陈涉世家的一词多义

2024年11月15日 21:21
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网友(1):

《陈涉世家》中的一词多义:

(一)之:   

1、辍耕之垄上(动词,到,去,往)(停止耕种,到了田垄上面。)

2、怅恨久之(语气助词,无意义)(已经怨恨很久了。)   

3、二世杀之(代词,他,指扶苏)(秦二世把他杀了。)   

4、燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) (麻雀怎么会知道大雁的志向呢?)  

5、楚人怜之(代词,他,指项燕)(楚人可怜他。)      

(二)会:   

1、会天大雨(适逢,恰巧遇到) (恰巧碰到天下大雨。)  

2、与皆来会计事(集会) (大家都集中起来讨论这件事。)  

(三)将:   

1、上使外将兵(带领,率领)(皇帝派他在外面带兵。)   

2、项燕为楚将(将领)(项燕是楚国的将领。)   

(四)为:   

1、为屯长(担任)(他担任屯长。)   

2、为天下唱(向)(向天下人倡导。)   

士卒多为用者(被)(士卒多被他所用。)   

扩展资料:

古诗文中常见的一词多义:

(一)拂:

1、入则无法家拂士(辅佐)《<孟子>二章》(在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士。)

2、行拂乱其所为(违背,不顺)《<孟子>二章》(将要使他的所作所为与意愿相左。)

(二)故:

1、故天将降大任于是人也(所以)《<孟子>二章》(所以,上天将要下达重大使命给这样的人。)

2、温故而知新,可以为师矣(旧的知识)《<论语>十则》(温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。)

3、公问其故(原因,缘故)《曹刿论战》(公问他原因。)

4、而两狼之并驱如故(原样)《狼》(但两只狼仍然像原来一样一起紧跟着他。)

5、桓侯故使人问之(特意)《扁鹊见蔡桓公》(桓侯特意派人去问他。)

(三)若:

1、若夫霪雨霏霏(跟“夫”连用,用在一段话开关用以引起下文)《岳阳楼记》(像那阴雨连绵。)

2、海内存知己,天涯若比邻(像,如同)《送杜少府之任蜀州》(四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。)

网友(2):

  一词多义
  之:   
  辍耕之垄上(动词,到,去,往)   
  怅恨久之(语气助词,无意义)   
  二世杀之(代词,他,指扶苏)   
  燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)   
  楚人怜之(代词,他,指项燕)   
  次:   
  陈胜、吴广皆次当行(编次)   
  又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)    
  会:   
  会天大雨(适逢,恰巧遇到)   
  与皆来会计事(集会)   
  将:   
  上使外将兵(带领,率领)   
  项燕为楚将(将领)   
  为:   
  为屯长(担任)   
  为天下唱(向)   
  士卒多为用者(被)   
  为坛而盟(修筑)   
  书:   
  乃丹书帛曰(名词作动词,书写)   
  得鱼腹中书(书信,这里指丹书)   
  数:   
  广故数言欲亡(几次)   
  卒数万人(几,概数词)   
  以数谏故(屡次)   
  数有功(多次)   
  乃:   
  当立者乃公子扶苏(表判断,是)   
  陈胜乃立为王(于是,就)   
  号:   
  号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)   
  号为张楚(定国号)   
  以:   
  以数谏故(因为)   
  固以怪之矣(通“已”,已经)   
  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)   
  祭以尉首(用)   
  与:   
  与战谯门中(和)   
  尝与人佣耕(和……一起)   
  与皆来会计事(全,都)   
  行:   
  陈胜吴广皆次当行(行列)   
  乃行卜(进行)   
  行收兵(行军)   
  故:   
  广故数言欲亡(故意)   
  扶苏以数谏故(缘故)   
  上:   
  辍耕之垄上(方位名词,上面)   
  上使外将兵(名词,圣上)   
  道:   
  道不通(道路)   
  伐无道(仁道,道义)   
  令:   
  乃令符离人葛婴将兵(命令)   
  陈守令皆不在(县令)   
  应:   
  佣者笑而应曰(回答)   
  宜多应者(响应)   
  等:   
  等死,死国可乎(同样)   
  公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)   
  然:   
  然足下卜之鬼乎(然而)   
  吴广以为然(是这样,对,正确)   
  指:   
  卜者知其指意 (通“旨”,意图)   
  皆指目陈胜 (指着)   
  欲:   
  广故数言欲亡(想,想要)   
  从民欲也(欲望,愿望)   
  诚:   
  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真)   
  从:   
  从民欲也 (依从)   
  小惠未徧,民弗从也(跟从)   
  比:   
  比至陈(等到)   
  其两膝相比者(靠)   
  当:   
  当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)   
  当立者乃公子扶苏(应当)

