老北京生孩子都有什么习俗呀？

北京旧俗，生子满三天必须洗三。老北京开玩笑说“人有两个三，先洗三，后接三”。老北京的育儿习俗是满汉合璧的混合习俗。

洗三之日可以挂线，弥月（满月）之日也可以挂线。自姥娘家始（满族称外祖母为姥娘。（红楼梦》中有尤老娘，即是。姥姥一称是华北汉族的称法），亲戚皆可挂线，当然本家长辈也可给孩子挂线。桂线就是用蓝白二色棉线挂在孩子脖子上。

老北京不论旗汉皆有此举。“线”实际上来自满族习俗。满族萨玛信仰有“背灯换索”、“柳树枝求福”请祭。“线”就是由“索”演变而来的。依满族旧俗，为了孩子健康，用蓝白二色线和碎布条捻成“索”，挂在孩子脖子上。

再有，洗三之日，用艾蒿煮水给孩子沐浴，这时有“添盆”之俗。添盆就是亲友来贺时，将铜钱放入孩子沐浴用的盆里，这是汉族的古老习俗。

扩展资料

生孩子禁忌：

1、忌已嫁之女在娘家生孩子，临产之妇必令送归婆家。

2、产妇生产时，禁止让外人知道。俗信多一个外人知道此事，产妇就会迟生小孩一个时辰。

3、尤忌携铜、铁等金属器皿进入。

4、产妇坐月子，禁吃白毛鸡和花毛鸡（即毛羽上有杂色斑点的鸡）。

老北京生子习俗

家庭以生子为大事，儿女双全福寿康宁，什么时候家里添了丁、进了口，可是件大张旗鼓庆贺的喜事儿。孩子的出生代表着血脉的延续和家族的兴旺，人的一生也从其诞生开始进入家庭和社会。

求子
已婚妇女未孕前，民间有种种期盼怀孕得子的习俗，仪式多带有神秘的色彩。公婆丈夫，还有媳妇自己，各自实行着各式各样的求子办法和仪式。

生育、洗三
十月怀胎，一朝分娩。在孩子出生三天时，家庭要举行“洗三”礼，意在洗去婴儿前世的污垢，期望今生平安吉祥。洗三由收生姥姥进行，在礼仪之外，洗三还具备洁身防病的实际作用。

满月、百日
满月和百日是婴儿出生后家庭隆重庆祝的礼仪。此时产妇已出“月子”，不再有禁忌，因此一般多请亲朋好友来祝贺。办酒席，染红蛋，祭祖剃头，增添喜庆热闹气氛。

周岁
周岁生日，可以看作是小孩诞生礼的最后一个高潮。除办酒席庆贺外，这一天特别举行检验小孩天赋和卜测未来前途的“抓周儿”仪式。这在客观上检验了生母、奶妈、看妈对孩子是如何带领、如何进行启蒙教育的。

老北京生孩子习俗
北京是七朝古都，不但是全国政治中心，在文化上更是汇聚了全国各地的民俗和讲究，衍生出了独特的老北京文化，老北京人讲究多，礼数多，家庭以生子为大事，儿女双全福寿康宁，什么时候家里添了丁、进了口，可是件大张旗鼓庆贺的喜事儿。孩子的出生代表着血脉的延续和家族的兴旺，人的一生也从其诞生开始进入家庭和社会。

求子
已婚妇女未孕前，民间有种种期盼怀孕得子的习俗，仪式多带有神秘的色彩。公婆丈夫，还有媳妇自己，各自实行着各式各样的求子办法和仪式。

生育、洗三
十月怀胎，一朝分娩。在孩子出生三天时，家庭要举行“洗三”礼，意在洗去婴儿前世的污垢，期望今生平安吉祥。洗三由收生姥姥进行，在礼仪之外，洗三还具备洁身防病的实际作用。

百日

老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为:“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。

出生、洗三、百岁、抓周

少生优生