个人理解有以下四点：
第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的，不同身份、不同年龄、不同个性，各种形象都有
不同身份：有平民卖酒女——垆边人似月，皓腕凝霜雪。
有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
不同年龄：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰/白头宫女在，闲坐话玄宗。
不同情态：有哭也有笑——美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁/螓首蛾眉，巧笑倩兮。
不同姿容：有美人——沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。也有丑女——丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。
不同个性：有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍，著我旧时裳。有不胜娇羞的——无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
第二是描写美女的诗词很多，修辞用语意境十分优美，尤其用花比美人是一种经典。
经常借自然界的动植物来比喻美女，尤其是以花比美人——领如蝤蛴，齿如瓠犀/俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。
第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。
第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法，往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系，在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官，由于犯颜直谏，被皇帝逐渐疏远，于是作《太行路》，诗中以“妾颜未改君心改”自比，痛陈“人生莫做妇人身，百年苦乐由他人”。再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
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