为生于忧患死于安乐 补充 事实论据 和道理论据

生于忧患死于安乐的正反例子：
正：越王勾践，卧薪尝胆，最终消灭吴国。
反：商纣王荒淫无道，最终失去民心和大臣们的拥护，最后被武王所灭

“生于忧患，死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存，因为沉迷安乐而消亡。
历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》，孔子在仕途失意后作了《春秋》，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明后著《国语》，韩非子囚在秦国写《说难》，司马迁遭宫刑后写《史记》。可见，磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富。
磨难能锻炼我们的意志，激励我们进取。在磨难中，我们顽强求生，发奋图强。因而我们能获得坚强和无畏。所以，任凭风吹雨打，我们依然坚定。这充分说明了逆境造就人才。
可是，当我们真正功成名就时，却早已忘记了曾经的磨难。历史上许多大贪官也是从逆境中成长起来的。只是，当他们经过十年寒窗苦读终于金榜提名后，他们忘记了曾经的磨难，只想贪图享乐，最终沦为金钱的奴隶。

事实论据：破釜沉舟
道理论证:1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
2.灾祸是一个人的真正试金石
3.居安思危,戒奢以俭
4.靡不有初,鲜克有终
5.宝剑锋从磨历出，梅花香自苦寒来
6、烈火试真金，逆境试强者

宝剑锋从磨历出，梅花香自苦寒来豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)

勾践卧薪尝胆，打败了吴国。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，必先动心忍性，增益其所不能。

......

1)把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
2)春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，
3)1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。

反例：
1.秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀.
2.唐玄宗李隆基为夺武后武则天的权，而时刻在忧患中积聚力量，终于一举成功！
3.汉光武帝刘秀早年漂泊流浪，历尽辛苦，苦心诣志，终于推翻王莽政权!