十岁以下称为什么？

十岁以下，称－－－－黄口、孩提；
女子十三岁，称－－－豆蔻年华，
男子二十岁，称－－－弱冠；
三十岁，称－－－而立之年；
四十岁称－－－不惑之年；
五十岁称－－－－－－知天命；
六十岁称－－－－－－花甲之年；
七十岁称－－－－－－古稀；
八十、九十岁称－－－－耄耋之年；
百岁的老寿星称－－－－－－期颐。

【附录】
襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标
点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

不满周岁：襁褓之年。
婴儿：黄口。

一岁：周。

幼儿时期：孩提时期(2~3岁)。

童年时期：垂髫，总角(7岁左右)，始龀之年(7，8岁)。

10岁：幼学之年。

12岁：金钗之年(女)。

13岁：豆蔻年华(女)。

15岁：及笄之年(女)，束发之年(男)，志学之年(男)。

16岁：二八年华，破瓜之年，碧玉年华(女)。

20岁：弱冠之年(男)，双十年华，桃李年华(女)。

24岁：花信年华(女)。

30岁：而立之年，壮室之年。

40岁：春秋鼎盛，强仕之年，不惑之年。

50岁：半百之年，知命之年。

60岁：耳顺之年，花甲之年，还历之年，平头甲子。

50岁~60岁：耆艾之年。

64岁：古瓜之年。

70岁：致仕之年，从心之年，古稀之年。

77岁：喜寿之年。

80岁：杖朝之年。

88岁：米寿之年。

90岁：耄耋之年，鲐背之年。

99岁：白寿之年。

100岁：天年，百寿之年，期颐之年。

稚子