嫁出去的女儿过节时什么时候回娘家？为什么年三十不能回？

嫁出去的女儿过节时大年初二三后才可以回娘家。大年三十回娘家会对娘家不利。

农村有许多约定成俗的礼节，这些礼节虽然没有明文规定，但是农民们都会默默遵守，如果你不遵从这些礼节，就会被外人说闲话，甚至连自己家的人都会说你。按理说女儿虽然嫁出去了，但好歹也是自己家的亲闺女，为什么嫁出去的闺女，不能回娘家过年？老农说出实情。

1. 嫁出去的闺女泼出去的水: 闺女嫁出去之后，虽然依旧姓本家的姓氏，但是已经不算是本家的人了，农村地区都说：嫁出去的闺女泼出去的水。

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3. 破坏婆家关系: 闺女出嫁之后，就是老公家的人了，过年的时候讲究全家团圆，所以闺女要在婆家过年。如果闺女回娘家过年了，一方面是对婆家的不尊重，说明闺女和婆家人有矛盾。

习俗是正月初三回娘家,具体的说法也是按照习俗来的,是因为满族人的习俗吧.另一种说法就是:正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。

　　北京的习俗是正月初三回娘家,具体的说法也是按照习俗来的,是因为满族人的习俗吧.
　　另一种说法就是:正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是礼轻情意重，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。
　　再送上老北京的春节习俗:
　　三十至初一凌晨是“诸神下界”的时刻，午夜十二点后各家都要摆供、插香、接神。接神后即算是大年初一。
　　作为岁之首、月之首、日之首的新正元旦，无疑是一个吉祥之日。从大年初一开始，老北京人就开始走亲访友拜大年，逛庙会。
　　正月初一正逢鸡日，必定吉祥如意，金鸡报晓，年景必好。
　　正月初二为犬日，按老北京人的风俗习惯，初二早晨商家住户都要祭财神。
　　正月初三为羊日，称小年期，寓意着三羊开泰之意。
　　正月初四为猪日，肥猪拱门，人畜两旺。
　　正月初五为牛日，又称“破五”，主要习俗是“送穷”，吃饺子（又称捏小人嘴）。相传这一天灶王爷要查户口，各家各户忌出门，商家店铺要祭财神，准备开张。
　　正月初六为马日，这是商家开张的好日子。
　　正月初七为人日，人日的主要节俗活动是作“人胜”，剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头上。
　　正月初八为谷日，也称祭星日，传说这天是诸星下界的日子，所以有祭星之俗，祈岁之俗。
　　初九为天日，是天帝（玉帝）的生日。道观要设道场。
　　初十为地日，是石头的生日。又称“实日子”，有十（石）不动之俗，凡是石头做的用具一律不能动。
　　正月初十之后大年的节俗活动基本结束，只等元宵节的到来。
　　元宵节又称灯节。其中正月十三为上（试）灯日，因为这天是关公的升天日。十五为正灯日（上元节）。老北京人在正月十五这一天要吃元宵，逛花灯，看香会。
　　正月十六妇女们走桥、摸钉（庙门上的钉）。为的腰腿不疼，早日生子。随着正月十八落灯日的到来，北京人可谓痛痛快快地过完了大年。
　　老北京人过大年，过得辛苦，过得红火，过得快乐，过得吉祥。整个过大年的场景就是一幅传统民俗文化的精美画卷。不要说自己能亲身过年，就是想想，听听那场景也会令人陶醉。在这沉甸甸的年里，藏着对神明、祖先以及万物的感激，更藏着抹不去的亲情，这亲情变成了合家团坐共用的团年饭。
　　俗语讲：“过个大年，忙乱半年，正要消闲，赶上种田”。的确，传统社会人们的辛勤劳作似乎为的就是一个大年。老北京人也不例外，年后又要为生活去奔波、劳动，为的就是过好下一个大年.