汉武帝时期的名将李陵在投降匈奴之后的命运如何?

李陵在匈奴呆了二十五年，和他太太跖跋氏生养了几个儿女，余则基本无所事事，惟苟且其百死之身而已。中间曾被单于指派当说客去劝降老朋友苏武，两人见了几面，喝了点酒，大概相互还赠送了几首诗（但今存于《昭明文选》和《艺文类聚》中之别诗，疑为后人伪托）。苏武当然没有被说动，但两个人仍保持着很深的友谊，以致于后来苏武还朝，还颇为他讲了几句话。后元二年（前八七年），汉武帝死，八岁的汉昭帝继位，由大司马大将军霍光、车骑将军金日【石单】和左将军上官桀三公辅政。霍光与上官桀和李陵曾是好朋友，对他和他的遭遇也很了解；因此，虽痛惜于李陵之降，却颇同情其不幸，明其苦衷。因此曾派任立政等前往匈奴试图请回李陵。李陵心已早如死灰，故国如梦而亲人不再，破家亡亲身败名裂之人，待死而已，复归何益？因此只有以“丈夫不能再辱”婉拒了。其实这应是托辞。如果李陵真是心无故国，尽全力效忠于匈奴，则浚稽山下的商丘成，恐怕就没那么容易全身而退了。

元平元年（前七四年），李陵病死于匈奴蛮荒之地，实践了其“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中”的诺言。

关于李陵的评价，在其生前即颇存争议，却并无人能多言，因为他的案例是被汉武帝钦定而且是被族灭的。唯一替他说话的司马迁，也受了腐刑，那还是被特殊宽宥了的；这样谁还敢为他说话？汉武晚年虽也有所悔悟，却也终未付诸行动。对李陵的相对客观的评价，还有待汉武去世之后。这才有了前述的任立政出使匈奴一事。但对李陵评价之争议，却远非就此而止，而是绵延千年而不绝。尤其每到特殊的历史时期，他就会被一些人翻出来，重新贬谪或者同情一番。其目的则大都不过是借古人之行迹，浇心头之块垒，各抒各的怀抱罢了。

后世对李陵非议者有之，同情者亦有之。后者不再赘述；非议李陵比较著名的，是明末的船山先生王夫之。他在其巨著《读通鉴论》中，对李陵曾进行了十分尖锐的批判；甚至连带为其辩护的司马迁，也一起痛贬了一番。船山先生是我十分景仰之人。不过这里，我将尽力本乎事实对船山先生之论作些跨越时间的评析和反驳。

船山先生《读通鉴论》卷三武帝三十：“司马迁挟私以成史，班固讥其不忠，亦允矣。李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓有孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。迁之书，为背公死党之言，而恶足信哉？为将而降，降而为之效死以战，虽欲浣涤其污，而已缁之素，不可复白，大节丧，则余无可浣也。关羽之复归于昭烈，幸也；假令白马之战，不敌颜良而死，则终为反面事雠之匹夫，而又奚辞焉？李陵曰：‘思一得当以报汉’，愧苏武而为之辞也。其背道也，固非迁之所得而文焉者也。”

司马迁为李陵案而横遭腐刑，不得不长期忍受一个生者所能经受之最大的耻辱，是故“肠一日而九回”，埋头修史以尽其先父之嘱托；若于评论中有所偏发，以抒解胸中之郁结，也是可以理解的。然而司马迁之秉守史家求真之原则，在阐述事实时，尽最大能力考证梳辨、去伪存真，也是为世所公认的。即以他所叙述之李陵事迹为例，班固出于维护汉室需要出发，而“讥其不忠”；然而他所修撰之汉书中关于李陵部分，也大多承袭司马迁所列举之事实，二者鲜有差异。即宋之司马光修《资治通鉴》，也本乎此。这就足以说明，司马迁对李陵经历之描述，基本是本乎事实的，而决非“挟私以成史”。即以其之评论中说“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也”，虽有为李陵文饰之嫌，却也基本本乎事实，并谈不上怎么过分。因此，船山先生以为“迁

李陵（？～公元前74年），字少卿，陇西成纪（现在的中国中西部陕西静宁南边）人，是西汉（公元前206年～公元8年）的著名将军。长大后，李陵做了皇帝卫队的军官，擅长骑马和射箭，对士兵非常爱护。

公元前99年，李陵奉命和将军李广利一起反击匈奴，汉武帝原来想让他负责后勤供应，李陵坚决要求到前线杀敌。他带领五千名弓箭兵出发，结果被匈奴骑兵围困起来。李陵用车围起来掩护，让士兵在后边射箭，和匈奴兵对抗。

后来，李陵他们退到一个大沼泽里，匈奴兵就放火烧，李陵命令士兵也在里边放火，这样就可以先把芦苇烧掉了，等敌人放的火烧过来就自动灭了。这真是个聪明的办法。

李陵的部下发生了纠纷，有个人受到别人的侮辱，就生气地投降了匈奴。他投降后，还把李陵他们的秘密告诉了匈奴，这个秘密就是李陵他们的箭马上就要用完了，而且士兵也没有多少能战斗的了。匈奴知道了后，就加紧进攻。

