谁能帮我用富在迎来 贫在弃时这个题目写篇作文呀？要1000字的谢谢了

富在迎来，贫在弃时
黄公倾毕生所才，著《素书》，卧于圯桥，掷一破履于桥下，欲寻有缘人赠之，得书之人必是：同人有缘，同书有缘，同文有缘，更同凡网世事有缘之人。子房拾之，为其折身戴履，黄公审其面，闻其言，洞其所思，惊于形为庶民，却承天下于腹中，定为他日将相之才，赠与其书。子房得此书，外修气形，内铸心思，领《素书》微毫之意，便助高祖运天下。今笔者，甚感盗冢之人，掘子房枕中一天下奇书，奇书载一言：富在迎来，贫在弃时。鄙人才薄，未解其意，附于他人牙秽故事一则，望观者一品其中味。
有一独臂乞者，衣如破蓑，神如凋草，行至山中，见山间伫一僧庙，欲乞一壶填腹之羹。撩衣叩门，展门僧者号为尚素，详闻乞者来由，尚素问曰：“汝欲乞得残羹，吾处未有汝之所求，却有已烹蒸一桌精致素肴，置于伙房案上，吾愿与汝同享，不解汝可有此意？”乞者不遐，便言之：“吾甚愿与高僧同案同食，但求汝不嫌鄙人之命贱名薄。”尚素曰：“吾之庙府，一梁一栋一草一木一衣一食，皆为虔诚求佛者所供，吾偏空舍食与汝，恐求佛者不允，若汝可助吾一事，吾便应其所思，舍与一食，吾知汝之世事作为，汝原为江州衣衫贾人，自汝先父，以为庶者量体裁衣为业，却因汝淫逸骄奢，嗜赌成性，家道终崩，汝失一臂，沦为沿轨乞食者，也因于此。吾言可为汝之世事。”乞者惊恐如木，无言相应。尚素又曰：“吾有一针一线，欲汝补缝吾糟破僧衣一件，素肴吾便与汝同享，不知可否？”乞者允之，便同行至寝室。
乞者应其所允，执先父所授之技，运针飞线，线之端末藏于暗处，工毕，尚素僧者展颜攒之，请入伙房同享素肴。乞者临行，尚素赠于其针线工包，曰：“富起于勤俭，时未至，而可预办。谨身节用，营运生财之道，其家必富，不失其所。贫生于怠惰，好奢纵欲，不务其本，家道必贫，失其时也。望君常思吾言。（注：出自清代王氏为《素书》作的笺）”尚素语毕，如烟而去。俄顷，壁崩梁殒，野稗滋于檐缘失瓦之处，乞者欲奔往，两股战战而无觉。
乞者狂声呓语，惊于梦醒，卧于荒野残庙雨遮之下，不晓尚素僧人现于何处。定神，尚素僧人赠与其针线工包置于怀中，乞者痛思世事因果，悟尚素所言。
几载瞬逝，乞者重拾父业，量体裁衣为生，其独臂载衣之能，世人皆晓，聚财颇多。修其僧寺恰若梦境，更寺之名“素通寺”，寓于“尚素者，通天下”之意。
一人一天下，一人一《素书》，性情不同，聪慧不齐，鄙人文性尚粗，亦不解其意，但愿观者同享吾腹中之天下，吾腹中之《素书》，望君解吾意。
宋相张商英为《素书》书序，其言：“黄石公《素书》六篇。按前汉《列传》，黄石公圯桥所授子房《素书》，世人多以《三略》为是，盖传之者误也。晋乱，盗发子房冢。于玉枕中获此书，凡一千三百三十六言。上有秘戒：不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受其殃。得人不传，亦受其殃。呜呼！其慎重如此。”望观者，尊其所言，切记得人不传。

那个公司的？

哪个分公司的？

哥们，你是谁 ，我猜到了！

同病相怜啊。谁写完了让我也借鉴借鉴