第一类:女人
女人在中国的地位是非常的低的这在一向男尊女卑的中国女人参加科举考试真的是天方夜谭,就算一代女皇武则天在她掌权期间也仅仅是做了个试点让女人参加科举。
唐朝考试的科目,有秀才,有明经,有俊士,有进士,有明法,有明字,有明算,有一史,有三史,有开元礼,有道举,有童子。有时候皇帝还会自己亲自出考试题,叫做制举,所以待非常之才焉。
第二类:丁忧
丁忧就是祖制,具体说来,是朝廷官员的父母亲如若死去,无论此人任何官何职,从得知丧事的那一天起,必须回到祖籍守制二十七个月、更不要说考试了。看来这个参加科举的学子们要瞅准时机了不能在父母去世期间参加科举。
唐朝还是从贵族社会向平民社会的过渡时期,门阀思想很严重,所以并不是人人都能考,起码三种人不能考,一种是工商之子,一种是罪犯之子,还有一种,上门女婿。
千古第一大诗人李白同学三样全占了。祖上犯过罪,父亲做生意,他是上门女婿。不得不佩服真是抓彩票的一把好手。这三种人在当时叫做贱民,国有四民,士农工商。前两种叫做良民,能考,后两种不能考。
第三类:捕快
以前古代的捕快就相当于现在的警察了古代的捕快,属于衙役。地方政府的组成,除了正印官之外,偶尔有杂佐,再就是六房书吏和三班衙役。三班衙役,第一是皂班,给县官老爷站班和做仪仗队的,审案时兼做行刑手帮同吓唬人犯。
其次是快班,就是捕快。用于拿贼,破案和催租税的。第三是壮班,属于临时召集的民工,打打杂,危机状况时协助守城。显然,对于一个县的治理而言,捕快的地位很重要。
但是,地位重要的捕快,却是贱民身份。三班衙役,除了壮班之外,都是贱民。一个家族有人干了这个,三代不能参加科举考试,至少在理论上,比一般农民地位还要低。
不仅仅是唐朝,一般中原的封建王朝都规定有几种人不能参加科举考试,“娼、优、隶、皂”这四类人的后代。
(娼,倚门卖笑的人,还有妓女之类的, 优,也就是所谓的优伶,唱歌卖艺的人,隶、皂则属于同一类人,也就是在政府里做工,但不是政府的正式职员,而是强制摊派义务劳动的人,其实跟抓丁差不多的。),必须经过三代不做这些行业的人才可以参加科举考试。
还有发生作弊和曾互相担保而其中有人作弊的,也会限制今后参加科举考试。
中国封建社会男尊女卑非常严重,不许可女人参加科举考试。只是在女皇武则天在她掌权期间,也仅仅是做了个试点让女人参加科举。
外国人可以参加科举,日本人阿倍仲麻吕(汉名晁衡)就参加了科举,一举高中,担任左春坊司经局校书,后来官至秘书监、安南都护,死在唐朝。
囚犯、僧人、道士、商人、犯讳(李贺的父亲名晋肃,“晋”、“进”同音,他就不能参加进士科举)的人不能参加科举
在唐朝时期 经济十分发达 朝廷认为农业是根本 为了限制人们经商 下令禁止商人参加科举 此外外国人 僧侣 道士 囚犯及其后代(特赦除外)均禁止 参加科举
能参加科举的,当然是男人。
身家清白,意思是没有犯过罪的,不是从事工商的,不是出身贱奴的。
僧人道士已经不是尘世中人,还科举干嘛。
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