李陵在夜里突围时被匈奴追击，最后没办法了，就投降了匈奴。这次战役，李陵虽然失败了，但他的军队却杀伤了敌人一万多人。

匈奴的首领对李陵非常好，佩服他，也佩服他祖先的军事才能，还把自己的女儿嫁给他做妻子。后来李陵病死在了匈奴。

李鸿章与李陵；梁启超与司马迁

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天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。
这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。
李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的凤范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。"
司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。

司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点意见？"不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来。

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知道为什么某些中国人喜欢撒谎不诚实么？看看“乐知网的史学家司马迁课程”就清楚了。明明是一个汉奸国贼，却被美化成一个英雄，一个为国贼辩护的狗屁文人司马迁就该处死，他还什么重于泰山呢，实在令人恶心。他被阉割了完全正确，当时的法律就该阉割他，或者宰了这个敢为汉奸辩护动摇军心的祸害。

事实真相是这样的。

汉朝有个有名的军人世家，司马迁的史记是这么吹的，“善骑射，得士卒心，匈奴畏之”。这就是后来没有被封候的“飞将军”李广，他有个孙子叫李陵。

李陵一家和卫青霍去病不大对付，但是，李陵依旧在升官，司马迁的史记是这么吹的，李陵“善射，爱士卒”，“天子以为李氏世将”，无论如何，汉武帝刘彻在李陵成年后不久就被当上了“骑都尉”，在酒泉、张掖驻防，部下5000。

这个时候，卫青时代结束，接替卫青的是李广利。

李广利（？—前88年），他本是个不务正业的浪荡子，但他有个漂亮姐姐成了汉武帝宠姬李夫人，因李夫人的关系，太初元年（前104年），汉武帝封其为“贰师将军”。

汉武帝听说西域大宛有汗血宝马，他命令李广利率兵攻打贰师城去抢劫汗血马，这是不义之战，再加上对方凶悍，几次抢劫都败北。

公元前99年，也就是天汉二年，李广利领军进攻匈奴，李陵也参与了，他手下是“射士步兵”，也就是说没有起兵，而是弓兵步兵。

本来，给李陵的任务是“为贰师将辎重”，就是保护李广利的后勤补给线，任务很简单。但是，李陵好大喜功，他对刘彻说：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。”，意思是他手下战斗力超级强悍，用来保护运输队太大才小用了，他要单独作战，分散匈奴军对李广利的兵力。

对待李陵的请战，刘彻开始没答应，“将恶相属邪！吾发军多，毋骑予女。”，汉武帝的意思是，现在怎么都愿意当头头，而不愿意配合作战，不愿意给别人当属下？这是大战，没有多余马匹给你。

李陵回答，“我这么强，怎么会需要骑兵？我的五千步兵就足够了！大王就静候佳音，看我怎么以少胜多，看我怎样踏平单于的王宫！”，汉武帝本来也不是什么好鸟，他比李陵更是好大喜功，他在位期间，把前两个皇帝的家底折腾一空，人口减少一半，记住，是自己人口减少一半，多可怕的数字，也不知道他是在对别人，还是在杀自己人呢。开疆扩土没什么不好，但也要注意平衡，否则就是穷兵黩武了，而他是这方面的典型，最后他不得不认错，也就是来个“罪已昭”。我反感汉武帝的不只是这个，最鄙视此人的还有两点，一是为了适应其穷兵黩武，把制造兵器的行业等划为国有，从此，中国的冶金矿山就国有化了，结果是我们这方面开始落后，秦朝及之前的优等兵器再也见不到了。最最不可原谅的是，他为了其政治稳定，搞
了个“独尊儒家”，中国从此再也没有世界级别的大思想家出现，因为，思想家要有其他学派存在，各个派别碰撞才可以有伟大的思想家产生，不仅如此，儒家最轻视科学而注重愚民，中国的科技也开始落后于西方。

回到主题，因为刘彻更喜欢好大喜功，被李陵这么一忽悠，就答应了。

李陵最终达到浚稽山，与匈奴单于主力开战，史书说是五千对八万，“以少击众”，匈奴损失约一万，一直连单于本人都一度打算放弃。最后，李陵军弹尽粮绝。看到这个五千对八万，让我想起了南宋岳飞的500破金兵10万，这已经被证实是谎言。但是，汉朝的五千对八万是否真实呢？因为哪个时候的史料没有宋朝丰富，难以考证，姑且相信司马迁吧。

李陵军陷入绝境，黄昏降临，李陵穿便衣，独自出营，告诉手下不许跟随，声称自己要去独自劫持单于，壮举！“良久”之后，李陵在匈奴军营到底干了什么，是否劫持了单于，都无史料记载。但是，李陵回来后，大声说，“我军已经彻底失败！我们都死定了！”，他在出发前的“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭”的誓言都作废了。