网友(3):

【发闾左讁戍渔阳】“讁”通“谪”,驻守,发配。 【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。 【为天下唱】“唱”通“倡”,首发。 【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。
古今异义词(加粗字)
【等死】 古义:一样,同样 今义:等候,等待 【卒中往往语】 古义:处处,到处 今义:常常,经常 【楚人怜之】 古义:拥戴,爱戴 今义:怜惜,怜爱 【而戍死者,固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数 今义:十六或十七,表整数的约数 【藉第令毋斩】 古义:即使,假若,表假设关系的连词 今义:常用以为凭借,假托义 【今亡亦死】 古义:逃跑,逃走 今义:死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:暗中 今义:间隙 【将军身被坚执锐】 古义:亲自,自己 今义:人,动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:如果 今义:诚心诚意,的确,实在 【比至陈】 古义:等到 今义:比较,比方 【会天大雨】 古义:适逢,恰巧遇到 今义:集会,聚会,见面等 【会计】 古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 【篝火】 古义:指用竹笼罩的火 今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 【或以为死,或以为亡】 古义:有的人 今义:或者,也许 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人
词类活用
【大楚兴,陈胜王】 王:名词活用为动词,称王 【尉果笞广】 笞:名词活用为动词,用竹板打 【天下苦秦久矣】 苦:形容词意动用法,苦于,以......痛苦 【夜篝火】 夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词 篝:名词用作动词,用笼子罩 【狐鸣呼曰】 狐:名词用作状语,像狐狸一样 【置人所罾鱼腹中】 罾:名词用作动词,就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲 锐:形容词用作名词,锐利的武器 【死国可乎】 死:形容词的为动用法,为……而死 【乃丹书】 丹:名词作状语,用丹砂 【法皆斩】 法:名词做介宾短语,按法律。 【固以怪之矣】 怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。 【忿恚尉】 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒 【失期,法皆斩】 法:名词作“斩”的状语,依法
一词多义
之:辍耕之垄上(动词,到,去) 怅恨久之(语气助词,补足音节,无意义) 二世杀之(代词,他,指扶苏) 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 楚人怜之(代词,他,指项燕) 次: 吴广皆次当行(编次) 又间令吴广之次所旁丛祠中(行军的停留) 会: 会天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会计事(集会) 将: 上使外将兵(带领,率领) 项燕为楚将(将领) 为: 为屯长(担任) 为天下唱(作为) 士卒多为用者(被) 为坛而盟(修筑) 书: 乃丹书帛曰(写) 得鱼腹中书(书信,这里指丹书) 数: 广故数言欲亡(几次) 卒数万人(几) 以数谏故(屡次) 数有功(多次) 乃: 当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(于是,就) 号: 号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令) 号为张楚(国号) 以: 以数谏故(因为) 固以怪之矣(通“已”,已经) 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把) 祭以尉首(用) 与: 与战谯门中(和) 尝与人佣耕(与……一起) 与皆来会计事(全,都) 行: 陈胜吴广皆次当行(行列) 乃行卜(进行) 行收兵(行军) 故: 广故数言欲亡(故意) 扶苏以数谏故(缘故) 上: 辍耕之垄上(方位名词,上面) 上使外将兵(名词,皇上) 道: 道不通(道路) 伐无道(仁道,道义) 令: 乃令符离人葛婴将兵(命令) 陈守令皆不在(县令)参考资料:引用

