三只猫,第一第二只猫都是受人欢迎的,第三只猫天性的忧郁至诬陷蒙冤而死.猫是弱势群体,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物会博得人的赞赏,不识时务者却要造到人的抛弃.动物与人相比是绝对的弱势者,同一物种,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就是道理的持有者.人不也是如此吗?猫一声凄怆的“咪呜”,引起了我的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,人呢,人会因为自己对别人犯错而悔过吗?没有界限差异,或许可以,有差异的话,未必会向“猫”表白悔过吧?
三只猫,第一第二只猫都是受人欢迎的,第三只猫天性的忧郁至诬陷蒙冤而死.猫是弱势群体,我们可以对一只猫大加赞誉,也可以对一只猫极尽贬抑之能事,识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物会博得人的赞赏,不识时务者却要造到人的抛弃.动物与人相比是绝对的弱势者,同一物种,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就是道理的持有者.人不也是如此吗?猫一声凄怆的“咪呜”,引起了我的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,人呢,人会因为自己对别人犯错而悔过吗?没有界限差异,或许可以,有差异的话,未必会向“猫”表白悔过吧?
读《猫》有感 今天,我读了《猫》这篇课文,我深有感悟:动物和人相比是绝对的弱势者,因为它的无语,因为它的卑贱。其实在同一物种内部,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就有一定的发言权,谁就是道理的持有者,比如我们人,人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”,引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,可是人呢,人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异,也许可以,但是,如果有差被的话,恐怕不会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?
读《猫》有感 今天,我读了《猫》这篇小说,我深有感悟:动物与人相比是绝对的弱势者,因为它的无语,因为它的卑贱。其实在同一物种内部,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就有绝对的发言权,谁就是道理的持有者,比如我们人,人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”,引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,可是人呢,人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异,或许可以,然而,如果有差异的话,恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧? 望采纳!!楼下的那位复制我的吧!!!可恶!!!
读《猫》有感 今天,我读了《猫》这篇课文,我深有感悟:动物和人相比是绝对的弱势者,因为它的无语,因为它的卑贱。其实在同一物种内部,也是有弱强之分的,话语权掌握在谁手中,谁就有一定的发言权,谁就是道理的持有者,比如我们人,人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”,引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚,自此永不养猫,可是人呢,人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异,也许可以,但是,如果有差被的话,恐怕不会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?
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