《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为什么？

《玉茗堂四梦》又称《临川四梦》。

明代剧作家汤显祖所著四种传奇剧本的合称，因作者是江西临川人，所居书斋名玉茗堂，四剧中都有描写梦境的情节而得名。

1、《邯郸记》

取材于唐代作家沈既济的传奇《枕中记》讲的是穷途潦倒的书生卢生在邯郸的一个小客店遇到来世间超度凡人的仙人吕洞宾，卢生抱怨自己命运不济，吕仙则给他一个瓷枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波，五十余年人我是非，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。

作品通过卢生的命运，深刻揭露了封建社会官场的丑恶现实。

2、《牡丹亭》

也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。  该剧文辞典雅，语言秀丽。

3、《南柯记》

描写淳于棼酒醉后梦入槐安国被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓著。公主死后，召还宫中，加封左相。他权倾一时，淫乱无度，终于被逐。醒来却是一梦，被契玄禅师度他出家。

此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫逸、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生，是讽世剧。

4、《紫钗记》

此剧全本共五十三出，在保留唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》主要人物和情节的同时，再造男女主人公的形象，别开生面地演绎李益和霍小玉的爱情故事，较好地继承了《霍小玉传》的现实主义精神，也体现了汤显祖的“情至观”，堪称“临川四梦”第一梦。

扩展资料

创作的历史背景

汤显祖的时代，是距今四百年前的晚明，当时文坛注重的创作主流，是诗文而非戏曲。社会风气视戏曲为小道，而社会精英的主要精力则投放在唐诗宋词、唐宋古文之上，唱和诗词，精研“时文”。

虽然昆曲在此时勃兴，成为流行的演艺潮流，不少文人雅士也在诗文写作之暇，从事传奇剧本的创作，但是，这些文人对戏曲的基本态度，是抱着娱乐消遣的心态，作为游嬉之作，炫耀自己的多才多艺，在剧本构思及思想境界上都不曾专心致志，没有他们写作诗文时为求“传之不朽”的执着与认真的精神，也就难臻艺术的大雅境界。

汤显祖则不同，他虽然在当时以诗文着称，承绍魏晋骈俪辞藻的华丽，展现了个人独特的风格，被人誉为一代才子，却倾心创作了临川四梦。他对戏曲创作的态度十分认真，不但不亚于创作诗文，甚至因为戏曲的特殊艺术形式可以表达人生际遇的错综复杂，可以通过不同角色而呈现多元的社会处境，可以借着不同的口吻说出世态人情的各种面貌。

说到诗词文章，显祖的戏曲里有诗词文章；说情节构筑的起承转合，他的戏曲里有起承转合；说人生哲思的深刻思考，他的戏曲里有深刻思考。不仅如此，他的戏曲里还有一些超越时代的思想探索与人世关怀，如质疑政治权力与荣华富贵的意义与价值，同情妇女的社会处境，肯定女性的主体意识等等。

这也就是汤显祖的临川四梦为什么可以跨越了四百年，还受到后人的钟爱，不断搬演，在舞台上依然活跃的重要原因。他能超越同侪，名垂青史，在文学史与文化史上占有重要的地位，和他戏曲创作的杰出成就是分不开的。

参考资料来源：百度百科—邯郸记

参考资料来源：百度百科—牡丹亭

参考资料来源：百度百科—南柯记

参考资料来源：百度百科—紫钗记

参考资料来源：百度百科—临川四梦

玉茗堂四梦

临川四梦

1、并称为《玉茗堂四梦》。
2、简介
　　《玉茗堂四梦》又称《临川四梦》，古代汉族传奇剧本合集。明代剧作家汤显祖所著四种传奇剧本的合称，即《邯郸记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）、《南柯记》、《紫钗记》，其中以《邯郸记》和《牡丹亭》的成就最高。因作者是江西临川人，所居书斋名玉茗堂，四剧中都有描写梦境的情节而得名。