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一词多义
  之:   
  辍耕之垄上(动词,到,去,往)   
  怅恨久之(语气助词,无意义)   
  二世杀之(代词,他,指扶苏)   
  燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)   
  楚人怜之(代词,他,指项燕)   
  次:   
  陈胜、吴广皆次当行(编次)   
  又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)    
  会:   
  会天大雨(适逢,恰巧遇到)   
  与皆来会计事(集会)   
  将:   
  上使外将兵(带领,率领)   
  项燕为楚将(将领)   
  为:   
  为屯长(担任)   
  为天下唱(向)   
  士卒多为用者(被)   
  为坛而盟(修筑)   
  书:   
  乃丹书帛曰(名词作动词,书写)   
  得鱼腹中书(书信,这里指丹书)   
  数:   
  广故数言欲亡(几次)   
  卒数万人(几,概数词)   
  以数谏故(屡次)   
  数有功(多次)   
  乃:   
  当立者乃公子扶苏(表判断,是)   
  陈胜乃立为王(于是,就)   
  号:   
  号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)   
  号为张楚(定国号)   
  以:   
  以数谏故(因为)   
  固以怪之矣(通“已”,已经)   
  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)   
  祭以尉首(用)   
  与:   
  与战谯门中(和)   
  尝与人佣耕(和……一起)   
  与皆来会计事(全,都)   
  行:   
  陈胜吴广皆次当行(行列)   
  乃行卜(进行)   
  行收兵(行军)   
  故:   
  广故数言欲亡(故意)   
  扶苏以数谏故(缘故)   
  上:   
  辍耕之垄上(方位名词,上面)   
  上使外将兵(名词,圣上)   
  道:   
  道不通(道路)   
  伐无道(仁道,道义)   
  令:   
  乃令符离人葛婴将兵(命令)   
  陈守令皆不在(县令)   
  应:   
  佣者笑而应曰(回答)   
  宜多应者(响应)   
  等:   
  等死,死国可乎(同样)   
  公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)   
  然:   
  然足下卜之鬼乎(然而)   
  吴广以为然(是这样,对,正确)   
  指:   
  卜者知其指意 (通“旨”,意图)   
  皆指目陈胜 (指着)   
  欲:   
  广故数言欲亡(想,想要)   
  从民欲也(欲望,愿望)   
  诚:   
  今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真)   
  从:   
  从民欲也 (依从)   
  小惠未徧,民弗从也(跟从)   
  比:   
  比至陈(等到)   
  其两膝相比者(靠)   
  当:   
  当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)   
  当立者乃公子扶苏(应当)

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一词多义
之:   
辍耕之垄上(动词,到,去,往)
怅恨久之(语气助词,无意义)
二世杀之(代词,他,指扶苏)
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
楚人怜之(代词,他,指项燕)
次:
陈胜、吴广皆次当行(编次)
又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)
会:
会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
将:
上使外将兵(带领,率领)
项燕为楚将(将领)
为:
为屯长(担任)
为天下唱(向)
士卒多为用者(被)
为坛而盟(修筑)
书:
乃丹书帛曰(名词作动词,书写)
得鱼腹中书(书信,这里指丹书)
数:
广故数言欲亡(几次)
卒数万人(几,概数词)
以数谏故(屡次)
数有功(多次)
乃:
当立者乃公子扶苏(表判断,是)
陈胜乃立为王(于是,就)
号:
号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)
号为张楚(定国号)
以:
以数谏故(因为)
固以怪之矣(通“已”,已经)
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)
祭以尉首(用)
与:
与战谯门中(和)
尝与人佣耕(和……一起)
与皆来会计事(全,都)
行:
陈胜吴广皆次当行(行列)
乃行卜(进行)
行收兵(行军)
故:
广故数言欲亡(故意)
扶苏以数谏故(缘故)
上:
辍耕之垄上(方位名词,上面)
上使外将兵(名词,圣上)
道:
道不通(道路)
伐无道(仁道,道义)
令:
乃令符离人葛婴将兵(命令)
陈守令皆不在(县令)
应:
佣者笑而应曰(回答)
宜多应者(响应)
等:
等死,死国可乎(同样)
公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)
然:
然足下卜之鬼乎(然而)
吴广以为然(是这样,对,正确)
指:
卜者知其指意 (通“旨”,意图)
皆指目陈胜 (指着)
欲:
广故数言欲亡(想,想要)
从民欲也(欲望,愿望)
诚:
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真)
从:
从民欲也 (依从)
小惠未徧,民弗从也(跟从)
比:
比至陈(等到)
其两膝相比者(靠)
当:
当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)
当立者乃公子扶苏(应当