刚开始配合不好的原因因为这些人已经30年都没有进行正式演出了。你可以注意到安德烈是从葬礼的乐队,吉普赛人的营地还有AV的配音室里把这些人找出来的。这些人一开始来巴黎抱着各种各样的目的。尤其是那Victor父子基本上是来做生意的(拿着一箱鱼子酱)。直到看到那对犹太父子的短信说“回来为了蕾雅”他们才出现。因此一上来各种走音不合拍,但是由于曲目是D大调协奏曲所以有大段的小提琴独奏,这些人听到安娜的演奏想起了当年的蕾雅因此找回了当初的感觉,我想这是影片想传达的吧。其实,最后演奏的桥段不应该作为电影情节的一部分来看待,而是应该作为电影叙述完整性的一种具有象征性意义的演出。在这一段落中,导演将之前的悬念进一步揭开,同时点明了这些人以后的命运完成整个剧戏剧冲突展现的高潮,并在高潮中结束,个人觉得这种安排非常精彩。另外再赞一下本片中各种元素的精巧安排。你可以发现安德烈的最大努力就是想出了代替莫斯科交响乐团到巴黎演出这一个点子。其余的所有事情基本上是在机缘巧合的情况下办成的。去找伽利略夫座领队,人家之所以答应是为了在巴黎共产党党代会上讲话。护照是吉普赛人办的,赞助是碰巧参加婚礼(应该是当婚礼的群众演员,虽然没有明说)碰上天然气大佬拉到的。巴黎方面之所以答应是因为他们财政紧张。这种机缘巧合的出现都是因为这些人早已放弃了音乐道路。但影片最后这群早已放弃音乐的人凭借着这样的机缘又重新找回了当初丢掉的梦想。个人认为这是最后的桥段最感人肺腑的地方,也是为什么伽利略夫最后感慨神真的存在。
再说一点,其实在最后的演奏中有三处试图表现这一种“神迹”,第一处是借伽利略夫之口直接表述的,第二处是巴黎剧院院长亲吻他的那个助理,这是一种戏谑的神奇,最后一处是Victor在演出结束之后说了一句“Amen”他是犹太人,实际上他说的并不是阿门,而是犹太教的祷告方式。
最后再说一点,感觉犹太教从头被黑到尾啊,前面萨沙就告诉Victor巴黎到处都是犹太教堂,还把红衣主教葬礼给黑了。你看Victor他儿子交摩西,是旧约里拯救人们的大神(犹太教不承认新约),这次去巴黎也是摩西想出了买手机的点子,不但救了他老爹,也成为这些人能再次演出的关键,实际上这个摩西短短几次出场讲故事的各个节点的逻辑链条串联到一起了。
哇哦,太深奥了
那个不错