那些小故事可以看出唐太宗是个开明的皇帝

　　太宗初当皇帝，有人就给太宗上了一道奏本：“请求皇帝废除身边的奸邪大臣。”

　　不过，谁是奸邪大臣呢？这倒给太宗出了一道难题！

　　太宗于是召见此人：“朕的大臣，都是贤人，那么，谁是奸邪的人呢？”

　　那人想出了一个妙计：“臣在民间，不能确切知道奸邪的人是谁。不过，可以请陛下假装发怒去试验群臣，如果能不畏惧陛下盛怒，直言进谏的，就是正直的臣子；如果会顺着陛下喜怒，迎合心意的，就是奸邪的臣子。”

　　没想到，太宗却断然拒绝：“流水的清与浊，决定于他的水源，国君好比源头，臣民就如水流。如果国君自己以谎言欺世，却想要臣下正直真诚，就好比水源混浊而希望流水清澈一样，那是不可能的。你说得办法不错，但朕要臣民真诚纯正，若还以此方式试探君臣，又怎能作为施行教化的办法呢？”

　　长孙顺德贪图小利 太宗赐绢警人以礼

　　太宗非常厌恶官吏受贿，但他处分受贿官吏的方法却颇为独到。

　　一次，将军长孙顺德接受了别人的赠绢，事情败露之后，太宗十分生气！

　　太宗心想，长孙顺德作战勇猛，颇善骑射，但却有自己的弱点，那就是贪图小利。对此，太宗曾训戒过他，想不到如今却又旧病复发了。

　　唐太宗决定要严惩长孙顺德，以戒群臣。但是，当他念及顺德的功绩时不免又犹豫起来。到底该怎么处决呢？太宗久久地思索着。

　　两仪殿上，三品以上文武官员刚刚分班立定，太宗召来长孙顺德，赏赐了几十匹绢。为此，许多大臣不解，以为是在助长贪欲。

　　太宗说：“如果他尚有廉耻，我赐他绢，那耻辱比受刑还要难受。如果他不知羞愧，不过是禽兽而已，杀也无益！”果然，长孙顺德万分羞愧，众臣也深有感触。

　　大臣们深为唐太宗这宽广的胸怀，英明的处理惊服了，连连说道：“陛下处事，真不失明君之风！”

　　唐太宗故事：贤君无傲臣

　　贤君无傲臣

　　在重用和尊敬功臣的同时，太宗还非常注意对他们的统辖，决不允许他们居功自傲。

　　尉迟敬德为李氏江山出生入死，立下了汗马功劳，深得李世民的信任。但他经常盛气凌人，骄纵无比。

　　一次酒宴之上，尉迟敬德竟然殴打任城王李道宗。敬德如此放肆，太宗十分不悦。

　　太宗严厉地对敬德说：“朕要与你同享富贵，而你却居官自傲。你可知汉朝韩信、彭越为何被杀？那并不是汉高祖刘邦的过错啊！”

　　太宗语重心长、用心良苦的一番话，让尉迟敬德大大警惕，这才有所收敛。

　　忧患生于欲望

　　太宗在位的时候，突厥经常进犯唐朝边境。

　　有一年，突厥遭遇大风雪，羊马死亡甚多，人民饥饿，牲畜瘦弱。这时群臣纷纷劝太宗借此机会大肆进攻！

　　原本以为太宗会赞成他们的建议，没想到太宗却说：“我和人家刚结盟就背弃盟约，这是不守信用；在人家遭灾的时候牟取好处，这是不仁爱；乘人家在危难的时候取得胜利，也不是正当的武装行动。即使突厥各个部落都叛乱了，牲畜一只也不剩，我也不进攻，一定待到他有罪了，我再讨伐它。”

　　有臣质疑这样的作法：“为铲除国家忧患，让国家富强，还需考虑这么多吗？”
　　太宗缓缓对群臣说：“皇帝依赖于国家，国家依赖于人民。如果苛求人民侍奉皇帝，就等于割下自己的肉填饱肚子，吃饱了也死了，皇帝富裕了国家也灭亡了。所以，皇帝的忧患不是来自于外面，而在于自身啊！皇帝欲望多花费就高，开支多人民赋税就重，民众因此而痛苦，国家就会危险。所以，若要国家富强，不放纵自己的欲望才是最重要的啊！”

　　唐太宗故事：忠臣与良臣

　　历史上没有一个皇帝不希望自己的臣下是忠臣，唯独唐太宗例外。他希望大臣为良臣，不为忠臣，这同传统观念大相径庭，怎么回事呢？

　　原来唐太宗重用从前的政敌魏征，引起一些权贵的嫉妒和不满。他们到处散布流言蜚语，造谣中伤魏征，并向唐太宗进谗言，侮蔑魏征包庇自己犯法的亲属。太宗听信了谗言，心中十分恼怒，认为魏征辜负了自己的重托和信任，立即派温彦博去查办此事。不料温彦博对太宗信任魏征也颇有微辞，便马上去调查魏征的「劣迹」。

　　他捕风捉影，道听途说的搜集一些材料送给太宗，并且添油加醋的向太宗进谗言。太宗命温彦博去训斥魏征，魏征并不与之争辩。第二天一早，魏征面见太宗，君臣二人进行了一番饶有趣味的对话：

　　魏征向太宗说道：「我听说君主与臣下一条心，这才叫君臣一体，哪有抛开大公无私的精神，只在检点行为上下功夫的贤良之臣呢？如果君臣上下都注重细枝末节，谨言慎行，我看国家的兴亡祸福就无法预料了。」

　　唐太宗大吃一惊，但他毕竟聪明过人，马上反问魏征：「你说这些话，到底是什么意思？」

　　魏征不正面回答太宗的提问，向太宗叩头请求说：「希望陛下让我做良臣，不要让我做忠臣。」

　　唐太宗饱读经史，从未听说有人说过这样的话，不解的问：「难道说忠臣、良臣有什么不同吗？」

　　魏征说：「像历史上的稷、契、咎陶就是良臣；夏朝的龙逢，商朝的比干，就是忠臣。所谓良臣，就是能给君主提出许多好建议，且被君主采纳，因而身得美名，与君共享富贵，流誉青史的大臣。所谓忠臣，虽然能给君主提出许多好建议，并敢于规劝君主，对君主忠心耿耿，但最后被君主杀戮，国家灭亡，只落个忠臣的空名。这就是二者的区别。」

　　太宗听了觉得很有道理，便继续问道：「你讲得很对，作为君主怎样才能明智，怎样才会昏暗呢？」

　　魏征回答说：「君主能够听取各方面意见，就明智；君主偏信谗言，就昏暗。」他又列举秦二世、梁武帝、隋炀帝偏听偏信，被奸臣蒙蔽，死到临头还蒙在鼓里的实例，进一步阐明这个道理，引起太宗的高度警觉。太宗诚恳的对魏征说：「我接受你的劝诫，努力去做一个明君，你也要大胆进谏，无所顾忌和隐讳，做一个流芳百世的良臣。」魏征见太宗以做明君为己任，非常高兴，立即向太宗保证：「你做明君，我一定做良臣，决不辜负陛下的厚望。」从此以后，君臣相知，情如鱼水，凡有说魏征坏话的人，唐太宗一概不听，甚至严加痛斥和惩办，使那些爱进谗言、陷害正直大臣的小人消声匿迹，不敢为所欲为。

重用当年建议太子李建成除掉自己的魏征，并纳谏如流，坚持兼听则明。利用和亲同吐蕃搞好关系，接受外族归附，被尊为“天可汗”。

纳柬、太宗十部乐、册封少数民族首领等

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