责任。当时局动荡,国家有难时，也都应当挺身而出，发挥自己的能力．报效国家。这两句就表现了这种一旦国家需要,每个人不论贵贱,都应以身许国的思想。可用于描写那些虽是平民百姓,但在国难当头时勇于揭竿而起．以身许国的英雄人物。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩！ ——唐代诗人白居易《折剑头》
唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！
肝胆一古剑，波涛两浮萍。 ——唐代文学家韩愈《答张彻》
见唐·韩愈《答张彻》。张衡：韩愈的弟子，同时又是韩愈堂侄的女婿。这两句大意是：我们两人的肝胆光明磊落、刚直不屈如古剑一般；而我们坎坷不平的遭遇，又像是波涛中的两片浮萍．韩愈提携后进，奖掖人才，和张彻结为忘年交．～是他的长诗《答张彻》中的两句．用以形容他们的品格和遭遇．从中也看出他们之同的深厚友谊。
拔剑平四海．横戈却万夫。 —— 释亡名《病苦》剑名言
北朝·北周·释亡名《病苦》。平：平定。戈:古代兵器.横刃，有长柄,用青铜或铁制成。却：此指杀退。万夫：指众多的敌兵。这两句大意是；拔宝剑平定天下．横金戈杀退强敌。写武将的英雄气概和报国壮志时,可以化用。
要解心头恨，拔剑斩仇人。 ——评书表演艺术大师单田芳
擢倚天之剑，弯落月之弓。 ——唐代诗人李白
我们的威力在我们的剑上。 —— 布伦纳斯
唯天有设险，剑门天下壮。 ——唐代诗人杜甫剑的名言
美是力量，微笑是它的剑。 ——前苏联诗人、记者里德
剑气冲星斗，文光射日虹。 ——太平天国名将石达开
剑决浮云气，弓弯明月辉。 ——唐代诗人李白《送白利从金吾董将军西征》
抚剑夜吟啸，雄心日千里。 ——唐代诗人李白
剑的伟大就在于奔放不羁。 ——古罗马政治家西塞罗剑名言
万里依孤剑，千峰寄一家。 ——唐代诗人刘长卿《赠元容州》
自由只会倒在她自己的剑下。 ——美国女教师卢安·约翰逊
对案不能食，拔剑击柱长叹息。 ——南朝宋文学家鲍照《拟行路难十八首》

网友（2）：

口有蜜腹有剑。 ——北宋政治家、文学家、史学家司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫～。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人辛弃疾《水龙吟·举头西北浮云》剑名言
剑是正义的仆人。 ——英国作家埃·斯宾塞
提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家吴兢
草木竹石皆可为剑！ ——武侠小说作家金庸
龙威虎振，剑拔弩张。 ——南朝·梁书画家袁昂《古今书评》剑的名言
南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
剑老无芒，人老无刚。 ——明代文学家、戏曲家冯梦龙《东周列国志》
明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是：剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。两句以“剑老无芒”作喻．说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强，变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦，自嗟或叹老的感情。
伤人之语，剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家葛洪
剑就是我们的雄辩家。 —— 马格
征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人何逊《见征人分别诗》
南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。这两句大意是：应征者拨出宝剑，起身出发，儿女们牵衣哭泣，依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面，应征者拔剑出发，表现出一种毅然的果决。亲人的牵衣哭泣与前句形成对比，从反面衬托出英雄的气魄。～两句与下四句“侯骑出萧关，追兵赴马邑。且当横行去，谁论裹尸入”一起，塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象，呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼”的诗句，可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人李白《塞下曲六首》剑名言
见唐·李白《塞下曲六首》其一。楼兰：见“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。这两句大意是：愿用腰中所挂的宝剑，径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域．计斩楼兰王的典故，表达了作者的爱国激情。可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。
读书与磨剑，旦夕但忘疲。 ——五代南唐诗人李中《勉同志》
五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨练。但：只。这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
慷慨倚长剑，高歌一送君。 ——唐代诗人王维《送张判官赴河西》
唐·王维《送张判官赴河西》。这两句大意是：你身靠长剑，情绪激昂，我为你高歌一曲．以壮行色。这是作者送友人出征之作。上句写友人赴边时的英姿，下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语，也不见留恋顾盼之态，字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情，在送别诗中别具一格。
慷然抚长剑，济世岂邀名。 ——唐朝第二位皇帝李世民《还陕述怀》
唐·李世民《还陕述怀》慷然：意气激昂貌.为人民大众谋利益,不图个人功名.
安得倚天剑，跨海斩长鲸。 ——唐代诗人李白《临江王节士歌》剑的名言
唐·李白《临江王节士歌》。倚天剑:想象中靠在天边的长剑。长鲸：大鲸鱼．此喻惹事作乱的元凶。这两句大意是：哪里能得到倚天的长剑，拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。原诗前两句为“壮士愤，雄风生”,写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时,义愤填膺，决心铲除作乱的奸贼,平定天下。可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国殃民的奸贼,清除外患内乱的英雄气概。
据鞍雄剑动，插笔羽书飞。 ——唐代诗人杜甫的祖父杜审言《赠苏味道》
唐·杜审言《赠苏味道》。苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。据鞍：骑在马上。雄剑：利剑。插笔：搁笔。羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
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