头儿这么说，他手下自然跟进，有的说，投降后再曲线救国，伟大的李陵怎么会同意呢？他说，“公止！吾不死，非壮士也。”，要以死殉国。

仗打不下去了，只好突围，结果五千士兵几乎全军覆没，最后跑出去的只有四百人。

李陵呢？他竟然不在突围的四百人之中，他也没有殉国，他竟然下马投降了。

这就是李陵的真面目，自己反复请战，弹尽粮绝了，部下希望投降，他却说，“投降的混蛋，阵亡的是好汉”，部下几乎死光光了，他自己没有“玉碎”，而是“瓦全”。

有趣的是，李陵投降的事，刘彻开始并不知道，真的以为李陵捐躯了，他慰问李陵的家属，但是，李陵的家属没有阵亡家属的悲哀，之后，传来了李陵投降的确切消息。

李陵的前前后后的言行，自然引起了群臣异口同声的指责，这就类似清朝的李鸿章的甲午战败受到的待遇类似，人人喊打。但是，中国从来不缺少汉奸，更不缺为汉奸辩护的人，梁启超这个超级骗子就写了“李鸿章传”，为其喊冤。

清朝的梁启超为大卖国贼李鸿章申诉，他不但没什么事，而且，梁启超是名人伟人之流的。汉朝呢？汉朝也有个文人，他也为汉奸李陵喊冤，可是，汉朝当家的是刘彻，不是民国的某某国父，刘彻对待为汉奸辩护的人不手软，司马迁于是倒霉了，也就是被阉割了。

据《汉书》记载，司马迁的辩护词全文：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒□其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深□戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”

李陵投降时，司马迁当然不在现场，他怎么知道“彼之不死，宜欲得当以报汉也”？而且，部队被包围时，曾有部下建议诈降，“将军威震匈奴，天命不遂，后求道径还归，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况于将军乎！”，但被李陵拒绝。

因此，司马迁的说法毫无根据，李陵要要诈降早就诈降了，何必要等部下几乎全部战死？也就是说，李陵投降应该是真心的。

司马迁的胡说八道，当然让刘彻愤怒，逃回来的四百人可是见证，而且，当时有支援部队，其指挥官陈步乐自杀殉国。司马迁被阉割就是自然而然的事了，一点都不冤枉。

司马迁被享受了宫刑，后来继续写《史记》，因为司马迁的拙劣人品，他的《史记》充满谎言，应该叫“文学作品”更合适，除了史料对证可以指出其大量谎言外，近年的考古学也揭开了其伟大历史学家的面纱，比如，秦国的阿房宫根本就没那么华丽，只有地基，哪里来的华丽？

继续说李陵。他投降近一年，还没回国。刘彻试图派兵救出他来，但行动失败。后来，李陵一家被流放，这坚定了李陵当叛徒的决心，匈奴对他很不错，单于把自己女儿嫁给了李陵，还让他当了右校王，匈奴里面还有一个汉奸，就是丁灵王卫律，他的地位和李陵差不多。

李陵当汉奸后，最著名的事迹是劝降苏武。苏武在匈奴期间纳了“胡妇”生了孩子的，他在汉朝的原配选择了改嫁而非守寡，《苏武牧羊》里那句“白发守空纬”是儒教弟子意淫出来的。

公元前90年，匈奴向汉朝发动攻击，“入五原、酒泉，杀两部都尉”，汉朝方面主将是李广利，御史大夫商丘成等。匈奴采用了诱敌深入加坚壁清野，作为主力的李广利全军覆没，他本人投降。李广利的待遇也很不错，单于也是“以女妻之”，“尊宠在卫律上”，在匈奴的地位也很高。

这次战斗中，和李陵有关系的是御史大夫商丘成部队。匈奴诱敌深入，商丘成追不上地理熟悉地理的匈奴军，一直到了邪径也追不上，不能无止境的追阿，这毕竟不是汉朝境内，于是，商丘成撤退。匈奴呢？敌进我退，敌退我进，李陵率三万多骑兵反过来追击商丘成。《汉书·匈奴传》记载：“匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，至浚稽山合，转战九日，汉兵陷陈却敌，杀伤虏甚众。至蒲奴水，虏不利，还去。”

若干年后，汉朝的皇帝换成了昭帝，主政的大将军霍光和左将军上官桀当年都和李陵关系不错，他们希望李陵能够回归汉朝，但是，去匈奴劝说的任立政没有完成任务，因为，李陵说：“丈夫不能再辱。”，拒绝回到汉朝。李陵在匈奴二十余年，于宣帝元平元年病死。

“自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉”，李家成了卖国贼，陇西李家数代人为国尽忠的名头，被李陵毁坏。

李陵这个卖国贼称号，在明朝依旧没有被翻案，《杨家将演义》，杨业被契丹俘后，坚贞不屈，头撞“李陵碑”而死。《杨家将演义》是一本意淫小说，吹嘘破辽，实际上宋朝对刚立国的西夏都是屡战屡败，杨业是绝食三天后伤重而亡，什么八姐九妹更是编造的。但是，这个小说的这段描写是把忠良和叛徒对比，突出“站着死”与“跪着生”。

然而，今天，历史上国贼李鸿章和李陵却大有翻身之势，为司马迁鸣不平的更多了。为什么这样？是某些人对历史无知么？未必，因为这些平反队伍中很多是精通历史的，到底是什么原因让中国历史经常的黑白颠倒？